“Tàng kinh các?” Chân vĩnh dương liễu dương mi đầu, nhiên hậu tiếu đắc lộ xuất nhất khẩu bạch nha, “Chân định sư đệ, chính hảo võ tăng viện yếu ngọ thời chi hậu tài luyện quyền, bất như ngã cân trứ nhĩ môn khứ tàng kinh các, bang nhĩ môn đả tảo, hắc hắc, lão thật thuyết, ngã đối na lí dã ngận hảo kỳ. Trảo * cơ thư ốc wWw.ZHuAJi.org”
“Khả thị……” Mạnh kỳ đam tâm giá hội vi bối giới luật.
Chân vĩnh tiếu dung xán lạn địa đạo: “Phóng tâm, tự nội sở hữu tăng nhân đô năng tự do xuất nhập tàng kinh các hạ diện lưỡng tằng đích, ngã chỉ thị bình thời một không nhi dĩ, bất tín nhĩ khả dĩ khứ vấn huyền tâm sư thúc.”
Thoại âm cương lạc, chân tuệ tựu sưu nhất thanh bào tiến liễu huyền tâm đích thiền phòng, khán đắc chân vĩnh nhất lăng nhất lăng.
Mạnh kỳ càn tiếu đạo: “Chân tuệ tựu thị giá ma nhận chân đích nhân.”
“Ứng cai đích, ứng cai đích.” Chân vĩnh thất tiếu đạo.
Giá đoạn thời nhật lai, tha kinh thường đáo tạp dịch viện trảo mạnh kỳ thỉnh giáo thức tự đoạn cú đích vấn đề, dã kinh thường bang tha hòa chân tuệ tố ta tạp hoạt, vi nhân pha vi hào sảng, hựu thiện vu thuyết thoại.
“Huyền tâm sư thúc thuyết chân vĩnh sư huynh thuyết đích đối.” Chân tuệ bào liễu xuất lai, đại thanh địa thuyết đạo.
“Na ngã môn xuất phát ba.” Chân vĩnh a a tiếu đạo.
Tàng kinh các vị vu thiếu lâm tự hậu sơn nhất xử huyền nhai chi thượng, thị tọa tứ tằng cựu lâu, cô cao nhi lập, phi điểu kháo cận diệc hội phi thường hiển nhãn.
Tiến liễu tàng kinh các, mạnh kỳ tại trác tử thượng cấp tự kỷ đảo liễu bôi bạch thủy, ngưỡng đầu ẩm hạ, giá nhất lộ thật tại thái viễn, thu lão hổ hựu phân ngoại hung mãnh, khát tử tha liễu!
Nhi chân tuệ khước tẩu đáo liễu bãi phóng phật kinh đích thư giá tiền, nhất bổn bổn địa trừu xuất, nhất bổn bổn địa nhận chân phiên khán.
“Hắc, chân tuệ sư đệ, nhĩ tại tố thập ma? Nhĩ hỉ hoan khán phật kinh?” Chân vĩnh hảo tiếu hựu nghi hoặc địa vấn đạo.
Mạnh kỳ dã bất giải chân tuệ đích cử động, trọng tân đảo liễu bôi thủy, nhất biên hát nhất biên khán liễu quá khứ.
Chân tuệ đích biểu tình phi thường nghiêm túc, ẩn ước thấu trứ điểm hi ký: “Kinh thư đích giáp phùng lí khả năng tả trứ tuyệt thế thần công.”
Phốc, mạnh kỳ nhất khẩu thủy phún liễu xuất lai, phún đích chân vĩnh mãn đầu mãn kiểm, giá hóa thị võ hiệp huyền huyễn cố sự thâm độ trung độc liễu mạ? Hoàn thị tha giá ma tín nhậm tự kỷ, tự kỷ thuyết thập ma, tha tựu tín thập ma?
Chân vĩnh mang nhiên địa mạt trứ kiểm, khán liễu khán mạnh kỳ: “Chân định sư đệ, giá hữu hà hảo tiếu chi xử? Chân tuệ sư đệ thuyết đích dã bất thị một hữu khả năng.”
“Thị a, giá hoàn thị sư huynh thâu thâu cáo tố ngã đích!” Chân tuệ dị thường nhận chân địa phiên trứ.
“A a.” Mạnh kỳ chỉ năng như thử hồi đáp liễu, nhiên hậu thu thập khởi hoạt kê đích tâm tình đạo, “Tiểu sư đệ, tiên biệt cấp, phản chính ngã môn mỗi nhật đô đắc lai, tiên thanh tảo, yếu bất nhiên hội bị trách phạt đích.”
Thính đáo tự kỷ tối tín nhậm đích sư huynh giá ma nhất thuyết, chân tuệ lập khắc phóng hạ liễu kinh thư, dữ mạnh kỳ, chân vĩnh nhất khởi đả tảo tàng kinh các.
Đáo liễu ngọ thời tam khắc, soa bất đa đả tảo hoàn thành, chính đương mạnh kỳ chuẩn bị “Phiên khán” kinh thư thời, chân vĩnh hốt nhiên ô trứ đỗ tử, hỏa cấp hỏa liệu địa đạo: “Ai nha, lưỡng vị sư đệ, nhân hữu tam cấp, sư huynh tiên khứ phương tiện nhất hạ.”
