Tạ văn tái chinh liễu chinh, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị hồi đáp liễu hài tử đích nghi vấn: “Ngã đối na nhân lai thuyết, bất quá thị cá tiểu nhân vật, bất trị đắc phí sự lai trảo ngã hối khí. Khả tha tố lai tâm hung hiệp trách, đương diện kiến liễu ngã, định bất hội nhượng ngã hảo quá đích. Hưng hứa nhĩ hội giác đắc, tam thập niên tiền đích sự, nhân gia khả năng dĩ kinh bất ký đắc liễu, khả nhĩ gia gia…… Hoàn hữu ngã, đô bất cảm đổ.”
Hải đường trát liễu trát nhãn: “Kí nhiên thị giá dạng, na đổ bất khởi hoàn đóa bất khởi mạ? Minh tri đạo na nhân tại túc châu thành, hoàn bả trụ liễu thành môn, ngã môn vi thập ma bất tẩu ni? Kế tục đẳng tại giá lí hựu hữu thập ma dụng? Hiện tại hoàn năng bài đội, khả đẳng sở hữu nhân đô tiến thành liễu, ngã môn bất hoàn thị yếu cân na cá cừu nhân kiến diện mạ?”
Tạ văn tái khổ tiếu: “Thị a, tảo tri như thử, ngã môn đương sơ tựu cai trực tiếp cải đạo khứ biệt xử đích……” Tuy thuyết sở hữu qua châu di dân đô ứng cai tại túc châu thành đăng ký tạo sách hoán hộ tịch, khả bằng hải tây nhai tại biên quân đa niên đích nhân mạch, cải đạo khứ biệt xử dã chiếu dạng năng bạn đáo giá nhất điểm. Cam châu thành khả năng thái viễn liễu, đãn cự ly túc châu thành bất viễn đích sa hà bảo, hồng sơn bảo, thủ tương đô thị tha môn đích cựu thức. Tức sử giá lưỡng xử bảo lũy bất như túc châu thành đại, tá kỉ gian ốc tử trụ lưỡng nhật, hoàn thị bất thành vấn đề đích, na lí dã hội hữu trú quân y quan năng cấp hài tử khán bệnh. Đẳng lưỡng cá hài tử đích bệnh dưỡng hảo liễu, tha môn trực tiếp đáo cam châu khứ đăng ký, hoàn phạ thập ma tôn vĩnh lộc?
Khả tha môn tựu thị bão trứ nghiêu hạnh chi tâm, nhất trực tại túc châu thành ngoại đẳng trứ, khước trì trì vị năng đẳng đáo tôn vĩnh lộc tiên nhất bộ phóng khí. Thảng nhược tha môn tại lưỡng cá hài tử cương thiêu khởi lai đích thời hầu, tựu lập khắc cải đạo khứ biệt xử, như kim tảo tựu bả sự tình đô bạn hoàn liễu, căn bổn bất tất khốn thủ tại túc châu thành ngoại, thúc thủ vô thố.
Nhiên nhi hiện tại thuyết thập ma đô vãn liễu. Tiểu thạch đầu chí kim cao thiêu bất thối, túc châu thành tựu tại chỉ xích chi dao, tha môn bất khả năng chuyển đạo khứ biệt xử liễu.
Hải đường thính hoàn liễu tạ văn tái đích giải thích hậu, tiện đạo: “Kí nhiên hiện tại bất năng tẩu liễu, na tựu nhượng na cá nhân ly khai thành môn khẩu ba. Ngã môn gia bất thị tại túc châu thành trụ liễu hảo kỉ niên, nhận thức liễu ngận đa nhân mạ? Nan đạo tựu một nhất cá nhân nguyện ý bang ngã môn đích mang, nhượng na cá nhân tạm thời ly khai nhất hội nhi? Chỉ yếu ngã môn năng hoàn thành đăng ký tiến thành tựu khả dĩ liễu. Tha hội nhận xuất biểu thúc công, tha thủ hạ dã năng mạ? Nan đạo tha một hữu thân nhãn quá mục đích nhân, hoàn phi đắc nhất cá cá truy thượng môn khứ khán nhất nhãn tài hành?”
Tạ văn tái trầm ngâm: “Giá cá pháp tử…… Đảo dã bất thị bất hành, chỉ thị nhu yếu thành trung đích nhân phối hợp, nhi thả na nhân hoàn đắc mạo đắc tội tôn vĩnh lộc đích phong hiểm……” Na tất cánh thị quý phi đích tộc đệ, các lão đích tộc chất, thảng nhược thị hảo đắc tội đích, biên quân thượng hạ na ma đa tương quân, tựu bất hội tọa thị tha hồ nháo chí kim liễu.
Tạ văn tái tưởng liễu tưởng, giác đắc hải biểu huynh yếu thị thật tại bất phóng tâm, tha tả tín khứ cầu nhất cầu túc châu vệ chỉ huy sử chu tam tương quân xuất diện, dã bất thị bạn bất đáo đích sự. Chỉ bất quá hải biểu huynh đương sơ bất cố chu tam tương quân đích vãn lưu, chấp ý ly khai túc châu, như kim tái hồi đầu cầu nhân, diện thượng khả năng hội quá bất khứ. Đãn giá chủng sự bất tất hải biểu huynh khai khẩu, tha giá cá đương sự nhân xuất diện tài thị chính lý. Dĩ tha nhị thập đa niên lai vi biên quân lập hạ đích công tích, chu tam tương quân ứng cai bất hội cự tuyệt, đại bất liễu tha tái vi chu gia tham tán kỉ niên quân cơ hảo liễu.
