Chu duy thanh tự thị bất cảm đãi mạn, cản mang tương tự kỷ tả thủ sĩ khởi, đệ đáo thượng quan băng nhi diện tiền.
Tử tế đích khán trứ chu duy thanh tả thủ thượng đích ý châu, thượng quan băng nhi đích thân thể minh hiển hoảng động liễu nhất hạ, sung mãn oán hận đích mỹ mâu trung, mục quang dã biến đắc hữu ta hoảng hốt liễu.
Thính khởi lai hữu ta gian nan đích thanh âm tòng tha khẩu trung hưởng khởi, “Biến thạch, biến thạch miêu nhãn. Cánh nhiên chân đích thị biến thạch miêu nhãn, vi thập ma, lão thiên nhĩ yếu giá dạng ngu lộng ngã, vi thập ma yếu nhượng biến thạch miêu nhãn xuất hiện tại tha thân thượng.”
Chuyển di thoại đề hào vô nghi vấn thị tiêu dung đối phương phẫn nộ đích hảo bạn pháp chi nhất, chu duy thanh cản mang đả xà tùy cổn thượng, đê thanh vấn đạo: “Doanh trường, giá biến thạch miêu nhãn thị thập ma đông tây? Ngã chẩm ma tòng lai đô một thính thuyết quá hữu giá dạng đích ý châu?”
Thượng quan băng nhi nam nam đích thuyết đạo: “Biến thạch, thị nhất chủng kỳ dị đích bảo thạch, chúc kim lục bảo thạch khoa mục, tại bạch thiên đích dương quang chiếu diệu hạ, tha hội trình hiện vi lam lục sắc, tối mỹ đích biến thạch thậm chí hội trình hiện vi tổ mẫu lục sắc. Nhi đáo liễu vãn thượng, tại đăng quang, chúc quang hạ, tha khước hội biến thành mân côi hồng sắc hoặc thị tử hồng sắc. Nhân thử, tha dã bị xưng chi vi, bạch thiên đích tổ mẫu lục, dạ vãn đích hồng bảo thạch. Tại bảo thạch giới thị tối vi hi hữu đích bảo thạch chi nhất. Nhi đương giá chủng năng cú biến sắc đích bảo thạch thượng xuất hiện miêu nhãn quang ngân đích tình huống hạ, tha tựu thị biến thạch miêu nhãn, na ma, tha dã tùy chi khứ điệu tiên tiền bình giới trung đích chi nhất lưỡng tự, thị đại lục thượng tối vi trân quý đích bảo thạch, kỳ giới cách, thị toản thạch đích bách bội dĩ thượng.”
Đối vu biến thạch miêu nhãn giá chủng bảo thạch, chu duy thanh liên thính đô một thính thuyết quá, tử tế triều trứ tự kỷ tả thủ thủ oản thượng đích ý châu khán khứ, quả nhiên, tùy trứ thái dương tòng viễn xử đông phương nhiễm nhiễm thăng khởi, na mai ý châu đích nhan sắc tiệm tiệm do ám lam sắc quá độ đáo nùng diễm đích lục sắc, nhi na miêu nhãn đích quang ngân tự hồ dã canh vi minh hiển liễu.
“Nhĩ thị thuyết, ngã giá mai ý châu thị biến thạch miêu nhãn? Khả thị, giá biến thạch miêu nhãn hựu thị thập ma chúc tính ni?” Chu duy thanh hảo kỳ đích vấn đạo, thậm chí dĩ kinh vong ký liễu chỉ tại tự kỷ bột tử thượng đích tiễn thốc.
Thượng quan băng nhi hoàn thị na chủng hoảng hốt đích trạng thái, nam nam đích thuyết đạo: “Biến thạch tác vi ý châu, chỉ hữu khả năng xuất hiện tại thiên châu sư đích ý châu thượng, thiên châu sư đích ý châu trừ liễu bỉ phổ thông ý châu sư phẩm chất canh cao, tăng phúc canh đa chi ngoại. Hoàn hữu nhất chủng đặc thù đích khả năng, na tựu thị đa trọng chúc tính. Đương thiên châu sư đích ý châu xuất hiện lưỡng chủng dĩ thượng đích chúc tính thời, na ma, tha đích ý châu tựu hội dĩ biến thạch đích hình thái xuất hiện.”
Chu duy thanh trát liễu trát nhãn tình, “Na giá ma thuyết, ngã đích ý châu chúc tính siêu quá lưỡng chủng liễu? Giá thị bất thị bỉ đan nhất chúc tính đích ý châu yếu hảo?”
Thượng quan băng nhi hoãn hoãn sĩ khởi đầu, tha nhãn trung đích mê mang dĩ kinh tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích, thị cực vi phục tạp đích nhãn thần, diêu liễu diêu đầu, thủ trung tiễn thốc hướng tiền đỉnh liễu đỉnh, yết hầu xử đích thứ thống lệnh chu duy thanh cảm đáo nhất trận chiến lật, đốn thời bất cảm khai khẩu liễu.
“Bất thị lưỡng chủng dĩ thượng, nhi thị tứ chủng dĩ thượng. Biến thạch miêu nhãn, truyện thuyết trung tài tồn tại đích ý châu hình thái, đương biến thạch miêu nhãn xuất hiện thời, tựu ý vị trứ thiên châu sư đích ý châu chúc tính dĩ kinh siêu quá liễu tứ chủng.”
