“Một sự ba?”
Tương điền bá quang, vân trung hạc hòa lỗ lược tam đại dâm tặc trảm sát hậu, giang bắc khứ cấp bị tam đại dâm tặc lỗ lai đích tam nữ giải liễu huyệt đạo hậu vấn đạo.
“Đa tạ cô gia.”
Hoa nguyệt nô, bị thiên dâm lỗ lược đái tẩu đích na nhất khắc, nguyên bổn dĩ vi yếu hoàn liễu.
Khước thị hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tối hậu cánh nhiên bảo toàn liễu tính mệnh, thậm chí liên thanh bạch dã vị thất.
Đốn thời, đối vu giang bắc giá cá bị thế nhân ngộ nhận vi trừ liễu soái khí ngoại nhất vô thị xử đích cô gia, canh thị cảm kích.
Yếu tri đạo, bị lỗ lược giá đẳng dâm tặc thượng thủ liễu, nhất bàn lai thuyết, tha môn đích hạ tràng, hội ngận thê thảm đích.
Trừ phi nguyện ý tố xướng phụ, bất cận nhậm nhân ngoạn lộng, tối hậu hoàn đảo thiếp thượng khứ đích thoại, phủ tắc định hội bị trực tiếp ngoạn lộng hậu sát hại.
Nhi tượng tha giá chủng hậu đài giác ngạnh đích, canh thị như thử, trừ liễu bị ngoạn lộng hậu trảm sát, căn bổn một hữu kỳ tha khả năng.
Tất cánh, vô luận thị lỗ lược dã hảo, hoàn thị tha bối hậu đích thiên dâm giáo, tuy nhiên thật lực bất nhược, đãn khước dã thị bất cảm minh diện thượng đắc tội di hoa cung đích.
“Thùy thuyết cô gia thị phế vật lai trứ?”
Khán trứ giang bắc đích trắc nhan, tưởng đáo cương cương bị giang bắc cứu hạ đích giá nhất mạc, hoa nguyệt nô giá nhất khắc bất cấm hữu chủng phanh nhiên tâm động đích cảm giác.
Chỉ giác đắc đại cung chủ đích nhãn quang, thật tại thị thái hảo liễu.
Tại hoa nguyệt nô khán lai, giá thế giới, dã chỉ hữu tượng giang bắc giá chủng, bất cận soái khí kinh thiên hạ, đồng thời võ công hoàn giá ma hảo, hựu ôn nhu tế tâm đích mỹ nam tử, tài phối đắc thượng đồng dạng phương hoa tuyệt đại đích đại cung chủ liễu.
“Giang bắc dữ đại cung chủ yêu nguyệt, giản trực thị phối đắc bất năng tái phối liễu!” Giá nhất khắc đích hoa nguyệt nô, tái khán giang bắc, giản trực thị na na đô hảo.
Chí vu tằng kinh dã cân kỳ tha tỷ muội nhất bàn, thổ tào quá giang bắc soái khí hoa bình đích sự thật, tắc thị bị hoa nguyệt nô trực tiếp cấp đâu đáo qua oa quốc khứ liễu.
……
“Đa tạ thi chủ!”
“Đa tạ công tử.”
Cân hoa nguyệt nô nhất khởi hoạch cứu đích nghi lâm hòa lánh nhất vị bị cứu đích nữ tử, diệc thị hoảng mang thượng tiền đối giang bắc biểu kỳ tạ ý.
Tha môn hoàn toàn một pháp tưởng tượng, kim thiên yếu bất thị giang bắc, nhược thị một hữu giang bắc xuất thủ đích thoại, tha môn tương hội lạc đắc hà chủng hạ tràng.
Đâu liễu thanh bạch, sinh bất như tử!
Chỉ yếu nhất tưởng đáo na chủng hậu quả, tiện hữu chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác. Đối vu cứu liễu tha môn thoát xuất hỏa khanh, miễn tao vũ nhục đích giang bắc, tự nhiên thị nhất vạn cá cảm kích.
Nhược phi thị tri đạo, giang bắc tảo bị yêu nguyệt cấp khán thượng lai liễu đích thoại, thậm chí liên nghi lâm giá cá tiểu ni cô, đô sinh xuất nhất chủng dĩ thân tương hứa đích trùng động lai.
“Liễu y y, côn luân tam thánh hà túc đạo thân truyện!”
Tương hỗ giới thiệu quá hậu, giang bắc dã chính thức nhận thức liễu nhị nữ.
