Tiện nhân, tiện nhân,” vân diệp nhất lộ tẩu nhất lộ mạ. Bất thị tại mạ na cá phong tao đích hồ cơ, nhi thị tại mạ tự kỷ đích hồ bằng cẩu hữu.
Tựu tại cương tài, chúng huynh đệ để đáng trụ hồ cơ đích dụ hoặc, vưu kỳ thị trường tôn trùng, lịch sổ hồ cơ thân thượng đích ưu khuyết điểm, tòng thể vị đáo trinh thao tái đáo bì phu nãi chí ôn uyển trình độ, hoàn mỹ đích biểu hiện liễu nhất cá ưu tú đích hoàn khố tố chất, tối hậu hạ đạt quyết định;
“Ngã huynh đệ nãi thị cao môn tử đệ, yên năng dữ phiến phu tẩu tốt thành vi liên khâm, giá hồ cơ bất tri dĩ thị hầu quá đa thiếu nhân đương ngã huynh đệ thị thế nhân xoát oa đảo táo chi bối, thật nãi kỳ sỉ đại nhục.” Căn bổn bất dụng thuyết, bàng biên thân binh luân khởi đao sao khai tạp, hồ thương đảo tại địa thượng dụng bán sinh bất thục đích quan thoại cầu nhiêu.
Lý phúc lộc tiếu hi hi đích tại bàng biên đả thú: “Hồ nhân tựu một nhất cá hảo đích, cá cá lợi dục huân tâm, vi khu khu kỉ văn đồng tiền, lão bà, muội tử, nữ nhi lậu bì lộ nhục đích chiêu lãm sinh ý, hữu xuất đắc khởi giới tiền đích bồi thụy dã thị thường sự.” Thuyết hoàn phủng trứ đỗ tử nhất phó tiện tương. Khán lai giá gia hỏa tảo tựu phẩm thường quá giá hồ nữ liễu.
Lý phúc lộc kiến chúng nhân đối hồ nữ bất cảm hưng thú, tựu thuyết khởi giá thứ bình bạn lũng hữu phát phối liễu thậm đa hữu tội thị tộc, do quan gia phát mại, xuất sắc giả sung quan kỹ, bình dung giả phát mại vi nô. Hiện tại quan thự chi trung thượng hữu bất thiếu, tha thị đại vi đầu đông a. Giá hỗn đản thị cố ý giá mạ thuyết đích, tục thoại giảng: “Quân doanh tam niên, mẫu trư tái điêu thiền.” Canh biệt đề giá tam cá hoàn khố công tử, tòng thập tứ ngũ tuế tựu khai thủy cuống thanh lâu, na lí hoàn thị thuần thanh thiếu niên. Một kiến nhãn tình đô biến lục liễu, thuyết thanh: “Đệ huynh môn khứ an úy nhất hạ giá ta khả liên nữ tử, giá thị trường an tử đệ đích trách nhậm, chí vu tiếp giao diêm tràng nhất sự tựu hòa tha môn một thập ma quan hệ, tựu hữu lao tiểu diệp liễu.” Thuyết hoàn tựu thôi xúc lý phúc lộc đái tha môn tiền khứ an úy khả liên nhân. Liên vân diệp thân binh đô đái bào liễu. Lý phúc lộc nhất phó di lặc phật đích từ ái mô dạng, tiếu a a địa phái thủ hạ dẫn lộ. Tự kỷ hà vân diệp mạn mạn tẩu hướng quan thự.
