Yến kinh.
Cổ văn hóa nghiên cứu trung tâm, tịnh bất tượng biểu diện na ma giản đan, tại tiến nhập chính môn nhiễu quá chiếu bích hậu, hữu chuyển tựu hội tiến đáo khóa viện lí.
Giá lí thị cổ văn hóa nghiên cứu trung tâm cao tằng đích bế quan chi địa.
Bế quan giá cá từ, thị tha môn tự kỷ khởi đích, chỉ thị đan thuần đích vi liễu hảo thính.
Thật tắc, cổ văn hóa nghiên cứu trung tâm giá phiến địa, thị nhất phiến dưỡng thi địa, nhi khóa viện đích bế quan tràng, chính thị na dưỡng thi địa đích trung tâm.
Tha môn tại giá lí bế quan, kỳ thật tựu thị hấp thu na cực âm chi địa đích âm sát chi khí, dụng vu dựng dưỡng thi đan.
Na dưỡng thi điện trung, cửu khẩu quan tài bài liệt đích tỉnh nhiên hữu tự, đẳng cấp phân minh.
Đại điện trung âm khí nùng úc, bạch ngai ngai đích âm úc chi khí, tòng thổ địa trung thăng đằng nhi xuất, bao khỏa trứ mỗi nhất khẩu quan tài.
Quan thể chu vi, linh linh tán tán đích trường trứ do như linh chi nhất bàn đích ma cô, thử vi quan tài khuẩn.
Đột nhiên, nhất trận trận “Quang đương” chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, na nhất khẩu khẩu quan tài chi cái đô thị đẩu nhiên phi khởi, nhiên hậu điệu lạc vu địa.
Tiếp trứ, cửu cụ kiểm sắc chá hoàng đích thi thể, tòng quan tài trung trực lập nhi khởi.
Giá cửu nhân, bát cá vi nam thi, cao ải bàn sấu thân hình bất đẳng.
Nhất cá vi nữ thi, khán kỳ dạng mạo, thị nhất cá câu lũ trứ thân khu đích bát tuần lão nãi nãi, hoài trung hoàn bão trứ nhất cá ước hữu nhất tuế đa đích hài đồng.
Dã hứa thị cương tài quan tài cái lạc địa đích thanh âm thái hưởng, dã hứa thị quan tài nội ngoại đích hoàn cảnh hữu sở soa biệt, na hài đồng thân thể vi chấn nhất hạ, tiện đại thanh đích hào khóc khởi lai.
Lão nãi nãi nhãn tình mãnh nhiên tranh khai, hoảng loạn đích biên tả hữu toàn chuyển thân thể, biên nhất thượng nhất hạ đích điên trứ hài tử, chủy lí hoàn niệm niệm hữu từ đạo:
“Úc úc, ngã hài nhi bất khóc, ngã hài nhi tiếu, vi nương cấp nhĩ học miêu khiếu, miêu miêu khiếu thanh dẫn lai miêu, xả hạ miêu đầu uy tiểu bảo, tiểu bảo bất cật miêu não tương, mụ khứ trảo chỉ lưỡng cước dương, lưỡng cước dương, chân mỹ vị, tiểu bảo cật liễu hô hô thụy, hô hô thụy!”
Lão nãi nãi xướng bãi đồng dao, hài tử tiện hựu trầm trầm thụy khứ, lão nãi nãi tùy tức đối môn ngoại hảm đạo: “Môn ngoại khả hữu chấp sự?”
Cương thuyết hoàn, chỉ thính “Chi nha” nhất thanh, điện môn đả khai nhất đạo phùng khích, nhất cá thập kỉ tuế thiếu niên mô dạng đích nhân, tham tiến đầu khán liễu nhất nhãn, đương khán kiến quan tài bản điệu lạc nhất địa, quan tài nội đích tồn tại hựu đô trạm liễu khởi lai!
Tha bất cảm hữu bán điểm đam các, hoảng mang thôi khai môn tiến lai hậu, quỵ tại địa thượng biên khái đầu biên đại thanh thuyết: “Tiểu đích bất tri chúng vị lão tổ xuất quan, lão tổ môn tẫn quản phân phù tiểu đích tố sự, tiểu đích bất cảm hữu ti hào giải đãi!”
Tại thủ vị quan tài trung trạm trứ đích, thị nhất vị sấu cốt lân tuân đích lão giả, như quả tha bất thị trạm tại quan tài trung, tuyệt đối hữu quá khứ tư thục tiên sinh đích khí chất, tha vi mị song nhãn, thuyết:
“Như kim đích thi tộc tộc trường thị thùy, khiếu tha lai kiến ngã môn!”
Một đẳng tiểu tư ứng thừa, tại na quan tài tối thứ vị trung trạm trứ đích nhất cá trung niên bát tự hồ thuyết: “Khải bẩm lão tổ, hiện như kim đích tộc trường, danh khiếu tiên vu dĩnh nhã, nãi ngô chi đồ nhi.”
Lão giả thính liễu vi vi hạm thủ.
Bát tự hồ bàng biên, nhất cá cá tử bất túc nhất mễ nhị, khán khởi lai tứ thập đa tuế đích nhân thuyết: “Khuyết tài tiệp, nhĩ đáo để thị tương tộc trường chi vị nhượng vu ngã na hậu nhân liễu.”
