Ngân hành chỉ thị tác vi vân diệp mộng tưởng trung đích nhất cá xã hội cơ cấu, dĩ tự kỷ đích năng lực căn bổn bất khả năng hoàn thành giá nhất bàng đại cơ cấu đích giá thiết. Nhất một tiền, nhị một quyền, tam một nhân mạch, canh yếu mệnh đích thị một hữu tất yếu đích xã hội kinh nghiệm tích luy. Sở dĩ chỉ năng tưởng tưởng bãi liễu. Hiện tại bả lý thừa càn cấp mại điệu dĩ thị tối đại năng lực.
Hoàng thái tử đích hào triệu lực bất thị bạch cấp đích, thập thiên thời gian na ta phú hộ, đại tộc, thương nhân bính liễu lão mệnh tại trù lương, đại đại tiểu tiểu đích lương xa khoái bả tả võ vệ đại doanh yêm một. Một nhân tái đề tiền, chỉ thị hi vọng năng bái kiến nhất hạ thái tử, tẫn quản thái tử điện hạ bất nhất định năng khán đáo tự kỷ, năng tọa tại thái tử tẩm trướng đắc đáo nhất oản tiên trà tựu tâm mãn ý túc. Khủng phố đích hoàng gia giáo dục, thái biến thái liễu. Toàn thân miện phục đích lý thừa càn cao cao tọa tại thượng thủ, mỗi thập vị lương thương nhất phê tại kinh quá nghiêm cách đích thân thể sưu tra tiến trướng dữ thái tử điện hạ phàn đàm. Dữ kỳ thuyết thị giao đàm bất như thuyết thị thái tử tại huấn thoại, hoãn mạn đích ngữ âm, cao nhã đích đàm thổ, kháp đáo hảo xử đích thủ thế, ôn uyển hòa húc đích tiếu dung nhượng vân diệp ẩu thổ tam sinh, chúng thương gia, hào môn, đại tộc thành phục thành kính, tiều, giá vị thân xuyên nho y đích tộc trường thính trứ thái tử diệu ngữ liên châu như ẩm giai nhưỡng, tần tần điểm đầu, thí cổ hư tọa tại tú đôn thượng cuồng luyện kỵ mã tồn đang thức, đầu phát bán bách đích lão nho luyện tập thử thức đốn phạn công phu cước hạ cánh bất kiến ti hào diêu hoảng, nhượng quân huấn bán niên đích vân diệp tu quý nan đương. Na vị dĩ kinh bất thành liễu, thâm thu đích hàn ý đáng bất trụ nhân huyết phí đằng, dĩ kinh phí đằng đích mạo yên liễu, niểu niểu bạch khí tại đầu đỉnh chưng đằng, tảo dĩ đạt đáo tam hoa tụ đỉnh, ngũ khí triều nguyên chi cảnh. Chỉ thị hãn như vũ hạ tựu bất tri luyện đích thị hà chủng kỳ môn dị thuật. Giá lưỡng vị hoàn thị hảo đích, công lực tinh thâm đỉnh đắc trụ, địa thượng bát trứ đích thương nhân bả đầu xử tại địa thượng tưởng học thổ hành tôn? Thái tử điện hạ đại khí a, vô thị chúng nhân sửu thái, tương bát địa thượng đích thương nhân nhất nhất phù khởi, dã bất lạc tọa tựu đối chúng nhân thuyết: “Thích tài cô tác vi đại đường thái tử thụ chư vị hiền đạt nhất bái thị vi tẫn lễ, hiện tại cô chỉ thị nhất cá vãn bối, chư vị tựu bất tất đa lễ, giá thứ trù lương đắc đại gia tương trợ, cô đa tạ liễu, lũng hữu thụ giáo hóa đa niên, hữu kim nhật chi thịnh huống, toàn lại chư vị hiền đạt, cô nhất định thượng biểu tương chư vị tương trợ chi công nhất nhất biểu tấu, thượng đạt thiên thính. Cô hữu cảm vu chư vị nhân nghĩa, đặc bị bạc lễ, dĩ chương lễ thiện nhân gia.”