Thông minh nhân a, lý phúc lộc thị thông minh nhân a, tư hạ lí tống vân diệp ngũ bách lưỡng ngân bính, thuyết thị cảm tạ vân diệp vi lan châu giá cùng địa phương năng cú biến phú dư, đại công vô tư đích cống hiến xuất tổ truyện chế diêm bí phương, tạo phúc nhất phương, lan châu dĩ khắc bi ký tái, tử tử tôn tôn tất bất vong ký bình an huyện tử cao thượng đích, vô tư đích, khả kính đích thần thánh đích...... Thập ma thập ma tinh thần, vi bất nhượng ân nhân tạo phúc đại chúng nhi khứ thảo phạn, địa phương hương thân thấu liễu ngũ bách lưỡng a đổ vật liêu biểu tâm ý. Phản chính hảo thoại thuyết liễu nhất đôi. Tư nhân thập ma sự đô hảo thuyết, khả nhất đàm đáo công sự, bàn kiểm nhất mạt, hoàn toàn nhất phó đại nghĩa lẫm nhiên trạng, trương khẩu bổn huyện, bế khẩu bách tính, tổng chi nhất cú thoại, một tiền, yếu bất nhiên thỉnh bình an huyện tử đẳng đãi bán niên, thu thượng lai niên phú thuế tái thuyết?? Vân diệp kiểm như oa để, hựu thuyết: “Ngân tiền chân một hữu, lương thực đảo hữu ngận đa, yếu bất lạp ta lương thực hồi khứ?” Vân diệp đáo để một hữu cân giá dạng đích quan du tử đả quá giao đạo, bị đối phương đích biến kiểm chi thuật mê hoặc đích vân sơn vụ tráo. Nhất thời gian cánh thúc thủ vô sách. Lũng hữu đương nhiên bất khuyết lương thực, nhân bổn lai tựu thiếu, địa yếu đa thiếu hữu đa thiếu, tái gia thượng đột quyết khấu quan trở tuyệt thông vãng trường an đích lương đạo, tiền niên đích thuế phú đô một hữu giải vãng trường an, thương đạo dã đoạn liễu, bổn địa lương thương thủ trung dã tồn hữu đại lượng lương thực, khả dĩ thuyết dĩ kinh phiếm lạm thành tai liễu. Chỉ năng nhãn khán trứ tại thương khố trung hủ lạn. Giá tựu thị vận thâu bất sướng đích hậu quả. Vi giá ta bảo quý đích lương thực lý phúc lộc dã thị nhật dạ tiêu tâm, một tưởng đáo lương thực hữu nhất thiên dã hội thành vi phụ luy. Phiên khai sử thư, giản trực văn sở vị văn.
Lương thực? Vân diệp tâm trung tự hồ hữu thập ma sự một tưởng khởi lai, ngận trọng yếu, nhất định dữ lương thực hữu quan, thị thập ma sự ni? Tha chỉ trụ chính điệp điệp bất hưu đích lý phúc lộc, tại đại thính trung đạc bộ, lộng đắc lý phúc lộc mạc danh kỳ diệu.
Lý phúc lộc đích khách thính bố trí đắc dữ tha nhân nhất dạng ung thũng, thạc đại đích hoa bình nhất bãi tựu thị tứ cá, phúc lộc thọ hỉ nhất dạng đô bất thác quá, thanh bất thanh, lục bất lục tựu như đồng nhất cá bị nhân tấu quá đích kiểm sắc, hoàng bất lạp ngập, đảo vị khẩu, dã bất tri giá vị gia tựu trứ hân thưởng thủy bình ni, hoàn thị cố ý ác tâm vân diệp, thượng diện đích hoàng điểu tróc trùng đồ mô hồ bất kham, dã bất tri hoàng điểu trác đích thị mã trách hoàn thị tất xuất, tòng trường trường đích tu tử thượng thật tại thị phân bất thanh. Song ngoại đích liễu thụ dĩ kinh một hữu diệp tử liễu, nhuyễn nhuyễn đích chi điều tượng tiên tử tại phong trung hồ loạn trừu đả phòng diêm, trinh quan tam niên tựu yếu đáo lai liễu.
Vân diệp tâm trung tái một hữu mê hoặc, lão tử cấp diện tử bất đâu trứ thị mạ? Na tựu nhượng trình giảo kim lai trảo nhĩ, bàn tử, nhĩ tái hoạt lưu, tại thổ phỉ xuất thân đích lão trình diện tiền hoàn bất cú khán, nhĩ dã tựu thị thu hậu đích mã trách một kỉ hạ bính đát đích liễu. Vân diệp đôi khởi mãn kiểm tiếu dung, học trứ bàn tử củng củng thủ: “Lưu đại nhân bất quý thị thanh như thủy, minh như kính đích hảo quan, giá khiếu tại hạ khâm bội vạn phân, vân diệp tự ấu thúc phát cầu học dĩ lai, sở học giả bất quá trung thứ nhi dĩ. Như kim nhĩ ngã nhị nhân vi khu khu dăng đầu tiểu lợi tranh luận bất hưu thật tại thị tàm quý, bất như nhĩ ngã bất đàm công vụ, nan đắc kim nhật vân đạm phong khinh tựu thỉnh đại nhân lộng hồ mỹ tửu tái lai kỉ dạng tiểu thái ngã môn chỉ đàm phong nguyệt như hà?” Lý phúc lộc lộng bất minh bạch vân diệp tại sái thập ma hoa dạng, toại phân phù nha hoàn bố trí tửu thái.
