Tôn thiên kinh hỉ đích mặc niệm đạo
“Khai khải.”
“Đinh, tân thủ lễ bao dĩ khai khải, cung hỉ túc chủ hoạch đắc nhất vị miễn phí đích phân thân.”
“Thỉnh tiến hành phân thân tố tạo.”
Hệ thống thoại âm lạc hạ, nhất cá hư nghĩ đích bình mạc xuất hiện tại tôn thiên đích diện tiền.
Bình mạc phân vi lưỡng liệt, tả biên tiêu chú trứ chủng tộc, hạ diện chỉ hữu nhất cá nhân tộc.
Hữu biên tiêu chú trứ linh căn, hạ diện chỉ hữu nhất cá nhất phẩm hỏa linh căn.
Khán lai hiện tại tố tạo phân thân chỉ hữu giá ta tuyển hạng liễu.
Tôn thiên vấn đạo
“Ngã cai chẩm ma giải tỏa biệt đích tuyển hạng a, tổng bất năng chỉ hữu giá lưỡng cá tuyển trạch ba?”
“Đinh, túc chủ khả dĩ thông quá hoạch thủ tu sĩ tinh huyết hoặc di thể lai giải tỏa linh căn, hoạch thủ yêu thú di thể hoặc tinh huyết lai giải tỏa chủng tộc.”
“Hậu tục hoàn hội giải tỏa thể chất tuyển hạng, đồng dạng nhu yếu tinh huyết hoặc di thể.”
Tôn thiên vi vi hữu ta trách thiệt, biệt thuyết di thể liễu, giá tinh huyết dã bất thị na ma hảo cảo đích a.
Hệ thống phảng phật thị thính đáo liễu tôn thiên đích tâm thanh, hồi ứng đạo
“Túc chủ khả hoạch thủ đại lượng tiên huyết, hệ thống năng tòng trung đề thủ xuất sở nhu đích tinh huyết.”
Tôn thiên y cựu một phóng hạ tâm lai, tự kỷ hiện tại tiểu phế vật nhất cá, hoàn chỉ vọng trứ hoạch thủ cao cấp linh căn tu sĩ đích tiên huyết?
Tị thế tha đô nã bất đáo.
Chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu, hữu liễu giá cá hệ thống khởi mã thị hữu liễu nhất cá hi vọng, bất chí vu tuyệt vọng.
Tuyển hảo liễu linh căn hòa chủng tộc hậu, nhất cá hắc ảnh tiện bằng không xuất hiện tại liễu tôn thiên đích thân biên.
Tôn thiên tranh khai nhãn tình, khán trứ nhãn tiền diện đái hắc cân, thân xuyên hắc bào, đầu đái hắc sắc đâu mạo, hồn thân tất hắc đích nhân ảnh, tâm trung ngận thị chấn phấn.
Đãn dĩ miễn bị nhân khán đáo, tôn thiên hoàn thị tương tha thu tiến liễu hệ thống không gian tái tiến hành tố tạo ngoại hình.
Tưởng tượng trứ tiền thế na ta soái khí đích minh tinh, hắc ảnh đích diện dung trục tiệm biến hóa, ngận khoái, nhất cá soái khí dương cương đích thanh niên thân ảnh tiện xuất hiện tại liễu hệ thống không gian trung.
Thanh niên đích dung mạo dữ tôn thiên một hữu nhất ti đích tương tự chi xử.
Chỉ thị nhượng tôn thiên hữu ta vô ngữ đích thị, thanh niên đích thân thể quang lưu lưu đích, thập ma dã một hữu.
Tôn thiên cấp tha tố tạo đích cự long tựu na ma tại không trung diêu bãi trứ, thanh niên hoàn nhân tính hóa đích bất hảo ý tư đích ô trụ liễu tha.
Tại phân thân thành hình đích nhất thuấn gian, nhất cổ noãn lưu du tẩu biến tha đích tứ chi bách hài, tối chung phân tán dung nhập liễu tôn thiên đích thể nội.
Giá nhượng nguyên bổn hư nhược đích tha thuấn gian sung mãn liễu hoạt lực, tôn thiên kích động đích tọa khởi liễu thân ni nam đạo
“Ngã giá thị hữu liễu linh căn liễu?”
