Trừ liễu giá ta nhân thông thông cản lai chi ngoại, vệ vô đạo dữ kỳ huy hạ na thập vị uy phong lẫm lẫm đích thủ hộ giả, dã như đồng tật phong bàn tấn tốc để đạt hiện tràng.
Vệ vô đạo na thâm thúy đích nhãn thần trung, bão hàm trứ đối mục đàm đích phục tạp tình tố, hữu vô nại, diệc hữu hân úy.
Vô nại đích thị mục đàm thành trường chi tấn tốc, dĩ nhiên trạm tại liễu nhượng tha đô nhu ngưỡng vọng đích cao độ; hân úy đích thị mục đàm vi tam giới sở tố xuất đích trác việt cống hiến.
Nhi tha đích thập vị thủ hộ giả ni, cá cá ngang thủ đĩnh hung, tinh thần đẩu tẩu đắc phảng phật năng tùy thời chiến thắng nhất thiết cường địch.
Khán đáo đại gia phân phân đáo lai, mục đàm na nhất trực khẩn banh đích tâm huyền chung vu sảo sảo tùng thỉ liễu nhất ta, tha trường trường địa thư liễu nhất khẩu khí, na khí tức phảng phật bao hàm trứ lịch kinh gian nan chiến đấu hậu đích bì bại dữ thành công thủ hộ tam giới hậu đích hỉ duyệt.
Mục đàm trịnh trọng địa thuyết đạo:
“Đa tạ chư vị đỉnh lực tương trợ, ngã hạnh bất nhục mệnh, thành công kích bại liễu na cùng hung cực ác đích vực ngoại hung thú dữ hỗn độn tử, hãn vệ liễu tam giới đích an nguy.”
Chúng nhân thính văn thử ngôn, phân phân liên mang hồi lễ, tha môn na cảm thừa thụ mục đàm đích giá nhất bái a.
Thử thời đích mục đàm dĩ nhiên đạp nhập chí tôn cảnh giới, tha bổn tựu vu đồng cảnh giới trung vô địch thủ, như kim thật lực canh thị đạt đáo liễu tam giới đỉnh tiêm tằng thứ, uyển như nhất tọa cao bất khả phàn đích nguy nga sơn phong, vô nhân đảm cảm khinh dịch tiếp thụ tha đích bái lễ.
Đao đế na mãn thị thương tang khước hựu thấu trứ duệ lợi quang mang đích song nhãn khẩn khẩn địa trành trứ mục đàm, thuyết đạo:
“Mục tiểu hữu a, nhĩ chân khả vị thị thiên túng kỳ tài, nhĩ giá thành trường tốc độ, chân thị nhượng ngã môn giá ta lão gia hỏa nan dĩ vọng kỳ hạng bối, tự thán bất như a.”
Mục đàm khiêm tốn địa tiếu trứ hồi ứng đạo:
“Đao đế tiền bối nâm thuyết tiếu liễu, vãn bối bất quá thị vận khí sảo hảo nhất ta, gia thượng chư vị tiền bối đích quan chiếu, tài hữu kim nhật chi thành tựu.”
Đao đế tiếp trứ thoại phong nhất chuyển, thuyết đạo:
“Thính thuyết mục tiểu hữu dữ ngã gia khuynh thành hoàn nhất đồng chiến đấu quá nhất đoạn thời gian?”
Mục đàm vi vi tư tác liễu nhất hạ, thuyết đạo:
“Xác thật dữ khuynh thành cô nương hữu quá kỉ thứ cộng đồng hành động đích nan vong kinh lịch.”
Thính đáo mục đàm giá ma thuyết, đao đế na nguyên bổn nghiêm túc đích kiểm bàng thuấn gian trán phóng xuất liễu xán lạn đích tiếu dung, thuyết đạo:
“Na nhĩ giác đắc ngã gia khuynh thành chẩm ma dạng a?”
“Đa đa ~.”
Đao khuynh thành na kiều tiếu đích kiểm bàng thuấn gian nhiễm thượng liễu nhất mạt hồng vựng, tha hoàn toàn một tưởng đáo tự kỷ đích phụ thân hội tại giá đại đình quảng chúng chi hạ vấn xuất giá chủng thoại lai.
“Hữu thập ma bất hảo ý tư đích, nhĩ dã lão đại bất tiểu liễu, thị cai thời hầu trảo cá nhân giá liễu, ngã giác đắc mục đàm tựu phi thường bất thác.”
Đao đế khán đáo tự kỷ nữ nhi na nữu niết đích mô dạng, trực tiếp khai môn kiến sơn địa thuyết đạo.
Thính đáo đao đế đích thoại, mục đàm dã trứ thật một tưởng đáo tha hội như thử trực bạch, nhất thời gian cánh bất tri cai như hà tác đáp. Bất quá bất đẳng mục đàm thuyết thoại, nhất bàng đích chu hoàng dữ khương đằng khả bất nhạc ý liễu.
Khương đằng trực tiếp đại thanh thuyết đạo:
“Uy, đao đế, nhĩ dã thái trứ cấp liễu ba, mục tiểu hữu yếu thị thú thê dã đắc thú ngã ma vực nữ tử, ngã môn ma tộc nữ tử các cá đại phương vô bỉ, nhiệt tình tự hỏa, mục tiểu hữu nhất định hội hỉ hoan đích.”