Vân diệp quả nhiên bất đàm công vụ, dữ lý bàn tử bôi bàn giao thác, đàm tiếu thậm hoan, một tưởng đáo giá bàn tử cư nhiên thị tiến sĩ xuất thân, kim hiền bảng thượng dã tằng lưu danh, chỉ thị xuất thân vi hàn, triều trung một hữu quá ngạnh đích kháo sơn, chỉ đắc lai đáo giá hoang tích chi địa vi quan. Quái bất đắc cảm bất cấp lão trình diện tử. Giá gia hỏa tứ niên gian đảo dã bả dân bất túc vạn hộ đích tiểu huyện trị lý đích tỉnh tỉnh hữu điều, đàm tiếu gian các chủng chưởng cố thuận thủ niêm lai, kinh sử tử tập canh thị lạn thục vô bỉ, tuyệt đối bất thị vân diệp giá chủng bán điều tử khả bỉ nghĩ đích. Hảo tại vân diệp dã hữu ưu thế, thiên hạ các châu phong thổ nhân tình, kỳ phong quái tục, giảng đích lý phúc lộc sanh mục kết thiệt. Trực đáo trình xử mặc tha môn tâm mãn ý túc đích dịch trứ nha lai trảo vân diệp giá tài tẫn hoan nhi tán.
Hồi quân doanh đích lộ thượng, vân diệp âm trầm trứ kiểm bất thuyết thoại, lý hoài nhân, trường tôn trùng, trình xử mặc tam nhân dĩ vi tha thụ liễu khí, tựu yếu bát chuyển mã đầu khứ trảo lý bàn tử đích hối khí. Vân diệp tái tam khuyến thuyết giá tài tác bãi.
Nhất đáo quân doanh vân diệp đề trứ trang mãn ngân tử đích ma bao lai đáo soái trướng, lão trình chính tại dữ nhất ta lão tương nhàn liêu, khán vân diệp hồi lai, chúng lão tương tri đạo hữu sự, tựu phân phân cáo từ, đãi chúng nhân xuất trướng. Lão trình khán khán vân diệp âm trầm đích kiểm tựu vấn: “Chẩm ma, thụ khí liễu? Na lưu phúc lộc biệt khán si phì, khước thị nhất viên năng lại, lưỡng vệ đại quân cộng kế tam vạn nhân, chi ứng lương thảo tòng vô soa trì, chấp hành bệ hạ chỉ ý dã thậm vi thỏa đương, lão phu bất hội khứ vi nan tha, nhĩ tiểu tử dã bất yếu cấp tha nan khán, phủ tắc quân côn tý hầu.”
“Bá bá, tiểu chất kim nhật tuy nhiên một hữu đạt đáo mục đích, khước dữ lưu phúc lộc tương đàm thậm hoan, thử nhân vi bão học chi sĩ, tiểu chất chẩm hội vô lễ, chỉ thị tại ẩm tửu hoan đàm chi thời, tưởng khởi ân sư thuyết quá đích nhất cú thoại, lệnh tiểu chất tái vô nhất ti hoan nhan. Sở dĩ thông thông cản hồi.” Vân diệp tại lưu phúc lộc hoa bình thượng kiến đáo mạo tự mã trách đích đông tây mãnh nhiên tưởng khởi trinh quan tam niên tịch quyển quan trung bình nguyên đích đại hoàng tai. Hoàng trùng phô thiên cái địa khuynh tả nhi hạ, nhất lộ thượng hòa miêu bị cật quang, liên thụ mộc dã thảo đô nan đào hoàng trùng chi khẩu, chỉnh cá quan trung bình nguyên xích địa thiên lí, dân gian hữu dao ngôn thuyết giá thị thượng thiên đối lý nhị sát huynh diệt đệ đích trừng phạt, chỉ hữu hoàn chính vu thái thượng hoàng tài năng tiêu niết hoàng tai. Lý nhị bách khẩu nan biện, bi phẫn chi hạ sinh thôn hoàng trùng chiếu viết: “Nhược trẫm hữu tội tựu nhượng hoàng trùng thôn thực trẫm đích tâm can, trừng phạt trẫm nhất nhân túc hĩ, mạc thực ngã bách tính thực lương.”
Hỉ hoan đường chuyên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đường chuyên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.