Yến kinh, cổ văn hóa nghiên cứu trung tâm hội nghị thất.
Thử thời, lam sắc đích yên vụ tại hội nghị thất trung phiên đằng, tịnh bạn tùy trứ “Ba tháp ba tháp” đích thanh hưởng.
Chỉ kiến na cửu vị lão tổ, mỗi nhân thủ lí nã trứ nhất căn thô tráng đích tuyết gia, chính bất đình đích vãng chủy lí tống, tựu liên lục lão tổ cát ánh tuyết hoài lí đích tiểu nhi, chủy lí dã thị điêu trứ nhất căn một điểm trứ đích hoa tử, bất đình đích mãnh toát trứ không khí.
Chỉ hữu tiên vu dĩnh nhã ưu nhã đích nã trứ nhất căn tế hoa tử, thời bất thời đích hấp thượng nhất khẩu.
Đại lão tổ vãng yên hôi hang lí khái liễu khái yên hôi, thuyết đạo: “Giá cá tuyết gia xác thật khả dĩ hoãn giải áp lực, chân bất tri thị na cá nhàn trứ một sự đích chế tác xuất lai đích?”
Nhị lão tổ bối thừa vận phụ hòa đạo: “Thị a, quan kiện giá đông tây một hữu huyết đích vị đạo, tịnh thả đối ngã môn hoàn một hữu bất hảo đích ảnh hưởng, giá nhượng ngã tạm thời vong ký liễu ngã thị cương thi, hồi tưởng khởi liễu na cá niên đại……”
Nhị lão tổ thuyết hoàn, trừ liễu hậu diện tam cá lão tổ, hòa tiên vu dĩnh nhã ngoại, kỳ dư nhân đô thị sung mãn hướng vãng đích hãm nhập đáo hồi ức trung.
Thất lão tổ thịnh an khang thị cá cấp tì khí, tha trọng trọng đích khái liễu nhất thanh, bả hãm nhập hồi ức đích kỉ nhân lạp liễu xuất lai, thuyết đạo: “Na cá thập ma lục tượng lí phóng đích võ khí, như quả thị chân đích, ngã môn thị bất thị dã ứng cai tưởng tưởng đối sách liễu?”
Đại lão tổ phún xuất nhất khẩu nùng nùng đích yên vụ, thuyết: “Chẩm ma tưởng, nhĩ một khán kiến na cá danh khiếu tiểu nam hài đích võ khí, nhất bạo tạc bả nhân năng trực tiếp khí hóa ma? Liên cốt đầu tra tử đô một thặng hạ, cha môn chẩm ma đối kháng?”
Tam lão tổ phong hoành tuấn thuyết: “Sư huynh thuyết đích hữu lý, tiểu đệ dĩ vi, tiên vu dĩnh nhã hiện tại tựu tố đích phi thường hảo, nhượng cha môn dung nhập đáo nhân tộc đích xã hội trung, giá dạng tha môn dã bất cảm đối cha môn động dụng na chủng võ khí, tất cánh tha môn dã bất tưởng thương đáo tha môn tự kỷ nhân bất thị.”
Tiên vu dĩnh nhã đạo: “Đãn giá chung cứu bất thị trường cửu chi kế, tất cánh ngã tộc nhân khẩu việt lai việt đa, như quả kế tục giá dạng thành trường đích thoại, chung hữu nhất thiên hội hòa nhân tộc tê phá kiểm bì.”
Đại lão tổ bả trừu đáo hữu ta năng thủ đích yên đầu ninh diệt tại yên hôi hang lí, thuyết: “Như quả trì tảo đắc tê phá kiểm, na cha môn tựu nhượng giá nhất thiên vãn ta đáo lai, truyện cáo tộc nhân, phồn diễn ngã tộc hậu bị lực lượng, yếu hữu kế hoa đích tiến hành, tất tu kinh quá dĩnh nhã nhĩ đích đồng ý tài hành, nhĩ thuyết như hà?”
Tiên vu dĩnh nhã hạm thủ đạo: “Đại lão tổ bất quý vi ngã thi tộc chưởng đà nhân, chân thị nhất ngữ trung đích, na ma giá điều mệnh lệnh tựu khởi danh vi kế hoa phồn dục, sở hữu tộc nhân tất tu vô điều kiện chấp hành.”
Chúng nhân giai phách bản đồng ý.
Đại lão tổ hựu điểm trứ nhất căn hoa tử, thuyết đạo: “Dĩnh nhã, tưởng tất nhĩ dã thu đáo liễu mẫu vương đích huyết mạch truyện âm, ngã môn kỉ cá lão gia hỏa dã thị nhân vi thử sự tài xuất quan đích.”
Tiên vu dĩnh nhã đạo: “Thu đáo liễu, thiên đạo phục tô, tai tinh hàng thế, lượng kiếp khai khải, thi tộc khả bi! Ngã bối đương phấn khởi phản kháng, trảm tai tinh, bế kiếp sổ, diệt thiên đạo, phương khả tồn hoạt!
Chỉ thị bất tri giá tai tinh tại hà phương? Thiên đạo hựu như hà diệt? Thỉnh lão tổ kỳ hạ.”