Vân diệp thượng tràng, bát danh toàn thân minh quang khải đích tráng hán ngư quán nhi nhập phân lưỡng bài trạm lập, thủ ác đao bính sát khí đằng đằng, hậu diện cân trứ lưỡng cá nội thị phủng trứ mộc bàn, thượng diện dụng hồng trù già cái, vân diệp thượng tiền hiên khai trù bố, chỉ kiến nhất cá mộc bàn thượng bãi trứ nhất quyển dương bì văn thư lánh nhất cá mộc bàn thượng bãi trứ nhất diện ngân quang thiểm thiểm đích huân chương. Vân diệp thủ quá đệ nhất trương văn thư diện đối lão nho đại thanh hát đạo: “Thái tử giáo: Chu thính tùng quỵ tiếp!”
Lão nho chu thính tùng phác thông nhất thanh quỵ tại vân diệp cước hạ: “Thảo dân chu thính tùng tiếp thái tử giáo.”
“Cô văn lũng hữu đạo lan châu huyện hữu chu tính danh thính tùng giả thiện hành hương lí, đức hành hiển trứ, đặc chương hiển kỳ danh, dĩ tuyên giáo hóa, tứ lễ thiện nhân gia ngân bài nhất diện, dĩ kỳ thù lễ.” Lão nho thính đáo thái tử giáo, bả đầu tại địa thượng khái đích bang bang tác hưởng. Miễn lệ chi hậu, song thối tại địa thượng hoa lạp tử hoạt trạm bất khởi lai, tại nội thị đích sam phù hạ miễn cường trạm lập, thủ đẩu đích như đồng trung phong, nhãn lệ lưu thành hà liễu. Vân diệp bất quản bất cố, thủ quá khắc hữu lễ thiện nhân gia đích ngân bài, dụng na cá bối hậu đích giáp khấu giáp tại lão nho đích hung tiền, hạnh hoàng sắc đoạn đái phiêu tại ngân bài hạ phi thường mỹ quan, lão nho ô trứ ngân bài quỵ tại địa thượng khấp bất thành thanh. Vân diệp xao kích hung khẩu đại hát: “Lễ thành”! Bát danh quân sĩ dã xao kích hung khẩu phát xuất như lôi muộn hưởng, tề thanh đại hát: “Lễ thành!”
Trướng trung kỳ tha cửu nhân ngốc trụ liễu, lão nho chỉ bỉ tha môn đa trù lương nhất bách thạch, tựu đắc đáo như thử hiển hách vinh diệu, giá tiện nghi chiêm đại liễu. Luyện tam hoa tụ đỉnh thần công đích giá vị song mục xích hồng hữu tẩu hỏa nhập ma tích tượng, bát tại địa thượng chẩm ma khuyến dã bất khởi thân, chỉ thuyết gia trung hoàn hữu tân lương thiên thạch nguyện vi thái tử điện hạ hiệu khuyển mã chi lao.
“Hoàng gia thù ngộ chỉ biểu chương tâm thành giả, cung kính giả, bất thị khu khu tiền lương khả hoán thủ đích.” Vân diệp thâm tri, tưởng lệ chỉ năng tinh nhi thiếu. Bất năng lạm phát, phủ tắc hội ảnh hưởng tha đích giới trị, đắc bất thường thất, nhi thả hiện tại hữu lão nho tác biểu suất, bất sầu lộng bất đáo lương thực.
Lão nho chu thính tùng thị đích liễu thế, hung đĩnh đích bán thiên cao, thủ bối tại thân hậu, hành tẩu như đồng vương bát. Tại lũng hữu hương thân diện tiền đâu túc liễu uy phong, lưỡng nhi tử khoái mã gia tiên, hựu trù túc lưỡng thiên thạch lương thực vận lai. Thử thời, lũng hữu trù lương dĩ cao đạt tam thập vạn thạch, cơ bổn đạt đáo lão trình đích mục đích.
Kinh trung hựu hữu thiên sử đáo lai, hữu mật chỉ cấp trình giảo kim. Lý thừa càn vân diệp lĩnh đáo đích thị các tự nhị thập đại bản.
Khán vân diệp thụ hình lão trình cánh nhiên tiếu mị mị đích, hoàn cấp chưởng hình đích thiên sử thuyết: “Giá tiểu tử tựu thị khiếm tấu, lão phu tối cận trảo bất đáo tá khẩu, giá hạ hoàng hậu nương nương cấp lão phu xuất khí, chân thị đại khoái nhân tâm.”
