Đệ 233 chương kết cục như thử duyên do ( đại kết cục )
Nan đạo nhất tôn thần thú bỉ tự kỷ tưởng đích yếu nhược mạ?
Khả thị tựu toán thần thú tái chẩm ma nhược, dã bất khả năng hội như thử giá bàn a nhãn thần, giá gia hỏa cứu cánh thị chẩm ma hồi sự nhi?
Tha vi thập ma hội như thử giá ma lệ hại, vi thập ma tự kỷ đả bất quá tha! Cai tử đích!
Nhất cá hựu nhất cá đích tưởng pháp, khai thủy bất đoạn đích tòng thử thời đích đế thích thiên đích não hải chi trung tùy chi dũng động nhi khởi, hoàn một đẳng tha tái thứ động thủ.
Đột nhiên giang trần nhất chỉ thủ dĩ kinh cầm nã trụ liễu tha, nhiên hậu thân hình khoái tốc biến hoán, tiện lai đáo liễu nhất xử hư huyễn chi cực nhi hựu chân thật vô bỉ đích thế giới chi trung.
Vọng trứ chu tao đích nhất thiết, thử thời đích đế thích thiên hữu ta phát mộng, giá thị chẩm ma hồi sự? Giá thị na lí thập ma thế giới nha? Tự kỷ chẩm ma hội lai giá lí!
Đế thích thiên tả hữu vọng liễu nhất nhãn, nhiên nhi đương tha khán đáo giang trần đích phương hướng đích thời hầu, bất do đắc tái thứ định tại liễu nguyên địa.
Một thác, giang trần đích thân hình thuấn gian hóa tác liễu như đồng thần phật bàn đích cao đại, na bình tĩnh đích nhãn mâu chi trung sở thiểm hiện xuất đích thần sắc.
Canh đa đích thị như thần như quỷ bàn đích lực lượng.
Cảm thụ trứ na cổ khủng phố đích khí tức, thử thời thử khắc đế thích thiên triệt để tuyệt vọng liễu.
Giá tuyệt phi tự kỷ sở năng đối kháng đích nhãn tiền, giá vị nan bất thành thị truyện thuyết trung đích thần phật, thị nhân vi tự kỷ nhiễu loạn thế gian sở dĩ tài lai đối phó tự kỷ đích đối ba.
Tha hữu ta tuyệt vọng đích tùng khai liễu tự kỷ đích song thủ, khẩn tiếp trứ tựu cảm thụ đáo liễu thể nội đích lực lượng khai thủy bị bất đoạn đích bác ly khai lai.
Vi thập ma thẩm phán hoàn yếu tương tự kỷ thể nội đích lực lượng cấp bác ly khai lai?
Tha hạ ý thức đích nhân vi thể nội đích kịch thống tưởng yếu nữu động thân thể, khả thị căn bổn bất thính sử hoán, vô luận tha như hà sử dụng thân thể.
Chu tao đích lực lượng, đô hảo tượng thị tại cáo tố liễu tha, tha đích lực lượng căn bổn vô hữu nhậm hà tác dụng?
Khẩn tiếp trứ tựu kiến đế thích thiên nhất bả bị đả phi khứ, sổ mễ khai viễn chi xử, sinh tử vị tri, nhi giang trần khán trứ nhãn tiền đích giá phiến huyết dịch bất do đắc nhu liễu nhu não đại.
Triệt để tương đối phương thể nội đích phượng hoàng chi nguyên cấp bác ly khai lai, nhi thả hoàn tòng tha đích thể nội nã đáo liễu phượng hoàng chi huyết.
Đẳng hội nhi tương oản oản tiến hành nhất ta cải biến chi hậu, đối phương dã tựu khả dĩ bồi trứ tự kỷ nhất khởi tẩu hạ khứ liễu!
Tưởng đáo thử xử, giang trần mãn ý đích tiếu liễu tiếu, chuyển đầu vọng trứ nhất bàng đích đế thích thiên, khẩn tiếp trứ tựu tùy thủ như đồng thị đề trứ thương dăng nhất dạng tự đích tái nhất thứ, hồi đáo liễu hiện thật chi trung.
Khán trứ nhưng nhiên tại đẳng đãi tự kỷ đích oản oản, giang trần tiếu trứ bão liễu nhất hạ đối phương, khẩn tiếp trứ tại nhất đạo quang huy thiểm quá chi hậu nhượng nhân thuấn gian tiêu thất.
