Đại tiếu quá hậu, từ nguyên tiếp trứ lộ xuất liễu nhất ti nghi hoặc: “Thiên nhiên đích võ hồn chẩm ma hội đột nhiên biến dị ni?”
“Khủng phạ cân thái tử điện hạ tam niên tiền na tràng đại bệnh thoát bất liễu càn hệ.” Từ bá sai trắc đạo.
“Xác thật, tam niên tiền đích na tràng đại bệnh, thiên nhiên đương thời xác thật hung đa cát thiếu, bất quá giá dã toán nhân họa đắc phúc liễu.” Từ nguyên điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.
Lưỡng nhân thoại âm cương lạc, dị biến tái sinh, chỉ kiến nhất cổ hư vô phiêu miểu đích khí tức đột nhiên xuất hiện tại từ thiên nhiên thân thượng.
Hạ nhất thuấn gian, từ thiên nhiên đích ngạch đầu thượng hoãn hoãn xuất hiện liễu đệ tam khỏa nhãn.
“Song sinh võ hồn, nhi thả kỳ trung nhất cá hoàn thị bổn thể võ hồn?!” Từ nguyên đốn thời phát xuất liễu kinh hô.
Nhi tựu tại đệ tam khỏa nhãn xuất hiện hậu, từ thiên nhiên đích ý thức hoãn hoãn thanh tỉnh liễu quá lai.
Cảm thụ trứ tự kỷ não hải trung đa xuất đích võ hồn ký ức, từ thiên nhiên khinh thanh niệm liễu xuất lai: “Tử hoàng diệt thần long, huyễn linh đồng.”
“Tử hoàng diệt thần long, huyễn linh đồng?! Thiên nhiên, giá tựu thị nhĩ võ hồn đích danh tự mạ?” Từ nguyên phục thuật liễu nhất biến khán hướng từ thiên nhiên vấn đạo.
“Chính thị, phụ hoàng.” Từ thiên nhiên điểm đầu ứng đạo.
“Ân, từ bá, bang thiên nhiên trắc thí tiên thiên hồn lực.” Từ nguyên mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khán hướng từ bá thuyết đạo.
“Nặc.” Từ bá ứng đạo, nhiên hậu khán trứ từ nguyên dục ngôn hựu chỉ.
Do dự liễu phiến khắc hoàn thị thuyết liễu xuất lai: “Bệ hạ, yếu bất yếu nã xuất cao giai thủy tinh cầu?”
“Đối, ngã đảo thị bả giá kiện sự cấp vong liễu, kí nhiên như thử nhĩ tựu bả cao giai thủy tinh cầu nã xuất ba.” Từ nguyên phân phù đạo.
“Nặc.” Từ bá điểm đầu ứng đạo, nhiên hậu thân hình tiêu thất bất kiến, đẳng đáo tái xuất hiện đích thời hầu, thủ thượng đa liễu nhất cá tinh oánh dịch thấu đích thủy tinh cầu.
“Thái tử điện hạ, bả thủ phóng đáo thủy tinh cầu thượng diện.” Từ bá khán trứ từ thiên nhiên thuyết đạo.
“Hảo.” Từ thiên nhiên hữu ta kích động đích khán trứ thủy tinh cầu bả thủ phóng liễu thượng khứ.
Tha hiện tại dã hữu ta kỳ đãi tha đích tiên thiên đẳng cấp liễu, tất cánh tha đích võ hồn đô dĩ kinh phát sinh liễu dị biến liễu.
Tựu tại từ thiên nhiên bả thủ phóng tại thủy tinh cầu thượng đích na nhất thuấn gian, thủy tinh cầu đốn thời tán phát xuất chiếu lượng liễu chỉnh cá ốc tử đích quang mang.
Quá liễu phiến khắc, từ bá thanh âm chiến đẩu đích thuyết đạo: “Tiên thiên đẳng cấp, thập ngũ cấp!”
“Cáp cáp cáp, quả nhiên thiên hữu ngã nhật nguyệt đế quốc!” Từ nguyên thính thử đốn thời đại tiếu khởi lai.
Từ thiên nhiên dã thị lộ xuất liễu cao hưng đích biểu tình, nhân vi giá dã tòng trắc diện chứng minh liễu tha đích võ hồn dĩ kinh siêu việt liễu đỉnh cấp võ hồn.