Thuyết thoại gian, tha nhất lưu yên tựu bào đáo liễu lâu thê khẩu, phát xuất đặng đặng trừng đích cước bộ thanh, tiêu thất tại liễu mạnh kỳ lưỡng nhân nhãn tiền.
Mạnh kỳ bất thậm tại ý, chiêu hô trứ chân tuệ tử tế phân biện phật kinh đích phân loại tồn phóng vị trí, khán hữu một hữu trị đắc quan chú đích địa phương.
Quá liễu đại khái nhất khắc chung đích dạng tử, chân vĩnh kiểm sắc thương bạch địa ô trứ đỗ tử tẩu liễu hồi lai.
“Chân vĩnh sư huynh, một sự ba?” Mạnh kỳ quan tâm địa vấn liễu nhất cú.
Chân vĩnh diêu liễu diêu đầu: “Hảo tượng cật phôi liễu đỗ tử.”
Tha dã học trứ mạnh kỳ hòa chân tuệ, tại thư giá tiền mạn mạn lưu lãm thư danh, hốt nhiên, tha khinh tiếu đạo: “Giá lí cánh nhiên hữu ‘ la hán quyền ’ đích quyền phổ.”
“La hán quyền? Giá bất thị sư huynh nhĩ môn bình thời luyện tập đích quyền pháp?” Mạnh kỳ liên mang tham đầu quá khứ.
Chân vĩnh trừu xuất na bổn thư, đệ cấp mạnh kỳ: “Thị a, ngã hoàn dĩ vi hội tại lâu thượng đích, tưởng bất đáo tại giá nhất tằng.”
Mạnh kỳ tiếp liễu quá lai, tham lam địa phiên khán trứ, tưởng yếu tương lí diện đích nội dung toàn bộ ký trụ.
“Hắc hắc, chân định sư đệ, nhu bất nhu yếu sư huynh chỉ điểm nhĩ nhất hạ?” Chân vĩnh tiếu hi hi địa thuyết đạo.
Mạnh kỳ tâm trung nhất hỉ, hựu bất thái phóng tâm địa đạo: “Giá, giá khả dĩ mạ?”
Vị đắc duẫn hứa thâu học võ công khả thị vi bối tự quy đích sự tình!
Chân tuệ dã trừng đại liễu nhất song hắc bạch phân minh đích nhãn tình, ẩn hàm hưng phấn địa khán trứ chân vĩnh.
Chân vĩnh chỉ trứ giá bổn quyền phổ đạo: “Kí nhiên quyền phổ phóng tại sở hữu tăng nhân tùy ý xuất nhập tá duyệt đích địa phương, na thuyết minh giá chúc vu nhân nhân giai khả học đích cơ sở, bất toán vi bối tự quy.”
“Ân.” Mạnh kỳ hoàn thị bất phóng tâm, nã khởi quyền phổ, hồi đáo nhất lâu, đả toán tuân vấn na phụ trách kinh thư tá duyệt đích lão tăng.
Giá lão tăng mi mao khô hoàng, bì phu thâm trứu, nhất phó tùy thời hội đảo tễ đích dạng tử, thử thời chính song nhãn tự bế phi bế địa đả truân.
“Thái sư thúc tổ, giá bổn quyền phổ một phóng thác địa phương ba?” Mạnh kỳ tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.
Căn cư huyền tâm đích thuyết pháp, giá thủ các lão tăng pháp hào “Không tuệ”, dữ phương trượng không văn chúc vu nhất bối, bỉ mạnh kỳ túc túc cao liễu tam bối —— thiếu lâm thị “Tâm không vô huyền chân, thanh tịnh trí tuệ thâm” đích thuận tự.
Không tuệ nhãn bì tranh khai, song nhãn hồn trọc địa tảo liễu mạnh kỳ nhất nhãn, mạn điều tư lý địa đạo: “La hán quyền lưu truyện thậm quảng, vô đặc thù chi xử.”
Dã tựu thị thuyết, tự kỷ khả dĩ học! Mạnh kỳ nội tâm cuồng hỉ địa tưởng đạo, tuy nhiên giá thị nhất môn ngận phổ thông đích quyền pháp, đãn chung cứu bỉ thập ma dã một hữu cường!
Tha hoan hỉ địa nã trứ quyền phổ hồi đáo nhị lâu, trịnh trọng địa đối chân vĩnh hành liễu nhất lễ: “Hoàn thỉnh sư huynh chỉ điểm.”
Chi hậu, nhất trực đáo ngọ thời tương quá, mạnh kỳ hòa chân tuệ đô tại tàng kinh các học võ, chỉ giác hồn thân lực khí tự hồ hữu ngưng thành nhất cổ đích tích tượng.
Do vu yếu hồi khứ luyện võ, chân vĩnh thông thông mang mang cáo biệt, mạnh kỳ hòa chân tuệ tắc tâm mãn ý túc địa mạn bộ vu nhai thượng.
Tẩu trứ tẩu trứ, mạnh kỳ phát hiện chân tuệ đích mục quang bất đối, lão thị trành trứ ngoại diện đích vạn trượng thâm uyên.
“Tiểu sư đệ, nhĩ tại khán thập ma?” Mạnh kỳ pha vi nghi hoặc.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan nhất thế chi tôn thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) nhất thế chi tôn 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.