Thị tuyến lạc tại y lai nạp thân thượng, thử khắc đích tha dĩ kinh triệt để tiến nhập liễu trạng thái, kim sắc đích thụ đồng tán phát trứ tựu liên thần minh đô vi chi úy cụ đích uy áp.
Song thủ ẩn ẩn hữu trứ lân phiến đích phù hiện, cương tài đích na nhất hạ y lai nạp thị dĩ kinh động dụng liễu toàn lực liễu, sở triển hiện xuất lai đích lực lượng kỉ hồ thị đoạn tằng cấp biệt đích.
Sấn trứ địch nhân bị kích phi đích thời gian, y lai nạp tấn tốc lai đáo hách ti hách lị thân biên, tam hạ ngũ trừ nhị tương hách ti hách lị thân thượng bất tri đạo thị mân côi hoa hoàn thị tường vi hoa đằng mạn đích đông tây xả điệu, giá dạng đích động tác nan miễn hội lộng đông hoài trung giá lánh ngoại nhất đóa kiều nhu đích “Tiên hoa”.
“Hảo thống a... Y lai nạp...”
“Cấp ngã nhẫn trứ điểm.”
Một hữu thời gian cấp nhân lãng phí, y lai nạp đích động tác ngận thị tấn tốc, tẫn quản tha nghiêm túc đích diện dung khán trứ hách ti hách lị giá mãn thân thương ngân đích mô dạng dã nan miễn lộ xuất tâm đông chi ý.
Bất quá hách ti hách lị khán khởi lai tuy nhiên ngận thị lang bái, đãn thân thượng đại đa đô thị bì ngoại thương, thê thảm đãn thụ đáo đích thương hại bỉ tưởng tượng trung đích yếu đê đắc đa.
Thậm chí dĩ quang minh thần bổn thân đích khôi phục lực, tựu toán y lai nạp bất quản đẳng nhất hạ khủng phạ tựu mạn mạn khôi phục quá lai liễu, thậm chí tựu liên nhất điểm ngân tích đô bất hội lưu hạ.
“Chân thị ác thú vị.”
Y lai nạp trứu trứ mi đầu mạ đạo, tòng đối phương đích chiến đấu phong cách thượng tựu năng cú khán đắc xuất lai ngận đa đông tây liễu, giá cá nhãn kính tây trang đích tao bao nam dĩ chiết ma nhân vi nhạc.
“Sở dĩ na lưỡng cá thị thập ma đông tây, vi thập ma yếu thượng lai tập kích ngã môn?”
Nhất biên sam phù trứ hách ti hách lị nhất biên tuân vấn đạo, đồng thời y lai nạp đích mục quang hoàn khán hướng nhất biên đích á nhĩ lâm.
Á nhĩ lâm na biên đích trạng huống yếu canh thảm nhất ta, thượng bán thân soa điểm bị na khủng phố nhân ngẫu cứ thành liễu lưỡng bán, tuy nhiên dụng thánh quang chi lực trị hảo liễu, đãn hiện tại đích mô dạng khán khởi lai dã thị thập phân đích hư nhược, thảm bạch đích kiểm đản nhất điểm huyết sắc đô một hữu.
Nhất bàng đích an na đô khoái yếu bả nhãn tình khóc thũng liễu, tự kỷ đích trượng phu thụ đáo giá dạng đích thương hại, khủng phạ một hữu nhân năng cú lãnh tĩnh diện đối giá đẳng thống khổ đích ba.
“Thần minh nga... Na lưỡng cá đô thị hòa ngã nhất dạng đích thần...”
Hách ti hách lị dã hữu ta hư nhược địa thuyết đạo, thần lực kỉ hồ tiêu háo đãi tẫn đích tha tương đương đích khốn quyện, thân thể dã tại y lai nạp hoài trung mạn mạn súc tiểu, ngận khoái tựu hựu biến thành liễu y lai nạp thục tri đích mô dạng.
“Thần?!”
Thính đáo hách ti hách lị sở thuyết đích thoại y lai nạp trừng đại liễu song nhãn, đãn dã một hữu nhượng tha thái quá đích ý ngoại, tất cánh năng cú phát huy xuất giá đẳng thật lực, áp trứ thần lực toàn khai đích hách ti hách lị đại, na đích xác dã chỉ hữu đồng vi thần minh đích tồn tại năng cú tố đáo liễu.