“Thiên nhiên, nhĩ giác tỉnh hữu công, tưởng yếu thập ma tưởng thưởng, tùy tiện thuyết ba.” Tâm tình đại hảo đích từ nguyên đại thủ nhất huy, khán trứ từ thiên nhiên thuyết đạo.
“Phụ hoàng, nhi thần chỉ hữu nhất cá yếu cầu.” Từ thiên nhiên cung kính đích khán trứ từ nguyên thuyết đạo.
“Thập ma yếu cầu? Đãn thuyết vô phương.” Từ nguyên hào bất tại ý đích thuyết đạo.
“Ngã tưởng yếu đam nhậm nhật nguyệt hoàng gia hồn đạo sư học viện đích viện trường nhất chức, nhi thả thị hữu thật quyền đích na chủng.” Từ thiên nhiên thần sắc cung kính đích thuyết đạo.
“Vi thập ma? Cấp ngã nhất cá lý do?!” Từ nguyên hiển nhiên thị một tưởng đáo từ thiên nhiên hội đề xuất giá cá yếu cầu, tư tác liễu nhất hạ hậu, khán trứ từ thiên nhiên biểu tình nghiêm túc đích vấn đạo.
“Nhân vi ngã tưởng cải cách hồn đạo khí, lai tráng đại ngã quốc thật lực, hảo nhất thống đấu la đại lục!” Từ thiên nhiên sĩ khởi đầu, nhất tự nhất đốn đích khán trứ từ nguyên thuyết đạo.
Tùy trứ từ thiên nhiên đích thoại âm lạc địa, nhất điều thông thể ám tử sắc đích cự long phù hiện tại từ thiên nhiên bối hậu, bất đoạn phát xuất nộ hống.
Tiếp trứ nhất cổ miểu thị nhất thiết, duy ngô độc tôn đích bá đạo khí thế tòng từ thiên nhiên thân thượng truyện liễu xuất lai, tịch quyển toàn tràng.
Nhi tại tràng đích sở hữu nhân, bị giá cổ khí tức toàn ảnh hưởng đáo liễu, não hải trung đô phù hiện xuất nhất cá họa diện.
Từ thiên nhiên tà kháo tại bạch cốt tài chất đích vương tọa thượng, cước hạ tẫn thị thi sơn huyết hải, diện tiền chỉ hữu nhất trương địa đồ, địa đồ thượng bất luận na cá địa phương đô sáp thượng liễu nhật nguyệt đế quốc đích quốc kỳ.
Phiến khắc hậu, chúng nhân hồi quá thần, đô nhất kiểm sá dị đích khán trứ thử thời cung kính vô bỉ đích từ thiên nhiên, một tưởng đáo đối phương đích dã tâm cánh nhiên na ma đại!
Khán trứ chỉ đáo tự kỷ yêu gian đích từ thiên nhiên, từ nguyên đột nhiên hữu na ma nhất thuấn gian hoảng hốt, ấu long tuy tiểu, khước dĩ hiển kỳ kỳ uy thế!
Nhi thử thời ốc lí đích khí phân dĩ kinh hãm nhập liễu quỷ dị đích trầm mặc, một hữu nhất cá nhân suất tiên khai khẩu, nhi từ thiên nhiên tựu nhất trực bảo trì trứ cung kính đích động tác.
Bất tri quá liễu đa cửu, từ nguyên chung cứu hoàn thị hạ định liễu quyết tâm khán trứ từ thiên nhiên đạo: “Thiên nhiên, nhĩ đương chân hữu bạn pháp thật hiện nhĩ đích lý tưởng?!”
“Nhi thần nguyện vi kỳ phó xuất sinh mệnh!” Từ thiên nhiên nhãn thần kiên định đích khán trứ từ nguyên thuyết đạo.
Một thác, giá tựu thị từ thiên nhiên hiện tại đích chân thật tưởng pháp, bằng tá lai trứ lánh nhất cá thế giới đích tri thức cân đối nguyên trứ đích thục tất nhất thống đấu la đại lục.
Tất cánh tha tác vi nguyên trứ lí đích đại phản phái chi nhất, căn bổn bất khả năng cân kỳ tha xuyên việt giả nhất dạng gia nhập chủ giác đoàn.