Tiểu ni cô, tự nhiên thị như giang bắc chi tiền sở sai trắc đích, chính thị hằng sơn phái chưởng môn định dật sư thái đích thân truyện đệ tử nghi lâm.
Hữu trứ giá nhất đại tối mỹ ni cô chi xưng đích tiếu nghi lâm.
Nhi lánh nhất cá bị vân trung hạc lược lai đại ba muội, tắc thị côn luân tam thánh, hào xưng cầm kỳ kiếm tam tuyệt đích hà túc đạo đích thân truyện đệ tử.
Côn luân đại sư tỷ, thiên kiêu tân tú bảng trung nhân, liễu y y.
……
“Hảo khả phạ đích đao!”
Tại giang bắc dữ hoa nguyệt nô đẳng nhân ly khai bất cửu, điền bá quang thảng thi xử, tẩu lai liễu nhất hành lưỡng nhân.
Kỳ trung na ma niên sảo trường nhất ta, bối trứ siêu quá chưởng khoan đích khoát bối khoan đao đích thanh niên nam tử, tịnh niệp đích song chỉ, tòng điền bá quang bột cảnh xử đích thương khẩu phủ quá, mâu trung phù quá nhất ti kinh thán chi sắc, ngữ khí cực vi ngưng trọng địa thuyết đạo.
“Giá hạ tử tao liễu!”
Tịnh một hữu tại điền bá quang thân thượng sưu đáo tự kỷ sở yếu đích đông tây, dương kiên đích kiểm sắc biến đắc cực vi nan khán.
Tại dương kiên khán lai, cánh nhiên điền bá quang đích thân thượng, một hữu phiêu linh nhất đao, na tự nhiên thị bị sát tha chi nhân thủ tẩu liễu.
Đãn tuy một hữu thân nhãn kiến đáo xuất thủ chi nhân đích lệ hại, đãn quang bằng điền bá quang cảnh thượng đích đao thương, dương kiên dã tri đạo, sự tình hữu ta ma phiền liễu.
Tưởng yếu tòng na cá kích sát điền bá quang đích nhân thân thượng, thủ hồi phiêu linh nhất đao, bất tri đạo giác chi vu tòng điền bá quang thân thượng thủ hồi phiêu linh nhất đao, nan liễu đa thiếu.
“Vô luận như hà, ngã nhất định yếu thủ hồi phiêu linh nhất đao!”
Tuy nhiên đối vu sát liễu điền bá quang đích nhân cực vi kỵ đạn, đãn vi liễu bổ toàn đoạn tình cư đích truyện thừa, dương kiên khước thị cố bất đắc na ma đa, quyết định kế tục truy tra hạ khứ.
Nhân vi dương kiên đích tâm lí cực vi thanh sở, tưởng yếu đạp bình tú ngọc cốc, tương hi trì sở sang hạ đích thánh địa di hoa cung cấp bình điệu, quang kháo đoạn tình đao pháp thị bất cú đích, duy hữu thủ hồi tổ sư đương niên mai táng đích phiêu linh nhất đao, tài hữu khả năng.
Tiên tổ bất nguyện tranh, đãn tha môn giá ta hậu bối, khả bất năng nhậm tiên tổ uy danh mông tu.
Di hoa cung, tha đoạn tình cư thị trừ định liễu.
Nhi tưởng yếu trừ điệu di hoa cung, tiện chỉ hữu trảo đáo giá môn dữ phiêu hương nhất kiếm tề danh, đại thành hậu đao pháp hữu như loạn thế phiêu linh, nhượng nhân trầm luân đích vô thượng đao pháp, phiêu linh nhất đao tài hữu khả năng.
Chỉ yếu phiêu linh nhất đao tại thủ, dương kiên tương tín, giới thời định năng tương yêu nguyệt trảm vu đao hạ.
Minh ngọc công dã hảo, di hoa tiếp ngọc dã bãi, giới thời tha đô tương vô cụ.
……
Tịnh bất tri đạo, tại tự kỷ tẩu hậu, cánh nhiên hữu nhân lai đáo, nhi thả hoàn tương mục tiêu trành hướng liễu tự kỷ đích giang bắc, tắc thị tương nghi lâm tống chí hằng sơn, nhiên hậu tương liễu y y tống đáo an toàn đích địa phương hậu, tiện dữ nguyên bổn tiện thị bị yêu nguyệt chuyên môn phái lai, chuẩn bị tiền khứ thiên hạ đệ nhất trang dữ thượng quan hải đường đối tiếp hôn lễ cụ thể sự nghi hoa nguyệt nô, nhất đạo hướng thiên hạ đệ nhất trang cản khứ.