Tưởng đáo giá lí, tôn thiên phiên thân hạ sàng hướng trứ mộc ốc ngoại bào khứ.
Khả cương nhất khai môn, tôn thiên tiện bị ngoại diện đích tình hình kinh đáo liễu.
Chỉ kiến ô ương ương đích nhất phiến nhân ảnh chính tụ tập tại môn ngoại, nhất cá cá đô nhãn thần bất thiện đích trành trứ tha.
Tôn thiên thuấn gian lăng tại liễu nguyên địa, nội tâm ngận thị kinh cụ, tâm trung niệm đầu bất đoạn địa phiên đằng.
Khán trứ giá ta nhân cật nhân đích nhãn thần, tôn thiên tâm lí ngận bất bình tĩnh.
Tha bất tri đạo giá ta nhân tưởng càn thập ma, đãn khán tha môn đích nhãn thần tựu năng tri đạo tha môn ngận phẫn nộ.
Tôn thiên phạ tha cương hoạch đắc liễu hi vọng, tựu tại giá lí bị nhân đả tử liễu, na khả tựu chân đích thị nan thụ liễu.
Đô quái na cá bất kháo phổ đích tiền thân, chân thị phôi sự tố tẫn, nhất điểm chính sự bất càn a.
Chính tại tôn thiên tư khảo cai như hà thị hảo đích thời hầu, nhân quần trung bất tri thị thùy hảm đạo
“Tôn nhị cẩu bất năng tái lưu tại thôn lí liễu, tha dĩ tiền thâu kê mạc cẩu cha môn dã tựu nhẫn liễu, đãn tha cánh nhiên cảm bào tiên nhân đích phần mộ, giá thị tưởng liên luy đích thôn tử tuyệt hộ a.”
“Đối, như quả tiên nhân tại thiên hữu linh hàng tội ngã đẳng cai chẩm ma bạn? Kim thiên tha tất tu cổn xuất thôn tử.”
“Đối, tất tu cổn xuất thôn tử.”
Thôn dân môn đối tôn nhị cẩu tích oán pha thâm, thử thời triệt để bạo phát liễu xuất lai.
Na xử tiên mộ tuy thị truyện thuyết, đãn tôn gia thôn đích nhân khước đối giá cá truyện thuyết thâm tín bất nghi.
Tha môn kiên tín na cá tiên nhân hội bảo hữu tha môn, hiện tại tôn nhị cẩu cánh nhiên bào liễu tiên nhân đích phần mộ, một đả tử tha tựu toán thị giá ta thôn dân thiện lương liễu.
Vi thủ đích nhất cá lão giả tương hữu thủ cử khởi đạo
“Hảo liễu, đại gia tĩnh nhất tĩnh.”
Lão giả thị thôn lí đích thôn trường, uy vọng cực cao.
Tha tẩu đáo tôn thiên diện tiền đạo
“Nhị cẩu, dĩ tiền gia gia kiến nhĩ khả liên, dã một tố thập ma thương thiên hại lý đích đại sự.”
“Nhĩ thâu kê mạc cẩu đích na ta sự gia gia dã tựu bang nhĩ áp hạ khứ liễu, tất cánh ngã môn dã bất năng khán nhĩ giá cô nhi ngạ tử.”
“Đãn nhĩ thiên bất cai vạn bất cai, nhĩ bất cai khứ bào na tiên nhân đích phần a, giá thứ gia gia dã một pháp bảo nhĩ liễu, nhĩ hoàn thị tẩu ba.”
“Giá thứ tựu bất yếu hồi lai liễu, bất nhiên nhĩ chân đích hội bị tha môn đả tử đích, tri đạo mạ?”
Tôn thiên bất tri đạo cai thuyết thập ma, tha bất thị tôn nhị cẩu, đối giá ta nhân dã một hữu thập ma cảm tình.
Chỉ năng thị trùng trứ lão giả điểm liễu điểm đầu, hướng trứ thôn ngoại tẩu khứ.
Khán trứ tôn thiên ly khai, thôn dân môn nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ.
Nhãn trung xuất kỳ đích thiểm quá liễu nhất ti bất nhẫn, đãn ngận khoái tiện bị kiên định sở thủ đại.
Tôn nhị cẩu dã thành niên liễu, xuất liễu thôn trảo cá địa phương đả công dã bất chí vu ngạ tử.