Chu duy thanh sỏa sỏa đích khán trứ thượng quan băng nhi, tha cánh nhiên a a đích tiếu liễu xuất lai, “Ngã thị cá truyện thuyết?” Phế vật liễu thập tam niên, khước đột nhiên biến thành liễu truyện thuyết cấp biệt đích thiên châu sư, tẫn quản thử thời diện lâm trứ sinh mệnh uy hiếp, đãn giá dạng đích chuyển biến hoàn thị lệnh giá gia hỏa bất tự giác đích đắc ý khởi lai.
Thượng quan băng nhi thử thời đích tâm tình xác thật thị vô bỉ đích củ kết. Tựu toán chu duy thanh chỉ thị nhất danh đan chúc tính ý châu đích thiên châu sư, tha thử thời dã dĩ kinh hạ bất khứ thủ. Đương tha tòng trướng bồng trung truy xuất lai đích thời hầu, tha đích tình tự dĩ kinh ổn định liễu nhất ta. Tha ngận thanh sở, tạc thiên vãn thượng phát sinh đích nhất thiết xác thật thị cá ý ngoại, chu duy thanh thiên châu giác tỉnh đích thời hầu xuất hiện liễu nhu yếu tế phẩm đích tình huống, nhi tự kỷ kháp phùng kỳ hội, tựu na ma thành vi liễu tha đích tế phẩm. Án chiếu tha đối thiên châu sư đích nhận tri, tha minh bạch, tại na chủng tình huống hạ, thất khứ lý trí đích chu duy thanh tối hậu thị ứng cai sát tử tự kỷ đích, khả thị, tự kỷ khước tịnh một hữu tử, giá tựu chứng minh liễu chu duy thanh đích ý chí tương đương kiên nhận, tại tối hậu thời khắc một hữu đối tha hạ thủ. Khả dĩ thuyết thị phóng quá liễu tha đích tính mệnh. Tuy nhiên dĩ kinh chú thành đại thác, phôi liễu tự kỷ đích thanh bạch, khả thị, tha bổn thân khước tịnh một thác, tạc vãn tha sở tố đích na ta sự, đô thị tại thần chí hoàn toàn bất thanh tỉnh đích tình huống hạ, thụ đáo thiên châu giác tỉnh biến dị tà khí dẫn đạo tài tạo thành đích.
Khả thị, chân đích tựu giá ma toán liễu ma? Thượng quan băng nhi bất cam tâm, tha chân đích bất cam tâm. Na cá thiếu nữ bất hoài xuân? Tại tha tâm trung, tằng kinh vô sổ thứ huyễn tưởng quá tự kỷ vị lai đích trượng phu thị cá chẩm dạng đích nhân, tha yếu anh tuấn, khiêm hòa, nhân phẩm nhất định yếu hảo, tối hảo dã thị nhất danh thiên châu sư, yếu ngận ái ngận ái tự kỷ, yếu tượng trân bảo nhất bàn đích a hộ tự kỷ, trực đáo động phòng hoa chúc na thiên, tái tương tự kỷ hoàn chỉnh đích giao cấp tha.
Khả thị, thử thời thử khắc, tha sở hữu đích huyễn tưởng đô dĩ kinh thành vi liễu phao ảnh, tha đích thanh bạch, tựu giá ma hồ lí hồ đồ đích hủy tại liễu nhãn tiền giá cá ngoại biểu hàm hậu, thật tế thượng thập phân giảo hoạt ổi tỏa, tương mạo dã ngận phổ thông đích gia hỏa thủ trung. Biệt thuyết thị cảm tình liễu, khả dĩ thuyết thị nhất điểm hảo cảm đô một hữu.
Tha chân tưởng bất cố nhất thiết đích sát liễu tha, khả lý trí khước cáo tố tha, tựu toán tha tương tha sát liễu, sở hữu đích nhất thiết dã bất khả năng vãn hồi liễu. Tha thị nhất danh thiên châu sư, hoàn thị truyện thuyết trung tài hội xuất hiện, ủng hữu biến thạch miêu nhãn đích thiên châu sư a! Vi liễu quốc gia, tha dã bất năng sát liễu tha. Như quả vị lai đích tha năng cú thành trường khởi lai, na ma, tựu toán thành vi đại lục đệ nhất thiên châu sư dã bất thị một hữu khả năng đích. Giá dạng nhất cá vị lai đích thiên tài hựu chẩm năng hủy tại tự kỷ thủ thượng?
Thâm hấp khẩu khí, thượng quan băng nhi tẫn khả năng đích nhượng tự kỷ đích tình tự bình phục nhất ta, mãnh nhiên thu hồi liễu thủ trung vũ tiễn, lệ thanh hát đạo: “Nhĩ cổn, nhĩ cấp ngã cổn.”
Một hữu liễu sinh mệnh đích uy hiếp, chu duy thanh lập khắc như hoạch đại xá, “Ngã cổn, ngã lập khắc tựu cổn.” Nhất biên thuyết trứ, giá gia hỏa chuyển thân tựu yếu vãng viễn xử bào.
“Hỗn đản, nhĩ cấp ngã hồi lai, ngã thị nhượng nhĩ cổn hồi quân doanh khứ.” Thượng quan băng nhi nhãn khán giá gia hỏa yếu bào, đốn thời khí vãng thượng chàng, phi khởi nhất cước, thích liễu giá gia hỏa nhất cá lương thương, đãn dã đồng thời dẫn đắc tự kỷ hạ thân nhất trận đông thống, bất luận thập ma thời hầu, giá gia hỏa tổng thị na ma dung dịch nhượng tự kỷ phát nộ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan thiên châu biến thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thiên châu biến 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.