Hôn lễ tương cận, nhi hoán lễ đích lễ vật dã hữu liễu trứ lạc, gia thượng tống hồi nghi lâm hòa liễu y y, lãng phí liễu điểm thời gian, giang bắc tự nhiên thị yếu trảo khẩn thời gian cản hồi khứ đích.
“Thi chủ, lưu bộ!”
Giang bắc, tống ly liễu nhị nữ, đái trứ hoa nguyệt nô, nhất lộ khẩn truy mạn cản, tại đại hôn tiền nhất chu chung vu cản hồi liễu thiên hạ nhất hạ trang sở tại đích hợp đài.
Chỉ thị, chí hợp đài hậu, giang bắc thượng vị nhập thành môn, tiện bị nhân lan trụ liễu khứ lộ.
“Đại sư hữu hà chỉ giáo?”
Vọng trứ nhãn tiền giá vị, đột nhiên lan trụ liễu tự kỷ khứ lộ, trứ minh hoàng sắc tăng bào, trường trứ nhất phúc đại qua kiểm, phì đầu trường nhĩ đích đại hòa thượng, giang bắc thần sắc lược vi hữu ta ngưng trọng, cực vi nhận chân địa vấn đạo.
Nhân vi tha nhận xuất liễu lan lộ chi nhân.
“Thổ phồn quốc sư, đại luân minh vương cưu ma trí!”
Giang bắc bất tri đạo, giá vị đại tống giang hồ, bài danh tiền thập đích tuyệt đỉnh tông sư cưu ma trí vi hà hội viễn độ trọng dương, lai đáo đông thổ đại minh.
Đãn hiện tại, tạm thời bất thị khảo lự giá ta đích thời hầu.
Cưu ma trí, khả phi liễu sinh đãn mã thủ chi lưu khả bỉ. Cưu ma trí đích võ công chi cường, na phạ thị dữ yêu nguyệt, yến nam thiên đẳng nhân tương bỉ, cổ kế dã bất thâu đa thiếu, nãi thị đương thế tối vi nan triền đích tuyệt đỉnh tông sư cao thủ chi nhất.
Tuy nhiên hữu trứ nhị trương tông sư thể nghiệm tạp, ngoại gia nhất môn tông sư tuyệt kỹ thể nghiệm tạp bàng thân, đãn giang bắc khước y nhiên hữu ta khẩn trương, bất cảm ti hào đại ý.
“Chỉ giáo bất cảm đương, cảm vấn thi chủ khả thị yêu nguyệt cung chủ đích phu tế, giang bắc, giang công tử?”
Cưu ma trí, song thủ hợp thập, nhận chân hồi lễ hậu, giác vi trịnh trọng vấn đạo.
“Ân?”
Cưu ma trí đích vấn thoại, nhượng giang bắc vi vi nhất lăng. Tha tự hồ hữu ta phản ứng liễu quá lai, cưu ma trí tự hồ bất thị vi tha nhi lai.
“Thính văn di hoa cung, di hoa tiếp ngọc, thiên hạ vô song, bổn tọa bất tài, hữu nhất thức hỏa diễm đao, thượng giác hữu kỉ phân uy lực, phiền thỉnh chuyển cáo cung chủ, năng bất lận tứ giáo.”
Quả nhiên, tại giang bắc thừa nhận thân phân hậu, cưu ma trí trực tiếp đạo xuất liễu mục đích.
“Hảo thuyết.”
Tri đạo cưu ma trí, thị tưởng yếu thiêu chiến yêu nguyệt, giang bắc nhãn trung bất do thiểm quá nhất ti phục tạp, bất quá hoàn thị khẳng định đạo.
Yêu nguyệt, đáo thời hầu đáp bất đáp ứng, tha quản bất trứ, đãn thị chỉ thị đái cú thoại đích thoại, khán tại cưu ma trí đích võ lực trị đích phân thượng, giang bắc tự nhiên bất hội cự tuyệt.
Hỉ hoan nhân tại tổng võ, vô địch đích ngã giá nhập di hoa cung thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) nhân tại tổng võ, vô địch đích ngã giá nhập di hoa cung 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.