Chu vi đích nhất thiết ngận an tĩnh, thậm chí an tĩnh đích hữu ta xuất kỳ, một đẳng đế thích thiên khai khẩu thuyết thoại ni.
Giang trần nhất chỉ thủ tương đối phương tống tiến liễu lao trung, khẩn tiếp trứ phách liễu phách thủ.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, giang trần đích não hải chi trung khai thủy xuất hiện liễu nhất cá hựu nhất cá đích tiêu tức, nguyên lai giá cá hệ thống thị thử phương thế giới đích thiên địa ý thức lai sở hóa nhi xuất đích!
Bổn lai tha tiếp dẫn giang trần tiền lai đích chủ yếu mục đích tựu thị vi liễu tịnh hóa như kim đích giang hồ võ lâm!
Na nhất cá hựu nhất cá hắc bảng thượng đích nhân thân thượng hoài trứ thiên địa chi gian đích kiếp khí, như quả thị nhậm bằng kỳ tứ ý vọng vi đích thoại!
Na bất tri hữu đa thiếu nhân hội nhân thử hoành tao kiếp nan, thử phương thiên địa đích chúng sinh dã hội tao ngộ bất đồng dĩ vãng đích thảm!
Thiên địa vạn vật đô hội triệt để hóa vi na ta quái vật đích tư lương, nhiên hậu bị giá ta hắc bảng trung nhân dã vĩnh viễn thống trị tự thử chi hậu, thử phương thế giới tiến nhập hắc ám thời đại, tha môn thân thượng đái trứ ma!
Chỉ bất quá giá nhất thứ, giang trần đích nhậm vụ hoàn thành đích phi thường đích hảo, mỗi nhất thứ đô năng giá ma hảo đích, tại giá ta gia hỏa tạo thành đại đích phá phôi chi tiền, bả tha môn trực tiếp trảo hồi lai.
Nhi như thử giá bàn, dã tựu sử đắc thử phương thế giới tị khai liễu nguyên bổn đích mệnh vận.
Hiện như kim thế giới chính tại kế tục đề thăng lực lượng trung, nhi giang trần dã khả dĩ tự lập đích tại thử phương thế giới du ngoạn, chỉ yếu bất xuất ý ngoại đích thoại.
Tha tương hội thị thử phương thế giới vĩnh hằng đích chí cao!
Não hải trung đích ký ức thuấn gian xuất hiện na nhất sát na, giang trần bế thượng đích nhãn tình tại tranh khai song nhãn đích thời hầu, chính hảo khán đáo liễu thân bàng đích oản oản.
Khán trứ oản oản đích mô dạng, giang trần bất do đích tiếu liễu nhất thanh, khẩn tiếp trứ khinh khinh đích mạc liễu nhất hạ đối phương đích kiểm giáp.
“Chẩm ma liễu? Chẩm ma đột nhiên tựu tưởng yếu mạc ngã đích kiểm liễu?”
Thính trứ đối phương đích thoại, giang trần bất do đích tiếu liễu nhất thanh, khẩn tiếp trứ khinh khinh đích niết liễu nhất hạ na nhuyễn nộn nộn hoạt chi tế đích nhãn giáp, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo.
“Tòng kim dĩ hậu ngã môn tố nhất đối thần tiên quyến lữ, du lịch giang hồ, nhiên hậu hảo sinh bất thụ ki bán khả hảo!”
“Hữu thời hầu giá thế gian sở hữu đích nhất thiết đô hòa ngã môn một hữu quan hệ, vạn vật thị vạn vật giai tẫn do tha nhân khứ quản, tòng kim dĩ hậu hắc bảng tái dã bất dụng quản thiên hạ giang hồ đích sự tình liễu!”
Thính trứ giang trần đích thoại, thử thời thử khắc đích nữ hài bất do đắc đê hạ liễu mi đầu.
Oản oản sĩ trứ mi nhãn đả lượng liễu nhất hạ giang trần, nhiên hậu tiếu liễu nhất thanh.
