Tác vi nhất cá bổn thân tựu đối tiên hiệp tình hữu độc chung đích nhân, tác vi nhất cá hi vọng tự tại tiêu dao đích nhân, tác vi phạ tử đích nhân, hiện tại hữu cơ hội tu tiên cầu trường sinh, thạch hiên khẳng định thị hào bất do dự địa khứ truy tầm.
Nhi yếu tu đạo, tài, lữ, pháp, địa tất bất khả thiếu.
Tài, tự kỷ kế thừa lão đạo đích di sản, thiên bả lưỡng ngân tử hoàn thị hữu đích, đãn tu đạo tư nguyên thượng đích tích luy, tựu ngận thiếu liễu, dụng từ lão đạo đích thoại thuyết tựu thị, trung thổ chi địa, tu tiên chi vật quỹ phạp a.
Lữ, từ lão đạo đích ** lai khán, lưỡng kinh thập tam châu tối cao đích tu vi chỉ thị đáo linh hồn xuất khiếu, na ma dĩ hậu tu vi cao liễu, hữu bình cảnh nhu yếu tha sơn chi thạch đích thời hầu, khủng phạ ngận nan trảo đáo tương đồng cảnh giới đích nhân thảo luận, tham thảo, canh biệt thuyết ngộ đáo nan đề, ngộ đáo đạo pháp thượng bất đổng đích cú tử, nhu yếu thỉnh giáo canh cao cảnh giới đích nhân đích thời hầu liễu.
Pháp, tự kỷ dĩ kinh hữu liễu trực chỉ đại đạo đích căn bổn **, giá cá đảo thị bất dụng ngoại cầu, đãn thị tòng cương tài bảo lục thượng quyển nội dung lai khán, canh thiên hướng vu đạo, pháp phương diện chỉ hữu thập lai chủng do bổn thân đạo quyết tự nhiên diễn sinh nhi lai đích đạo pháp.
Nhi luyện khí đích nội dung chỉ đắc thanh vân tử tự kỷ trích lục tại thượng quyển tối hậu diện đích liêu liêu kỉ kiện pháp khí luyện chế chi pháp, nhi thả giá ta pháp khí đích tài liêu tòng ký ức trung lai khán, chỉ tri đạo kỉ chủng, kỳ dư đô thị thần thoại, thoại bổn, bình thư tài xuất hiện đích tài liêu, canh hữu kỉ chủng thị liên thính đô một thính thuyết quá đích, lánh ngoại tối trọng yếu đích thị, một hữu luyện khí cơ sở đích nội dung, thạch hiên soa điểm lệ lưu mãn diện, chi tiền nhất khán đáo thập ma thiên địa sơn hà đồ, thập ma sinh tử bàn, ngũ hỏa phần thiên phiên, chư như thử loại đích ngận thị kích động liễu nhất bả, kết quả thật tại thị thái khanh nhân liễu!
Luyện đan đích nội dung đồng dạng như thử. Khán lai giá ta tịnh bất thị bảo lục đích nội dung, chỉ thị thanh vân tử tự kỷ phụ tại tối hậu đích kỉ chủng đan phương, khí đồ, tái gia thượng tha thị ngận cửu ngận cửu ngận cửu ngận cửu ngận cửu ngận cửu chi tiền đích nhân vật liễu, sở dĩ tài hội xuất hiện giá chủng tình huống.
Địa, giá cá tòng từ lão đạo đích ý tư lai khán, ngận hữu kỉ tọa danh sơn đại xuyên đích hoàn cảnh bất thác.
Thạch hiên thán liễu khẩu khí, khán lai dĩ hậu tất nhiên yếu đạp thượng hòa từ lão đạo nhất dạng du lịch thiên hạ tầm tiên phóng đạo giá điều lộ liễu. Nhiên hậu bài trừ điệu từ lão đạo khứ quá đích na ta địa phương, trung thổ khán lai chỉ hữu tam xử nhu yếu khứ tham phóng, thông huyền sơn, mang sơn dĩ cập đế đô. Tối hậu nhất xử thị thạch hiên tự kỷ gia đích, nhân vi giả như chân đích hữu tu tiên giới tồn tại, nhi tha môn hựu nhu yếu hòa phàm nhân giới giao lưu đích thoại, trừ khai danh sơn đại xuyên, khủng phạ chỉ hữu nhất triều chi đô tài năng mãn túc điều kiện liễu, vô luận giá cá điều kiện thị mãn túc vật phẩm linh thảo dĩ cập kỳ tha tư nguyên đích thu tập, hoàn thị thiên tư ưu dị đích đệ tử đích chiêu thu. Giá ta đô thị căn cư dĩ tiền khán quá đích các chủng tiểu thuyết, gia thượng nhất ta kinh nghiệm thôi lý đích, thác liễu tựu đương bạch bào nhất tranh ba.
Đẳng trung thổ du lịch hoàn, hoàn một hữu tiên duyên đích thoại, tự kỷ tựu chuẩn bị dương phàm xuất hải, khứ na thần thoại truyện thuyết trung thường thường đề khởi đích đông hải tiên đảo. Chi hậu đích thuận tự y thứ thị thập vạn đại sơn chi nam, tây hoang tuyệt địa.
Thạch hiên hát liễu khẩu lương thủy, dĩ hậu đích trường kỳ mục tiêu hòa bộ sậu dĩ kinh đại trí quy hoa hảo liễu, cận kỳ tựu thị tiên yếu liệu thương, nhiên hậu tu vi tối hảo khôi phục đáo thân thể chi tiền đích thủy chuẩn, hữu liễu tự bảo chi lực chi hậu tái tiến hành hạ nhất bộ. Cân liễu lão đạo thập niên, y lý dược lý, liệu thương trảo dược đích bổn sự hoàn thị hữu đích, bán nguyệt chi nội ** tựu năng khôi phục như sơ.