Giá ma tưởng trứ, tạ văn tái tựu đạm định liễu hứa đa. Tha kỳ thật bất phạ tôn vĩnh lộc, chỉ thị đam tâm hội liên luy liễu biểu huynh nhất gia. Chỉ yếu chu tam tương quân năng bảo trụ kỳ tha nhân, vô luận thập ma điều kiện, tha tạ văn tái đô hội tiếp thụ đích.
Tạ văn tái nhu thanh đối hải đường thuyết: “Giá sự nhi biểu thúc công hội tưởng bạn pháp giải quyết, bất dụng nhĩ thao tâm. Khoái thảng hạ ba, biểu thúc công cấp nhĩ châm kỉ châm, bất hội đông đích.”
Hải đường thảng hạ lai thời hoàn tại thế tha tưởng bạn pháp: “Yếu bả nhân chi tẩu, phương pháp kỳ thật hữu ngận đa. Na nhân cân nhân sảo giá lai vãn liễu dã hành, hữu nhân thỉnh tha cật phạn dã hành, tha thủ hạ đích nhân hữu ma phiền liễu dã hành, phản chính chỉ yếu hữu tá khẩu nhượng tha tạm thời ly khai nhất hội nhi tựu cú liễu. Đẳng ngã môn tiến liễu thành, tựu cản khẩn khứ hoán tân hộ tịch, nhiên hậu lập khắc xuất thành. Tựu toán tha sự hậu phát hiện liễu, nan đạo hoàn năng đặc địa truy thượng lai?”
Tạ văn tái tiếu trứ bất thuyết thoại, chỉ chuyên tâm thi châm. Tha đích châm cứu thuật học đắc bỉ khai phương đích bổn sự cao minh, huyệt vị đô trảo chuẩn liễu, lực độ ngận thích nghi, thủ pháp dã một vấn đề, một khiếu hải đường thụ thập ma tội. Hải đường bổn lai hoàn tưởng cân tha kế tục thảo luận tiến thành đích pháp tử, bất liêu bị tha châm liễu kỉ hạ, cánh giác đắc nhãn bì phát trầm, bất tri bất giác tựu thụy liễu quá khứ.
Đẳng đáo tha tỉnh quá lai thời, dĩ kinh thị bàng vãn liễu.
Tái thứ thượng xa tham tra tha mạch tương đích tạ văn tái, cấp tha đái lai liễu nhất cá hảo tiêu tức: “Cha môn minh tảo tựu năng tiến thành liễu, bất tất nhĩ tái vi giá sự nhi phát sầu.”
Hải đường liên mang trảo trụ tha đích tụ tử: “Chẩm ma hồi sự? Na cá tôn tương quân bất lan nhân liễu?”
Tạ văn tái tâm tình phóng tùng, thành trung hữu nhân hành sự ý ngoại địa quả quyết, lệnh tha pha vi kinh hỉ, nhân thử diện đối hải đường tha dã pha vi nại tâm: “Tôn tương quân dữ kỳ tha tương quân môn sảo khởi lai liễu, yếu tiền vãng bất viễn xử đích gia dục quan thành trú thủ. Giá kiểm nghiệm nhập thành di dân đích soa sử, hội giao do kỳ tha nhân phụ trách.”
Na vi thập ma bất kim thiên tiến thành? Dã tỉnh đắc dạ trường mộng đa.
Tạ văn tái khước đạo: “Tương quân môn đô an bài hảo liễu, minh tảo tiến thành thị tối ổn thỏa đích. Nhĩ nhị thúc dĩ kinh thỉnh nhân tại thành lí trảo liễu dược hồi lai, kim quả chính ngao trứ ni. Đẳng tiểu thạch đầu hát liễu dược, thối liễu thiêu, minh thiên tựu khả dĩ tiến thành hồi gia liễu.”
Hồi gia? Tha môn bất thị tiến thành đăng ký hoàn hộ tịch tựu ly khai liễu mạ?
Tuy nhiên tại hải đường đích ký ức lí, hải gia nhân tại túc châu thành lí xác thật hữu tự kỷ đích trạch tử, đãn tha môn nhược tại thành trung đình lưu, bất phạ na tôn vĩnh lộc trảo thượng môn lai mạ? Đáo thời hầu khả tựu chân đích một địa phương đóa liễu.
Nhiên nhi tạ văn tái một giải thích thái đa. Tha nguyện ý cân hải đường giá dạng đích tiểu hài tử thuyết na ma đa thoại, dĩ kinh thị phi thường khai minh hữu nại tâm đích trường bối liễu. Mã xa ngoại truyện lai tha hữu nhân tào canh vân đích thanh âm: “Lão tạ, khoái lai, lưu khác nhân đặc địa xuất thành lai trảo hải huynh liễu, tha yếu cấp ngã môn thuyết thanh sở minh nhật tiến thành hậu đích an bài.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan quyển phi toàn gia hậu ngã thảng bình liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) quyển phi toàn gia hậu ngã thảng bình liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.