Mộc bản nhất hạ nhất hạ trừu tại thí cổ thượng, vân diệp tựu nhất hạ nhất hạ thảm khiếu. Tâm lí na cá ủy khuất a đối thùy khứ thuyết?
Thuyết nhị thập hạ tựu nhị thập hạ, thuyết bất năng ảnh hưởng hồi kinh tựu bất ảnh hưởng hồi kinh, đả bản tử đích giá lưỡng vị tảo tựu luyện tập đích lô hỏa thuần thanh, mãn thí cổ thanh tử, cánh nhiên bất kiến nhất ti huyết ngân. Hảo tại ai đả đích bất chỉ tha nhất nhân, bàng biên hào khiếu đích hoàn hữu nhất vị đại đường thái tử điện hạ, bổn lai thái tử mỗi ai nhất hạ chỉ thị muộn hanh nhất thanh, giá bất trụ vân diệp tại bàng biên thảm khiếu đích nhiệt tình bôn phóng, tố huynh đệ đích nghĩa khí vi trọng chỉ năng nhất khởi đâu nhân.
Thái tử, vân diệp ai tấu, lão trình, lão ngưu cử bôi khánh hạ, tự tòng kiến đáo quân doanh lương tích như sơn, lão trình, lão ngưu kiểm sắc giảm hoãn, nhất tâm điều tập lũng hữu dân phu nguyên nguyên bất đoạn đích vãng kinh thành vận lương. Vân diệp bất tri lão trình đắc đáo thập ma chỉ ý, cư nhiên bất bả tương yếu đáo lai đích hoàng tai phóng tại nhãn lí, lão ngưu giá vị phát thệ bất tái nhượng nhất nhân ngạ tử đích thánh nhân phảng phật dã bất tái phát sầu, nhất phó trí châu tại ác đích ác tâm dạng tử. Bất quản tha môn, tự kỷ trách nhậm dĩ kinh tẫn đáo, tái hữu ma phiền tựu bất quan tự kỷ đích sự. Chỉ thị giá đốn đả ai đắc trứ thật hữu ta oan uổng. Lý nhị đả ngã tha thị hoàng đế, tưởng tấu thùy tựu tấu thùy, khả thị tự kỷ hà thời đắc tội liễu hoàng hậu, lịch sử thượng đỉnh đỉnh hữu danh đích hiền hậu, càn ma hòa ngã quá bất khứ? Vân diệp bách tư bất đắc kỳ giải.
Thánh chỉ thượng thuyết tả võ vệ toàn thể bạt doanh hồi kinh, khắc nhật đáo đạt. Giá tựu thị thuyết ngũ thiên chi nội, tựu đắc động thân, vận lương chi sự giao cấp địa phương quan phủ. Tả võ vệ trù lương do vân diệp phụ trách, giá tiền tiền hậu hậu đích trướng mục, tài vụ giao tiếp tựu bất thị nhất thời bán hội khả dĩ giao đại thanh sở đích, thí cổ bị đả thành ngũ hoa nhục, lục liễu ba tức khán bất thành liễu. Lương thực giao tiếp hựu thị đại sự, bất năng ủy thác tha nhân, chỉ hảo bị thân binh sĩ trứ mãn quân doanh mang lục.
Thiên hắc liễu, vân diệp hựu luy hựu ngạ, thí cổ hoàn đông đích lệ hại, lộ quá thái tử doanh trướng miểu liễu nhất nhãn, đốn thời khí tạc liễu phế, bằng thập ma ngã nhất đả công tử tựu đắc đái thương càn hoạt? Nhĩ nhất thái tử bát tại nhuyễn tháp thượng, hữu nhân nhất khỏa nhất khỏa đích uy bồ đào? Hoàn tẫn thiêu hảo đích, chủy lí hoàn niệm thao: “Tiểu diệp dã ai liễu mẫu hậu đích tấu, thân thể bất thích, thặng hạ đích bồ đào tựu lưu cấp tiểu diệp bả.”
Hỉ hoan đường chuyên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đường chuyên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.