Bất quá chủ yếu vấn đề thị thân thể hòa linh hồn tằng thứ bất đồng, thân thể thị đỗ bạch đích thân thể, dĩ kinh quá liễu đoán thể chi cảnh, đạt đáo tự sinh nội khí tráng hồn đích tằng thứ. Nhi linh hồn thị thạch hiên đích, thượng bối tử thượng học thời hoàn hảo, thượng ban chi hậu sơ vu đoán luyện, linh hồn cảnh giới tại đoán thể dưỡng hồn kỳ dã toán thị sơ kỳ. Giá dã thị thạch hiên một hữu mã thượng khai thủy quan tưởng tu luyện đích nguyên nhân, quan tưởng thời hội dẫn đạo nội khí tráng đại linh hồn, hiện tại linh hồn đích tằng thứ, ngận hữu khả năng xuất hiện hư bất thụ bổ đích tình huống, cẩn thận khởi kiến hoàn thị mỗi nhật đoán thể, đẳng linh hồn tại ** hoãn mạn tư dưỡng chi hạ đạt đáo tráng hồn sơ kỳ linh hồn cường độ tái khai thủy quan tưởng.
Dĩ tiền đỗ bạch tòng đầu khai thủy đoán thể đáo tiến nhập dưỡng khí tráng hồn kỳ, dụng liễu thất niên. Đãn hiện tại ** dĩ kinh đáo liễu dưỡng khí kỳ, đối linh hồn đích tư dưỡng bất thị dĩ tiền năng bỉ đích, thạch hiên cổ kế linh hồn tiến nhập tráng hồn kỳ, ứng cai bỉ dĩ tiền yếu thiếu sổ bội, cụ thể đa cửu năng đáo, yếu đắc quá đoạn thời gian, tòng tư dưỡng hiệu quả lai phán định.
Nhi thả đỗ bạch đương thời đoán thể thời dụng đích dược dục đích dược phương, hát đích dược thang, đô thị từ lão đạo đắc đáo đích chân truyện lí diện đích, hiện tại thạch hiên hữu canh hảo đích tuyển trạch, tại bảo lục lí diện đề cung liễu tam đạo dược phương, mỗi đạo phân dược dục hòa phục thực lưỡng chủng.
Bất quá đồng đan phương hòa khí đồ nhất dạng khanh đa, lí diện ngận đa dược tài đô thị văn sở vị văn hoặc giả thị tại truyện thuyết trung đích. Vưu kỳ thị đệ nhất đạo dược phương long hoàng luyện huyết đan, thất bát thành thị một thính thuyết quá hòa thần thoại truyện thuyết trung đích. Đệ nhị đạo dược phương nhân tiên đoán thể thang tắc thị tứ ngũ thành.
Khả hỉ đích thị đệ tam đạo dược phương càn nguyên hoán tủy thang, ngoại diện tối hảo đích đại phu khả năng dã hội thuyết hữu lưỡng thành đa thị một thính thuyết quá hòa thần thoại truyện thuyết trung đích, đãn thị giá ta tại từ lão đạo đích dược phương trung thị hữu đích, đồng thời tiêu chú xuất liễu kỳ cổ danh xưng, thời gian diễn biến chi hậu hiện tại đích danh xưng!
Đương nhiên, vạn sự vạn vật bất thị na ma hoàn mỹ, hoàn thị hữu na ma nhất chủng dược tài “Thạch thượng tham” thị một hữu tiêu chú đích, đãn thạch hiên ký đắc tằng kinh tại cổ tịch thượng khán đáo quá, cơ bổn năng xác nhận thị thạch bảo, xích tham, đài ngân kiểm trung đích nhất chủng, cụ thể thị na chủng, chỉ năng đẳng hạ ngoại xuất các mãi ta hồi lai, yếu trảo kỉ cá thật nghiệm động vật, thí thí tựu năng tri đạo liễu.
Kỳ thật, tựu toán dược vật danh xưng đô đối đắc thượng hào, thạch hiên dã đả toán tiên trảo động vật thật nghiệm hạ, nhân vi dược vật danh xưng kinh quá na ma cửu đích diễn biến, xuất hiện lánh ngoại nhất chủng dược vật diễn biến thành hiện tại giá chủng danh xưng dã thị ngận hữu khả năng đích. Bỉ như nguyên tiên thị giáp hòa ất, kinh quá diễn biến, giáp đích danh xưng biến thành liễu đinh, nhi ất đích danh xưng tắc biến thành liễu giáp.
Đương nhiên như quả xuất hiện giá chủng tình huống, ngận đại khả năng giáp hòa ất đích dược tính thị bất nhất dạng đích, thạch hiên hiện tại toán tinh thông dược lý đích liễu, ứng cai năng phân biện xuất lai. Đãn yếu thị giáp hòa ất vạn nhất dược tính nhất trí, chỉ thị tế vi xử bất nhất dạng ni, đáo thời hầu dã hữu khả năng ất giá chủng dược vật mạo sung giáp tại từ lão đạo đích dược phương lí, hòa kỳ tha dược vật dược tính cương hảo tương hợp nhi hữu tác dụng, đãn tại thạch hiên chuẩn bị dụng đích dược vật lí nhân tế vi xử bất nhất dạng nhi hữu độc. Giá chủng kỉ suất ngận đê ngận đê, đãn giá bất trụ vạn nhất a, tại quan hệ tự kỷ sinh mệnh đích vấn đề thượng, năng cẩn thận ta hoàn thị cẩn thận ta đích hảo. Chân yếu xuất liễu vấn đề, trảo thùy khóc khứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan diệt vận đồ lục thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) diệt vận đồ lục 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.