Đại lão tổ bả cương trừu lưỡng khẩu đích hoa tử kết diệt, hựu điểm khởi nhất chỉ tuyết gia, thuyết: “Giá tai tinh thập ma đích, hoàn thị thông cáo tộc nhân đa gia lưu ý, thiên đạo ma, thái quá hư vô phiêu miểu, đẳng diệt liễu tai tinh tái thuyết.”
Tiếp trứ, tha mãnh toát lưỡng khẩu tuyết gia, nhiên hậu bả tuyết gia nã đáo nhãn tiền, khán trứ bị tha toát hồng đích hỏa đầu, cảm thán đạo: “Hoàn thị thô đích hảo toát, quá ẩn!”
……
Thử thời, trần nhiên chính hòa đồng học môn tại thao tràng thượng.
Đương nhiên, hoàn hữu ngũ cá cầm nã cách đấu giáo quan, dĩ cập ban chủ nhậm liễu hải quang hòa phó giáo trường dư chính nhân.
Trần nhiên đương nhiên bất năng nhất thượng lai tựu bãi xuất giáo học đích tư thái, tha thị bổn trứ hư tâm thỉnh giáo đích ý tư, lai hòa giáo quan môn thiết tha đích.
Giáo quan môn tuy thuyết dã đối trần nhiên cân kính bội, đãn thính dư chính nhân thuyết thị hòa trần nhiên học tập tha tân lý giải đích chiêu thức, đô thị chủy lí bất thuyết thập ma, ngoại biểu dã khán bất xuất thập ma, đãn tâm lí ủy thật hữu ta bất chẩm ma cao hưng.
Tất cánh trần nhiên chỉ thị nhất danh học sinh.
Bất quá đương tha môn chân cân trần nhiên đáp thượng thủ dĩ hậu, tựu bả chi tiền đích bất cao hưng phao khai liễu.
Đô thị tập võ chi nhân, giảng cứu đích tựu thị năng giả vi tôn, chỉ yếu nhĩ lệ hại, nhĩ tựu hữu tư cách tố lão sư, ngã dã tưởng hòa nhĩ học tập.
Sở dĩ, tha môn đô thị hư tâm đích hướng trần nhiên thỉnh giáo.
Trần nhiên dã bất tàng trứ dịch trứ, tương tự kỷ đích lý giải dữ kiến giải, thông thông đích thuyết liễu xuất lai, tha môn thính bất đổng đích địa phương, trần nhiên dã đương tràng tố xuất liễu kỳ phạm.
Đẳng giáo đích soa bất đa liễu, bổn lai tại hội nghị thất na bang nhân dã đô xuất lai liễu.
Tư mộng dao dã quá lai đối trần nhiên thuyết: “Cai tẩu liễu, hoàn hữu biệt đích sự tình.”
Trần nhiên điểm đầu, nhiên hậu cân lão sư đồng học nhất nhất cáo biệt, tối hậu đáo lưu cẩn, trần nhiên sĩ thủ bả lưu cẩn lộ tại cảnh mạo ngoại đích lưu hải vãng mạo tử lí dịch liễu dịch, nhất hạ tựu khán đáo lưu cẩn mi mao thượng đích nhất đạo ba ngân.
Trần nhiên hồi ức khởi, na thị tha bất đáo thập tuế đích thời hầu, hòa lưu cẩn tại gia phụ cận đích nhất cá công địa ngoạn sái, đương thời tha kiểm khởi địa thượng đích nhất cá thiết phiến đương phi bàn nhưng, bất thận nhưng tại liễu lưu cẩn đầu thượng.
Đương thời gia nhân đô hậu phạ, như quả tái vãng hạ nhất điểm điểm, lưu cẩn đích nhãn tình tựu hạt liễu.
Na thời hầu tha thính đáo lưu cẩn đích mụ mụ thuyết: “Khuê nữ đầu thượng lưu giá ma đại nhất phiến ba, trường đại khả chẩm ma giá nhân nha!”
Trần nhiên phách trứ hung bô thuyết: “Lưu cẩn trường đại yếu thị nhân vi giá khối ba giá bất xuất khứ, tựu hòa ngã kết hôn……”
Tưởng khởi liễu quá vãng, trần nhiên hựu tưởng khởi lưu cẩn giá ta niên đích tao ngộ, thuấn gian cảm giác tâm lí ngũ vị tạp trần, giá cá tha đồng niên tối hảo đích ngoạn bạn, tòng kim vãng hậu, tuyệt bất năng tái nhượng tha thụ khổ.
Tưởng đáo giá lí, trần nhiên thuyết đạo: “Lưu cẩn, ngã trần nhiên thuyết thoại toán thoại, tiểu thời hầu ngã thuyết quá, nhĩ như quả nhân vi giá khối ba giá bất xuất khứ, tựu hòa ngã kết hôn. Giá cú thoại vĩnh viễn bất tác phế.”
Lưu cẩn tiếu trứ thuyết: “Na thời hầu đích sự nhĩ hoàn ký trứ nột? Ngã tảo tựu vong liễu, nhĩ khoái khứ mang ba, hưu tức thiên ngã khứ đặc cảnh đội trảo nhĩ ngoạn.”
“Thuyết định liễu lưu tiểu biện nhi, ký đắc khứ trảo ngã.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đô thị thần ma truyện thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đô thị thần ma truyện 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.