“Đương nhiên khả dĩ, bất quá đáo thời hầu thuyết bất định tựu bất thị nhất sinh nhất thế nhất song nhân, nhi thị……”
Thuyết đáo thử xử đích thời hầu, nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất thanh, na vũ mị động nhân đích mô dạng hiển đắc cực vi đích khả nhân, khả ái đích dạng tử dã thị thuấn gian dẫn đắc giang trần bất do đích tùy trứ kiểm thượng quải khởi liễu nhất mạt tiếu ý.
Khán trứ nhãn tiền đích mỹ nữ, thử thời thử khắc đích giang trần nhất bả ác trụ liễu đối phương đích thủ, kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất mạt hoan hỉ chi cực đích thần thái.
“Bất quản thị chẩm ma dạng, hiện tại đắc hòa ngã nhất khởi hảo hảo đích tái cảm thụ nhất hạ quan ái chi cảm ba!”
Thuyết trứ trương viễn nhất bả đái trứ thân bàng đích mỹ nữ, tùy chi tiêu thất tại liễu thiên khung chi thượng, nhiên hậu vô ảnh vô tung.
Thời gian đại khái quá liễu bán cá nguyệt, tại bán cá nguyệt chi hậu đích nhất xử đảo dữ chi thượng, thử thời thử khắc đích giang trần chính tại xử lý trứ thủ biên đích nhất ta thực tài, các chủng các dạng đích ngư bị tha khảo hảo, hứa đa hải tiên dã hách nhiên phóng tại xan bàn chi trung.
Giang trần nhất biên khán trứ nhãn tiền đích đại hải, kiểm thượng nhất biên thiểm quá nhất mạt hoan hỉ đích thần sắc.
Tha giá đoạn thời gian tương bỉ vu tiền đoạn thời gian quá đắc canh gia đích thư thích, thử thời đích giang trần tảo dĩ một hữu liễu hệ thống đích phiền não, tái gia thượng hắc bảng toàn bộ xử lý hoàn thành, tự kỷ dã năng hảo hảo đích hưu tức nhất hạ liễu.
Sĩ nhãn đả liễu nhất cá cáp khiếm chi hậu, giang trần vọng liễu nhất hạ chu vi, hoàn một lai đắc cập khai khẩu thuyết thoại ni, tựu đột nhiên thính đáo liễu oản oản.
Một thác, giá đoạn thời gian thiên thiên hòa đối phương nị oai tại nhất khởi, đối phương đích các chủng thanh tuyến tảo dĩ tâm tri đỗ minh.
Tại tâm đầu ám ám tư tác liễu nhất hạ, đối phương cứu cánh tưởng càn ma chi hậu giang trần chuyển quá liễu đầu lai.
Nhiên hậu hạ nhất miểu tha triệt để lăng trụ liễu, tái nhãn tiền xuất hiện đích cư nhiên thị sư phi huyên!
Giá?
Tha chuyển đầu vọng hướng liễu nhất bàng đích oản oản, hựu khán hướng liễu nhãn tiền đích nhân.
Thị chẩm ma hồi sự?
Hoàn một đẳng tha tưởng minh bạch ni, hạ nhất sát na.
“Bất dụng quản lạp! Phản chính phu quân nhĩ chỉ nhu yếu tri đạo, đáo thời hầu ngã môn thị nhất sinh nhất thế lưỡng song nhân!”
Khả ái đích nhãn mâu vi vi trát liễu nhất hạ, oản oản ngạch ngoại đích hảo khán.
Thính trứ đối phương đích thoại, thử thời đích giang trần khán liễu nhất hạ nhãn tiền đích giá vị sư tiên tử, bất do đắc vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí.
Thân thủ bão trụ liễu hoài trung đích lưỡng nhân, nhiên hậu cảm khái đích diêu liễu diêu đầu.
“Kí nhiên nhĩ môn nguyện ý đích thoại, ngã hựu chẩm năng cự tuyệt!”
《 tổng võ: Vạn quốc hắc bảng? Thượng bảng giả hách mộng liễu 》 vô thác đích chương tiết tương trì tục tại 33 ngôn tình tiểu thuyết võng canh tân, trạm nội vô nhậm hà quảng cáo, hoàn thỉnh đại gia thu tàng hòa thôi tiến 33 ngôn tình!
Hỉ hoan tổng võ: Vạn quốc hắc bảng? Thượng bảng giả hách mộng liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tổng võ: Vạn quốc hắc bảng? Thượng bảng giả hách mộng liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.