Vân diệp khán đáo liễu trang tam đình, tâm hạ hoàn vi tự kỷ lưu khẩu thủy đích hình tượng áo hối. Hảo hảo nhất cá quý tộc, hảo hảo nhất cá tòng thất phẩm đích quan viên, giá hạ tử hình tượng toàn vô, tẫn quản quan thân danh thiếp thượng tả trứ: Vân diệp, nam, niên thập ngũ, diện bạch vô tu, cao lục xích dư, vô tàn tật, vô thai ký, trường an nhân thị vu mỗ mỗ niên mỗ mỗ nguyệt quan chí tòng thất phẩm lan châu chiết trùng phủ chủ bạc thư ký, đặc thử cáo thân. Sạ nhất khán, chỉ yếu thị thập ngũ tuế đích nam nhân tựu khả dĩ mạo sung giá cá tính vân đích chủ bạc thư ký. Ngưu tiến đạt hoàn tòng tự kỷ giá lí xao trá tẩu liễu thặng hạ đích hồng du, thuyết thị tác vi tả cáo thân đích hạnh khổ phí, khán trứ thất nữu bát oai đích tự thể, vân diệp chẩm ma khán chẩm ma giác đắc tự kỷ đích quan thiếp tượng tạo giả đích. Bả giá cá nghi hoặc cáo tố trình xử mặc, giá gia hỏa liệt chủy đại tiếu, hồi trướng thủ hồi tự kỷ đích cáo thiếp nã cấp vân diệp khán, chỉ kiến thượng diện trừ liễu danh tự, tịch quán, niên linh quan chức, kỳ tha miêu thuật dữ tự kỷ đích hào vô nhị trí. Tịnh thả tự thị nhất dạng đích sửu. Nhất khán tựu tri đạo đồng dạng xuất tự ngưu đại gia chi thủ. Trình xử mặc chỉ trứ quan thiếp hạ phương đích binh bộ đại ấn cáo tố vân diệp, tả võ vệ giá dạng không bạch đích cáo thân cộng hữu tam trương, đại ấn đô cái hảo liễu, chỉ yếu thị thất phẩm hạ, điền thượng danh tự tựu sinh hiệu, chỉ thị tùy hậu tống lại bộ tồn đương nhi dĩ. Sở dĩ vân diệp hiện tại xác xác thật thật thành vi đại đường tòng thất phẩm quan viên, tương đương vu hậu thế đích phó xử cấp. Thử thời đích đường triều tuy xuất hiện liễu khoa khảo, đãn dã thị tiểu phạm vi đích quan viên bổ sung, đại lượng đích đê cấp quan viên hoàn thị yếu kháo triều trung đại viên thôi tiến bỉ như trình giảo kim nhất loại, như năng nhượng lưỡng vị đại viên thôi tiến tắc thị nan đắc đích thù vinh, yếu tri đạo, thùy thôi tiến thùy yếu phụ trách đích. Đại đường tân khoa tiến sĩ thụ quan dã bất quá thị tòng thất phẩm nhi dĩ, do vu đại đường võ quý văn tiện, sở dĩ vân diệp đích tòng thất phẩm canh chúc nan đắc, tối chủ yếu đích giá thị nhất đạo phân thủy lĩnh, nhất đạo phân biệt bình dân hòa sĩ đích phân thủy lĩnh, giá lưỡng giả nhất tại bình địa nhất tại thiên.
Vân diệp hiện tại ngận hữu quý tộc phong phạm,? Trang tam đình quỵ tại tự kỷ diện tiền dĩ năng tố đáo tâm tĩnh như thủy, diện bất cải sắc, tái một hữu sơ đáo đường triều thời thụ nhân quỵ bái hoảng loạn bất dĩ đích tình hình. Biệt nhân hồi cổ đại ảnh hưởng cổ nhân, tự kỷ hồi cổ đại bị cổ nhân ảnh hưởng, dã bất tri đạo thị dữ thời câu tiến ni hoàn thị hủ hủ đọa lạc. Phản chính hiện tại hoàn thị ngận hưởng thụ giá chủng bị nhân mô bái đích thành công cảm. Hảo bất dung dịch duệ khởi trang tam đình, giá trở chỉ tự kỷ bị mô bái dã thị nhất thể lực hoạt, vân diệp quyết định dã hậu thiếu tố. Phạ trang tam đình tái quỵ hạ khứ, tha dụng tối ôn nhu đích ngữ thanh vấn: “Thương toàn hảo liễu? Một hữu thập ma bất thỏa ba?”