“Đối đích nga y lai nạp, ngã môn thị na cao cao tại thượng đích thần minh, nhĩ yếu thị tưởng yếu mô bái ngã, ngã đảo thị ngận hoan nghênh tựu thị liễu.”
Tựu tại giá thời bị kích phi đích nhãn kính tây trang nam hòa khủng phố nhân ngẫu đô tẩu liễu hồi lai, tuy nhiên ngữ khí thính khởi lai thập phân bình đạm, đãn tha môn hiện tại đích mô dạng dã thị hữu ta lang bái đích.
Nhãn kính tây trang nam đích nhất biên nhãn kính toái điệu liễu, đầu thượng đích phát hình dã triệt để loạn liễu, thân thượng đích tây trang dã hữu ta phá lạn, khán khởi lai tại địa thượng tha hành liễu đĩnh cửu.
Nhất bàng đích khủng phố nhân ngẫu khán trứ yếu hảo nhất ta, trừ liễu thân thượng triêm liễu bất thiếu nê thổ, tha na quỷ dị đích thân thể đô một thập ma thương ngân, các chủng ý nghĩa thượng đô thái ngạnh liễu, tha thử khắc đích tư thái khán khởi lai dã canh vi khủng phố.
Y lai nạp lãnh trứ kiểm khán trứ lưỡng nhân, hách ti hách lị dĩ kinh một hữu bạn pháp chiến đấu liễu, tha chính tại khảo lự dĩ nhất địch nhị đích khả năng tính.
“Ai nha nha ngã tựu thị khai cá ngoạn tiếu bất yếu giá ma khẩn trương, ngã môn bất hội tái đối nhĩ môn phát động công kích liễu sở dĩ bất dụng đam tâm. Tựu hòa nhĩ hoài trung na đóa mỹ lệ đích hoa đóa nhất dạng, ngã môn hiện tại dã thị tần lâm khô nuy đích trạng thái.
Tựu toán hữu tâm tưởng yếu hòa y lai nạp nhĩ chiến đấu, đãn thuyết thật thoại ngã môn hiện tại dã thị hữu ta lực bất tòng tâm đích, nhĩ viễn bỉ ngã môn tưởng tượng trung đích hoàn yếu cường đại.”
Nhãn kính tây trang nam tiếu trứ thuyết đạo, tòng khẩu trung tương na hữu ta điêu linh đích mân côi hoa cấp nã liễu hạ lai, trực tiếp đối trứ y lai nạp phao liễu quá khứ, đồng thời khai khẩu thuyết đạo.
“Trọng tân tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã thị hoa chi thần minh chu lợi á tư, bàng biên giá vị bất hội thuyết thoại đích thị khủng phố chi thần liên cứ nhân ngẫu, ngã môn kim thiên quá lai thị đặc ý hòa y lai nạp nhĩ đả thanh chiêu hô đích.”
Diện đối phi lai đích mân côi hoa hoàn thị bị nhân hàm quá đích tồn tại, y lai nạp nhất điểm tưởng yếu tiếp trụ đích ý tư đô một hữu, thậm chí tưởng yếu tương kỳ đả điệu.
Khả hồi quá thần lai mân côi hoa khước thị trực tiếp sáp tại liễu tha đích tú phát chi thượng thành vi liễu trang sức phẩm, giá lí diện tự hồ uẩn hàm liễu thập ma pháp tắc chi lực nhất bàn, y lai nạp cư nhiên vô pháp hồi tị.
“Hoa chi thần minh hoàn hữu khủng phố chi thần? Tòng lai một hữu thính thuyết quá đích thần, ngã hòa nhĩ môn ứng cai thị vô oan vô cừu đích ba?”
Y lai nạp chỉ năng cường nhẫn trứ bất thích khán hướng nhãn tiền đích lưỡng vị thần minh, nguyên dĩ vi thị tự kỷ dĩ tiền đích cừu gia trảo thượng lai ni, tất cánh tha nhạ quá đích thần minh dã bất thiếu.
Kết quả vô luận thị chu lợi á tư giá cá hoa chi thần minh hoàn hữu bàng biên giá cá khiếu tố liên cứ nhân ngẫu đích khủng phố chi thần đích thần minh tha áp căn tựu một hữu tiếp xúc quá, nhi thả hậu giả chân đích thị thần minh mạ? Y lai nạp đối thử thâm biểu hoài nghi, khán khởi lai tự hồ canh tượng thị thập ma khái niệm đích tụ hợp vật nhất bàn, giá dạng đích đông tây chân đích năng cú xưng tác thần?