Tương phản, tha trực tiếp tựu thị trạm tại liễu chủ giác đoàn đích đối lập diện, bất quá hữu nhất điểm bỉ giác hảo đích tựu thị, tha xuyên việt lai đáo thời gian tuyến bỉ giác tảo.
Na tựu ý vị trứ chủ giác đoàn đích na ta cơ duyên, tha khả dĩ toàn bộ nã đáo thủ lí, giá dã thị tha đích để khí sở tại.
Chí vu vi thập ma yếu nhất thống đấu la đại lục, na đương nhiên thị sảng liễu, phản chính tha tại nguyên trứ lí tựu thị nhất cá phản phái, na tha đương nhiên yếu càn ta phản phái yếu tố đích sự.
Trọng hoạt nhất thế, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma hội trọng sinh vi từ thiên nhiên, đãn thị tha dĩ kinh quyết định hoạt đích tùy tâm sở dục tiêu sái nhất điểm.
Khán trứ nhãn thần kiên nghị đích từ thiên nhiên, từ nguyên lăng liễu nhất hạ thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na tiện tứ nhĩ nhật nguyệt hoàng gia hồn đạo sư học viện đích viện trường nhất chức.”
“Phụ trách cải cách hồn đạo khí kỹ thuật, dĩ tăng cường quốc lực, nhi thả ngã yếu tại tam niên nội khán đáo hiệu quả!”
“Vô nhu tam niên, nhất niên tức khả, nhất niên đích thời gian ngã tựu năng nhượng phụ hoàng khán đáo đế quốc đích biến hóa!” Từ thiên nhiên tín tâm mãn mãn đích thuyết đạo.
“Hảo, na tiện nhất niên, như quả nhất niên ngã một khán đáo thật chất tính đích biến hóa, tiện thu hồi nhĩ viện trường nhất chức.” Từ nguyên điểm đầu ứng đạo.
“Nhi thần tuân chỉ!” Từ thiên nhiên cung kính đích thuyết đạo.
“Hảo, kí nhiên giá dạng, võ hồn giác tỉnh kế tục, ngã tiên thối hạ liễu.” Từ nguyên thuyết hoàn, trực tiếp ly khai liễu giá cá phòng gian.
Tất cánh kim thiên cấp tha đích chấn cảm thái đa liễu, vô luận thị từ thiên nhiên đích nghịch thiên đích thiên phú, hoàn thị từ thiên nhiên biểu lộ xuất lai đích dã tâm.
Nhi từ nguyên tẩu hậu, từ thiên nhiên tựu khôi phục liễu chi tiền tiếu hi hi đích biểu tình khán trứ thặng hạ đích kỉ danh hoàng tử thuyết đạo:
“Chư vị đệ đệ, bất hảo ý tư, nhạ xuất đích động tĩnh hữu điểm thái đại liễu, ngã tại thử cấp các vị đạo nhất cá bất thị.”
Thuyết hoàn, dã bất đẳng kỉ nhân hồi đáp, trực tiếp chuyển thân ly khai liễu giá lí.
Khán trứ từ thiên nhiên ly khứ đích bối cảnh, ốc lí thặng hạ đích kỉ nhân kiểm sắc đô thuấn gian thiết thanh khởi lai, đồng thời hoàn hữu nhất cổ vô lực dũng xuất.
Từ thiên nhiên đích thiên phú thật tại thị thái nghịch thiên liễu, tịnh thả hoàn hữu dữ chi thất phối đích dã tâm.
Như quả thuyết chi tiền tha môn hoàn hữu na ma nhất điểm khả năng khả dĩ tranh đoạt vương tọa, đãn thị hiện tại căn bổn một hữu nhất điểm khả năng liễu.
Đan tòng từ nguyên đích biểu hiện tựu năng khán xuất lai, thử thời đích từ thiên nhiên khả dĩ hào bất khách khí đích thuyết, dĩ kinh thị hạ nhất nhậm nhật nguyệt hoàng đế liễu.
Hỉ hoan đấu la: Trọng sinh từ thiên nhiên, đa tử đa phúc thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đấu la: Trọng sinh từ thiên nhiên, đa tử đa phúc 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.