Trang tam đình cung thân hồi đáp: “Thác tước gia đích phúc, tam đình thân tử dĩ nhiên vô ngại, đa tạ tước gia cứu mệnh chi ân, tước gia nhược hữu dụng đáo tam đình chi xử tất xá mệnh báo chi.”
“A a, nhĩ thân tử vô ngại tựu hảo, trung nghĩa chi nhân tự hữu phúc báo, giá dã thị nhĩ xá mệnh cứu nhân đích phúc báo, bất tất tạ ngã, phản đảo ngã yếu tạ tạ nhĩ cứu liễu xử mặc, giá ta thiên thị nhĩ tại chiếu khán giá ta thổ đậu miêu?”
“Thị đích, chúc hạ? Tước gia đối giá ta tiểu miêu thập phân trọng thị, phạ biệt nhân chiếu khán bất hảo, tiểu đích nhàn lai vô sự, tái thuyết tiểu đích dã thị nông gia xuất thân, tựu tự tác chủ trương tiếp hạ chiếu cố tiểu miêu đích trọng nhậm, hoàn thỉnh tước gia thứ tội.”
“Lão trang a, nhĩ bất tri đạo a, giá quân trung đích thô phôi dã bất minh bạch giá đáo để thị thập ma, nhĩ thị nông gia xuất thân ứng cai minh bạch nhất chủng tân trang giá đối nông gia ý vị trứ thập ma, giá đông tây danh khiếu thổ đậu, quán tại sa địa, hạn địa sinh trường, thả mẫu sản kinh nhân, ngã thính thuyết giá đông tây tại vực ngoại mẫu sản tằng đạt đáo kinh nhân đích thập ngũ đam, thả nại trữ tàng, tòng thu hoạch chỉ yếu tồn trữ đắc đương khả dĩ phóng đáo lai niên bất phôi, nghi thái nghi lương, cùng khổ nhân gia na phạ bất cật lương thực, chỉ cật thổ đậu dã năng hoạt mệnh. Hiện tại minh bạch ngã vi thập ma giá ma trọng thị giá ngũ khẩu đại hang liễu ba.” Vân diệp thuyết hoàn phát hiện một hữu hồi âm, sĩ đầu kiến trang tam đình trương trứ chủy ba, song mục một hữu nhậm hà tiêu cự, chỉnh cá nhân an toàn xử tại nhất chủng thần du trạng thái. Ám ám nhất tiếu biệt thuyết nhĩ trang tam đình, tựu thị lý nhị bệ hạ thính thuyết thử sự trạng thái dã bất hội bỉ lão trang hiện tại hảo đa thiếu. Chính tại đắc ý gian, lưỡng chỉ đại thủ cầm trụ tự kỷ đích song kiên, thân thể bị sinh sinh đề liễu khởi lai, chuyển đầu khán thời tài phát hiện đình tử ngoại trạm mãn liễu nhân, cao đích, ải đích, lão đích thiếu đích toàn trừng trứ huyết hồng đích song nhãn khán tự kỷ, bỉ hoang nguyên thượng ngộ đáo đích lang nhãn hoàn sấm nhân, ngưu tiến đạt đề trứ vân diệp thân tử đẩu đắc tượng đắc liễu ngược tật nhất dạng. Bán thiên lão ngưu tài tòng chủy lí bính xuất kỉ cá tự: “Tiểu tử, thử thoại đương chân?” Nhãn trung bán thị hi vọng, bán thị khẩn cầu đích trành trứ vân diệp.
:“Ngưu thúc a, nâm năng bất năng tiên phóng tiểu chất hạ lai tái hồi đáp nâm đích thoại? Tiểu chất khoái bị nhĩ niết tử liễu.” Vân diệp phảng phật thính kiến tự kỷ đích kiên giáp cốt tại hưởng.
“Bất phóng, nhĩ hiện tại tựu hồi đáp, yếu cảm phiến lão phu, lão phu sinh tê liễu nhĩ.” Lão ngưu hãm nhập nhất chủng điên cuồng trạng thái, vân diệp chỉ yếu thuyết nhất cá bất tự, khủng phạ giá lão thất phu chân đích hội tê liễu tự kỷ, khả bất cảm học vũ văn thành đô đích hạ tràng, vân diệp liên mang thuyết: “Ngưu thúc, tiểu chất tòng thủy lí ba thượng lai lão sư thu tập đích trân quý tự họa đô nhưng liễu, tựu bão trứ kỉ cá thổ đậu, hoang dã thượng ngạ đích bán tử đô một xá đắc cật, nâm giác đắc tiểu chất hội hồ thuyết bát đạo?”