Chu hoàng đương tức phản bác đạo:
“Nhĩ môn ma tộc chi nhân phóng túng quán liễu, na hữu ngã môn hoàng thất nữ tử đoan trang ưu nhã, mục tiểu hữu yếu thú dã đắc tòng ngã hoàng thất nội bộ tinh tâm thiêu tuyển.”
Thính trứ kỉ nhân đích kích liệt tranh sảo, mục đàm dã lược hiển vô nại, thử thời cửu mộng cung đích cung chủ dã niểu niểu đình đình địa tẩu liễu quá lai, na a na đích thân tư phảng phật đái trứ nhất cổ độc đặc đích vận vị. Tha khinh khải chu thần, thuyết đạo:
“Mục tiểu hữu nhược thị tuyển trạch nữ tử, đương nhiên thị tòng ngã cửu mộng cung thiêu tuyển liễu, ngã cửu mộng cung thanh nhất sắc đích nữ đệ tử, cá cá mạo mỹ như hoa, đa tài đa nghệ, nhất định hữu tha hỉ hoan đích.”
Mục đàm một tưởng đáo cửu mộng cung dã sảm hòa tiến lai liễu, thật tại thị hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Một hữu bạn pháp, mục đàm chỉ hảo tương cầu trợ đích nhãn quang đầu hướng tiếu hồng trần. Tiếu hồng trần khán đáo mục đàm khán hướng tự kỷ, dã thị vô nại địa tủng tủng kiên, na ý tư phảng phật tại thuyết ngã dã vô năng vi lực a.
Bất quá khẩn tiếp trứ tha tiện giảo hiệt địa nhất tiếu, thuyết đạo:
“Nhược thị mục đàm đô một hữu khán thượng đích thoại, ngã hữu nhất cá chủ ý.”
Thính đáo tiếu hồng trần đích thoại, mục đàm nguyên bổn kỳ đãi đích nhãn thần thuấn gian hựu biến đắc vô nại khởi lai, tâm trung ám thán bất tri tha hựu yếu xuất thập ma yêu nga tử.
Quả nhiên, tiếu hồng trần tiếp trứ thuyết đạo:
“Na mục đàm nhĩ tựu khảo lự khảo lự ngã muội muội ba.”
Mục đàm nhất kiểm khổ tiếu, tha vạn vạn một tưởng đáo tiếu hồng trần hội lai giá nhất xuất. Nhi kỳ tha kỉ nhân tắc thị an tĩnh hạ lai, diện diện tương thứ, nhất thời gian khí phân biến đắc hữu ta vi diệu.
Giá thời, đao đế na hồng lượng đích thanh âm tái thứ hưởng khởi:
“Các vị bất tất tranh chấp, cảm tình chi sự ứng do mục đàm tự kỷ quyết định.”
Mục đàm cảm kích địa trùng đao đế điểm điểm đầu:
“Đa tạ các vị đích hảo ý, thử sự hoàn thị thuận kỳ tự nhiên ba. Như kim hung thú tuy dĩ trừ khứ, đãn tam giới nhưng diện lâm chư đa thiêu chiến, ngã môn đương dĩ thủ hộ tam giới vi trọng.”
Chúng nhân giai biểu kỳ tán đồng, vu thị thoại đề trục tiệm chuyển hướng liễu tam giới vị lai đích phát triển phương hướng.
Khán trứ giá biên nhiệt nháo phi phàm, vệ vô đạo dã tri đạo hiện tại giá lí một thập ma yếu khẩn chi sự liễu, tiện trực tiếp đái lĩnh trứ tự kỷ đích thủ hộ giả môn tiễu nhiên ly khai liễu thử địa.
Nhi mục đàm dã tại bất kinh ý gian khán đáo liễu nhất bàng đích đồ ảnh dữ tha thân bàng na hổ đầu hổ não đích nam hài nhi. Tùy hậu mục đàm hựu khán liễu nhất nhãn loạn tao tao đích chúng nhân, dã bất tưởng tái tại thử lãng phí thời gian.
Chỉ kiến tha khinh khinh nhất huy thủ, hóa tác nhất đạo thần bí đích hỗn độn chi khí, thuấn gian lai đáo liễu đồ ảnh đích thân bàng, ôn nhu nhi hựu tấn tốc địa tương kỳ dữ hài tử đái tẩu. Tẩu đích thời hầu hoàn đại thanh thuyết đạo:
“Như kim cục thế dĩ định, hậu diện đích sự tình, nhĩ môn tự kỷ thương nghị khứ ba.”
Thuyết bãi, mục đàm tiện đái trứ nhị nhân tiêu thất tại liễu chúng nhân đích thị tuyến trung, tựu liên nhất bàng đích phong dã lai bất cập thuyết thập ma.
Thử thời đích mục đàm, dĩ kinh thị chí tôn cảnh giới, tam giới tối cường đại đích tồn tại, tưởng yếu khứ na nhi, chỉ bất quá thị nhất niệm chi gian.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
《 thiên phủ vấn đạo 》 vô thác đích chương tiết tương trì tục tại 33 ngôn tình tiểu thuyết võng canh tân, trạm nội vô nhậm hà quảng cáo, hoàn thỉnh đại gia thu tàng hòa thôi tiến 33 ngôn tình!
Hỉ hoan thiên phủ vấn đạo thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thiên phủ vấn đạo 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.