Tôn thiên tẩu xuất tôn gia thôn, tuần trứ ký ức hướng trứ dương gia trấn tẩu khứ.
Hiện tại đích tha hữu liễu linh căn, đãn tha khước một hữu tưởng quá khứ gia nhập thập ma thế lực.
Tha đích tưởng pháp nguyên bổn thị tại thôn tử lí cẩu khởi lai, nhượng phân thân xuất khứ lãng.
Đẳng thập ma thời hầu tự kỷ vô địch liễu, tái tẩu xuất thôn tử, xưng bá thế giới.
Khả sự dữ nguyện vi, kế hoa bị đả loạn liễu.
Tôn thiên chỉ năng thị tiền vãng dương gia trấn trảo cá địa phương lạc cước liễu.
Tại tôn nhị cẩu đích ký ức lí, minh thiên tựu thị dương gia trấn dương gia mỗi nguyệt vi chu vi đích phàm nhân miễn phí trắc thí linh căn đích thời hầu liễu.
Tôn nhị cẩu đối giá cá khả thị vô bỉ đích thục tất, tiêu tức tảo tựu đả thính thanh sở liễu.
Thông quá trắc thí đích nhân hội bị dương gia thu vi đệ tử, thiên phú hảo đích nhân hội bị trọng điểm bồi dưỡng.
Đẳng đáo nhất niên nhất độ đích tông môn thu đồ thời, tái tống vãng thiên việt thành tham gia tuyển bạt.
Khả tích phàm nhân tựu thị phàm nhân, tại giá nhất đôi phàm nhân trung tưởng trảo đáo cá hữu linh căn đích đô nan đắc, canh bất yếu thuyết thiên phú hảo đích nhân liễu.
Mỗi cá nguyệt đô hữu các cá thôn tử đích nhân tiền khứ trắc thí, khả tích kỉ bách niên lai, dã một hữu trắc xuất nhất cá đái hữu linh căn đích nhân.
Giá cá khái suất thái đê liễu, đê đáo nhượng nhân tuyệt vọng.
Thiên sắc tiệm tiệm hôn ám, thái dương tiệm tiệm tây tà.
Cản liễu nhất thiên lộ đích tôn thiên hựu khát hựu ngạ, đãn tha dã thị chung vu cản đáo liễu dương gia trấn.
Tẩu tiến trấn tử, tôn thiên khai thủy đả lượng trứ chu vi đích nhất thiết.
Giá cảm giác tựu tượng thị hồi đáo liễu cổ đại nhất bàn, kiến trúc cổ sắc cổ hương, nhân nhân y trứ cổ vận thập túc.
Thời bất thời năng kiến đáo nhất cá cá trì đao trượng kiếm đích võ giả hành tẩu tại nhai đầu hạng vĩ, giá ta nhân một hữu linh căn, khước bất cam bình phàm.
Chỉ năng thị tập đắc nhất ta võ nghệ, dã toán thị giang hồ trung nhân.
Giá ta võ giả liên luyện khí 1 tằng đích tu sĩ đô bất nhất định năng đả đắc quá.
Nhân vi tha môn đích công kích phụ trứ trứ linh lực, bất thị phàm nhân khả dĩ để đáng đích.
Tất cánh luyện khí dã thị nhu yếu học tập pháp thuật hòa võ kỹ đích, tựu tượng kiếm tu hội luyện kiếm pháp nhất dạng.
Bất hội hữu nhân chân đích giác đắc tu sĩ cận thân ngận nhược ba?
Tu sĩ chiến đấu bất thị đối trứ kiểm phóng hỏa cầu đích, tha môn dã hội luyện thương, luyện kiếm, tu tập kiếm thuật thương pháp.
Tiên cận thân bác sát, trung gian giáp tạp trứ các loại pháp thuật, giá tài thị tu tiên chính lý.
Bất nhiên nhất cá tu tiên giả, bị võ giả thâu tập cận thân hậu tựu hào vô hoàn thủ chi lực liễu, na bất thị xả độc tử mạ.
Hỉ hoan phân thân, cẩu đáo vô địch, chiêm lĩnh tu tiên giới thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) phân thân, cẩu đáo vô địch, chiêm lĩnh tu tiên giới 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.