“Thị, vô oan vô cừu, sở dĩ ngã môn kim thiên quá lai chỉ thị đả thanh chiêu hô nhi dĩ.”
Chu lợi á tư tiếu trứ thuyết đạo, nhất biên thuyết trứ hoàn nhất biên đối trứ y lai nạp phao trứ mị nhãn. Khả dĩ thuyết thị giá thị y lai nạp tối bất thiện trường đối phó đích loại hình liễu, tòng cương tài khai thủy kê bì ngật đáp tựu điệu liễu nhất địa, sinh lý thượng vô pháp tiếp thụ giá dạng đích tồn tại.
“Nhất thượng lai tựu đại đả xuất thủ, nhĩ quản giá khiếu đả thanh chiêu hô?”
Y lai nạp pha vi bất duyệt địa thuyết đạo, mỗ cá đảo môi đản đô soa điểm bị cứ thành lưỡng bán liễu, giá thanh chiêu hô hoàn chân thị đả đắc hữu cú hỏa hồng đích.
“Thần giới đích quy củ phàm gian bất thái thích ứng dã ngận chính thường, như quả bất thị chiêu hô đích thoại hiện tại dĩ kinh thị bất tử bất hưu liễu, ngã môn dã bất hội giá ma tâm bình khí hòa đích hòa nhĩ thuyết thoại liễu.”
“Ca ca ca ca!!!”
Chu lợi á tư nhất kiểm du duyệt, nhiên nhi nhất bàng bất đình tán phát trứ táo âm hòa dụng trứ cừu thị mục quang khán trứ y lai nạp đích liên cứ nhân ngẫu khước bất tượng tha thuyết đích na dạng.
Y lai nạp hào bất hoài nghi như quả bất thị chu lợi á tư lan trứ, giá khủng phố tụ hợp vật nhất dạng đích đông tây hội trực tiếp trùng quá lai hòa tha tư sát tại nhất khởi, đối phương bất tượng thị tưởng thiện bãi cam hưu đích mô dạng.
“Chân hội thuyết, vô phi thị tâm đông nhĩ môn thân thượng na điểm thần lực nhi dĩ, tái kế tục đả hạ khứ nhĩ môn hoàn giang bất giang đắc trụ đô bất hảo thuyết, ngã đảo thị bất giới ý kim thiên đa cá thí thần giả đích danh hào.”
Y lai nạp lãnh tiếu trứ thuyết đạo, tha tài bất hội tín địch nhân khẩu trung đích thoại na phạ nhất cá tự.
Như quả bất thị thần minh tại phàm gian bị tín ngưỡng chi lực sở thúc phược, toàn thịnh thời kỳ ngộ đáo y lai nạp đích thoại nhãn tiền giá lưỡng vị thần minh khẳng định bất hội phóng quá y lai nạp đích.
Hiện tại chi sở dĩ đình thủ, vô phi thị háo bất quá y lai nạp liễu chỉ năng cú tuyển trạch hưu chiến, đãn phàm y lai nạp biểu hiện đắc nhược nhất điểm, như kim đích họa diện tựu bất hội na ma đích “Hòa hài” liễu.
“A a, tuy nhiên ngã môn bất phủ định giá nhất điểm tựu thị liễu. Đãn y lai nạp nhĩ thị bất thị thái khán đắc khởi tự kỷ nhất ta liễu? Nhĩ hoạt tại giá cá thế giới thượng đích tuế nguyệt tại ngoại diện nhãn lí tựu hòa cương xuất sinh đích anh nhi soa bất đa, tựu liên thần cách đô một hữu đích tồn tại, nhĩ bất hội chân giác đắc tự kỷ năng cú hám động thần minh ba?”
Tái chẩm ma dạng chu lợi á tư dã thị nhất vị thần, bị y lai nạp giá ma thiêu hấn lưỡng cú tự nhiên dã yếu hồi kích, thần minh đích uy nghiêm bất khả hám động.
Hỉ hoan dong binh đích ngã khước thị biến thành ngân phát mỹ thiếu niên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) dong binh đích ngã khước thị biến thành ngân phát mỹ thiếu niên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.