“Vi thập ma, vi thập ma tam thập niên tiền nhĩ bất bả giá đông tây nã xuất lai? Nhĩ khả tri ngã đa nương, ca ca, tiểu muội thị chẩm ma tử đích, thị hoạt hoạt ngạ tử đích! Giá dạng đích bảo bối nhĩ vi thập ma hiện tại tài nã xuất lai? Cao nhân, cao nhân hựu chẩm ma dạng? Cao nhân tựu khả dĩ khán biệt nhân đa nương huynh đệ tỷ muội hoạt hoạt ngạ tử mạ? Hữu hảo đông tây chỉ cố tự kỷ phát tài bất cố biệt nhân tử hoạt, bằng thập ma?” Ngưu tiến đạt khẩu mạt hoành phi, lão lệ túng hoành, trảo trứ vân diệp tiền hậu diêu bãi, phảng phật vân diệp tựu thị hại tử tha toàn gia đích tội khôi họa thủ. Vân diệp phản nhi bất khẩn trương liễu, tha khán đáo ngưu tiến đạt na chủng thống triệt tâm phi đích thống khổ, tại thính đáo hữu nhất chủng tòng vị hữu quá đích trang giá khả dĩ nhượng nhân khinh dịch địa hoạch đắc ôn bão, hoạn đắc hoạn thất đích tâm tự kích đãng chi hạ cánh tưởng khởi tự kỷ hoạt hoạt ngạ tử đích đa nương huynh muội tử thời đích thảm trạng, sở dĩ cuồng tính đại phát, cảm tình nhu yếu phát tiết, vân diệp bất giới ý thông quá tự kỷ nhượng tha đích cảm tình tuyên tiết xuất lai, đương nhiên tại bất thương hại tự kỷ đích tiền đề hạ. Chính trác ma chẩm ma nhượng lão ngưu tùng thủ. Nhất chỉ cự chưởng khảm tại ngưu tiến đạt cảnh trắc, lão ngưu nhuyễn nhuyễn đích đảo tại địa thượng. Trình giảo kim hắc trứ kiểm xuất hiện liễu, cương tài giá chưởng thị tha lão nhân khảm đảo, tha dã khán xuất lão ngưu hãm nhập điên cuồng phạ vân diệp thụ thương quả đoạn đích đả vựng liễu ngưu tiến đạt. Vân diệp dã nhuyễn nhuyễn đích tọa tại địa thượng, lưỡng điều ca bạc thùy tại thân trắc nhất điểm kính dã sử bất thượng. Trình giảo kim xả khai vân diệp y phục đảo hấp nhất khẩu khí, chỉ kiến lưỡng cá ô thanh đích thủ ấn tại vân diệp bạch tích đích kiên bàng thượng thanh tẩy khả kiến.
“Tiểu chất một sự, bá bá vô tu đam tâm, chỉ thị kiên bàng đông đắc lệ hại, thủ i thượng sử bất thượng lực, hưu tức lưỡng nhật tựu hội vô ngại. Ngưu thúc tâm thần kích đãng, đại bi tắc thương tâm nhu yếu hảo sinh điều dưỡng, bất đắc đại ý.” Vân diệp tiếu trứ đối lão trình thuyết.
“Nhĩ tiểu tử tâm đại, sinh tử nhất thuấn gian hoàn năng như thử bình tĩnh, đông thành giá dạng hoàn quan tâm lão ngưu, nhĩ tương lai bất xuất nhân đầu địa na khả chân thị thiên lý bất dung.” Lão trình ngận hân úy vân diệp hữu giá dạng đích biểu hiện, chuyển đầu đối bàng biên vi trứ đích quân quan huấn xích: “Lão ngưu tì khí bạo táo, nộ hỏa thượng đầu tựu án nại bất trụ tự kỷ, nhĩ môn thường niên đáp hỏa, cánh bất tri khuyến trở mạ? Giá ta niên đích phạn đô cật đáo cẩu đỗ tử lí khứ liễu mạ? Nhược bất thị lão phu đáo lai khủng phạ vân tiểu tử tử hoạt nan liêu, thân vi thống quân tương lĩnh bất tri cơ biến, mỗi nhân quyền ký hạ nhị thập quân côn, hạ thứ nhược phạm nhị tội tịnh phạt.”
Chúng quân quan cung thân lĩnh mệnh, hựu hướng vân diệp bão quyền kỳ khiểm. Vân diệp khổ tiếu trứ đối chúng nhân thuyết: “Bổn lai thị cá cao hưng sự, tiểu tử giá nhất hồ nháo luy chư vị thụ phạt, đãi vân diệp thương hảo, hảo hảo chử nhất oa nhục hướng chư vị thúc bá huynh trường bồi tội.”
Hỉ hoan đường chuyên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đường chuyên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.