Khuyết tài tiệp củng thủ đạo: “Bất cảm ẩn man sư tôn, tiên vu dĩnh nhã thông tuệ quá nhân, hữu tha đại lĩnh thi tộc, thật nãi ngã thi tộc chi đại hạnh.”
Giá thời, bão hài tử lão nãi nãi kiến hài tử hựu hanh tức liễu nhất thanh, cản khẩn bất nại phiền đích thuyết đạo: “Tiên vu lương bình, ngô tam bách niên tiền hốt nhiên tâm trung hữu cảm, tằng xuất quan nhất thứ, nhĩ na hậu bối hoàn thuyết đắc quá khứ”
Tiếp trứ hựu đối quỵ tại địa thượng đích tiểu tư thuyết: “Tốc tốc khứ bả tộc trường khiếu lai, thuận tiện trảo lưỡng chỉ lưỡng cước dương lai, ngã nhi ngạ liễu!”
“Thị, lão tổ…”
Tiểu tư ứng liễu nhất thanh cản khẩn chuyển thân xuất khứ, xuất môn hậu, tiện sát liễu nhất bả ngạch đầu đích lãnh hãn, tự ngôn đạo: “Khán lai lão tổ môn đô áo đặc liễu, hiện tại đích lưỡng cước dương khả bất cảm minh trứ loạn trảo.”
……
Tiên vu dĩnh nhã, xuyên trứ nhất tập bạch sắc trường quần, khán khởi lai điển nhã văn tĩnh, đãn dữ tha thử khắc tiêu táo đích tại bạn công thất lai hồi đạc bộ đích hành vi lai khán, thị na ma đích cách cách bất nhập!
“Phanh phanh phanh……” Xao môn thanh hưởng khởi.
“Tiến lai!”
Tiên vu dĩnh nhã kiến tiến lai đích, thị na khóa viện đích bảo an trịnh đoạn minh, tựu tri đạo cai lai đích tổng hội lai, chỉ hữu dũng vu diện đối, tài thị thượng sách.
……
Bế quan điện đích trung môn đại khai, tiên vu dĩnh nhã khoản khoản tẩu tiến, cửu vị lão tổ đô tranh khai song nhãn, đoan tường trứ giá vị thi tộc hiện nhậm tộc trường.
Đãn kiến kỳ,
Trường quần tự vân tự hà, trường phát như ti như bộc, ôn ngọc cơ phu xuy đạn phá, dẫn đắc thường nga trú túc!
Khoản khoản lai chí điện trung, thâm thâm đạo cá vạn phúc, nhất cử nhất động như độc vũ, chiêu lai thải điệp vô sổ!
Lão tổ mãn ý tần điểm đầu, thủ loát sơn dương hồ!
“Bất thác bất thác, ngã thi tộc hữu thử nữ tọa trấn, đương đại hưng a!”
Đại lão tổ hạ thủ đích nhất vị thân hình đĩnh bạt, dạng mạo tuấn lang đích nam tử, nhãn tình trực câu câu đích trành trứ tiên vu dĩnh nhã đạo.
Giá nam tử cương thuyết hoàn thoại, bão hài tử đích lão nãi nãi lãnh hanh nhất thanh, nguyên địa tiêu thất, hạ nhất miểu tiện hòa thuyết thoại nam tử trạm tại liễu nhất phó quan tài trung.
Tha biên bả hài tử nhưng cấp giá nam tử, biên thuyết: “Bối thừa vận, nhĩ khán xuất thập ma liễu tựu đương đại hưng, thị nhân vi phiêu lượng mạ? Dĩ hậu nhĩ khán hài tử, ngã dã yếu mãi ta na yên chi thủy phấn đả phẫn đả phẫn!”
Thuyết hoàn, lão nãi nãi nữu quá kiểm khứ, bối đối trứ bối thừa vận, khán khởi lai thố ý chưng đằng.
Bối thừa vận nhãn trung nộ ý nhất thiểm nhi thệ, bồi trứ tiếu kiểm đạo: “Ánh tuyết, nhĩ khán nhĩ thuyết đích, ngã thị na chủng hỉ hoan ngoại biểu đích nhân mạ? Ngã khán đích thị nội tại, tựu bỉ như ngã đối nhĩ.”
Thuyết hoàn, tha nhất chỉ thủ bão trứ hài tử, nhất chỉ thủ khứ lâu ánh tuyết đích lão yêu, nhiên hậu hựu quyệt khởi chủy tiểu thanh thuyết: “Bảo bối quai quai bất sinh khí a! Lai, chủy nhi nhất cá.”
Tại tràng nhân đô nhẫn trụ yếu ẩu thổ đích cảm giác, nhãn quan tị, tị quan khẩu, khẩu vấn tâm, phi lễ vật thính! Phi lễ vật thị!
Lão nãi nãi cát ánh tuyết giá tài phá thế vi tiếu, đóa khai bối thừa vận thân quá lai đích chủy, tiếu mạ đạo: “Tử quỷ……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan đô thị thần ma truyện thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đô thị thần ma truyện 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.