“Thị thần tử a, hữu thập ma sự ma.”
Thính đáo na thung lại hựu vũ mị đích thanh âm, lữ hành giả lập khắc tưởng khởi liễu na đạo phấn sắc đích tịnh ảnh.
“Thính thuyết nhĩ tại phong đan cật biết liễu? Tối cận bát trọng đường cận nhất cá nguyệt đích tiểu thuyết tiêu lượng đô bỉ bất thượng giá đoạn thời gian na 《 chưng khí điểu báo 》 kỉ thiên đích quan vu nhĩ đích đầu điều báo chỉ tiêu lượng ni ~” đô đô khả truyện lai thần tử na hữu ta du duyệt đãn hựu hữu ta mai oán đích thanh âm.
“Sở dĩ, nhĩ tưởng biểu đạt thập ma?” Lữ hành giả hữu ta vô ngữ.
“Ai nha nha, đa cửu một kiến, tựu đối ngã giá cá một nam nhân đông ái đích cung tư đại nhân như thử lãnh mạc, ảnh, nhĩ khả yếu bang ngã tố chủ a ——”
Đô đô khả lí truyện lai na cố ý trang tác thất lạc bi thương đích thanh âm, đồng thời truyện lai lánh nhất trận bỉ giác thanh lãnh đích nữ thanh.
“Thần tử, biệt tổng bát ngã thối thượng.”
Bất dụng tưởng, tiện thị ảnh liễu.
“Ô ô, liên ngã tối thân cận đích hảo bằng hữu đô lãnh lạc ngã, giá cá thế giới đãi ngã như thử lãnh mạc ma……”
Cách trứ đô đô khả, lữ hành giả đô năng tưởng tượng đáo na chỉ tiết hồ li nhất biến giả trang sát nhãn lệ nhất biên biến bổn gia lệ địa thặng tại ảnh hoài lí đích tràng diện.
“…Thần tử, tại giá dạng ngã yếu sinh khí liễu…” Ẩn ẩn năng cú thính đáo nhĩ biên truyện lai tế vi đích điện hồ thanh.
“Khái khái, tiểu gia hỏa, quan vu báo chỉ thượng đích sự, thị chân đích mạ? Nhĩ chân đích bị phong đan đích thủy thần cản liễu xuất khứ?” Thần tử lập tức khôi phục chính thường, mạn mạn thuyết.
“Nhĩ tín ma?” Lữ hành giả vô nại đạo.
“Giá ma thuyết, na tựu thị ngã đổ doanh liễu! Ảnh, giá cá nguyệt nhĩ đích nhất bán ma lạp đô yếu cấp ngã mãi du đậu hủ hòa khinh tiểu thuyết, khả biệt phản hối, ngã giá khả thị lập liễu khế ước đích.” Thần tử phi thường cao hưng địa đối trứ ảnh thuyết trứ.
“Ai nha nha, khả liên đích ảnh, dĩ kinh bị kiêm cụ trí tuệ dữ mỹ lệ đích bát trọng thần tử cấp khinh dịch đả bại liễu ni ~”
“Lữ hành giả, nhĩ thuyết đích đáo để thị ——” kiến trạng, hữu ta cảnh trực đích ảnh bất minh bạch lữ hành giả thuyết đích thoại đích ý tư, giác đắc hoàn hữu nhất ti cơ hội, tiện liên mang vấn đạo.
“Chẩm ma thuyết, na vị hoang đường đích thần minh thật lực nhất bàn, thậm chí bỉ tương quân hoàn yếu nhược thượng hứa đa, dĩ ngã đích bình cổ, thật lực sung kỳ lượng hòa mông đức đích đặc ngõa lâm ngũ ngũ khai.” Tưởng liễu tưởng, lữ hành giả hoàn thị khoa đại kỳ từ ba, khán tha giá ma tại ý tự kỷ đích thân phân…… Cấp cá thật lực ba. ( yysy, giá đặc ngõa lâm văn bổn thượng giá ma ngưu bức, khả kịch tình giá ma tựu giá ma lạp liễu a. Mạc phi mại xướng đích nhất trực tại hòa tha “Thưởng đoạt” phong đích quyền bính? emm hữu khả năng. )
“Giá ma nhược mạ?” Thần tử hữu ta kinh nhạ, bổn dĩ vi đồng thị trần thế thất chấp chính, na vị phong đan thủy thần đích thật lực ứng cai hòa ảnh soa bất thái đa, một tưởng đáo cư nhiên soa giá ma đa.
“Thất chấp chính tịnh bất đại biểu thật lực tối cường, ngã môn chỉ thị thiên niên tiền na tràng tàn khốc chiến tranh đích thắng lợi giả nhi dĩ. Học hội liên hợp tài thị đương thời tối hảo đích phá cục bạn pháp, na phạ thị cường như ma lạp khắc tư na bàn tồn tại dã đồng na ta tiên thú môn thiêm đính khế ước.”
“Hà huống hiện tại đích thủy thần thị canh điệt đích, kỳ thật lực nan dĩ bỉ kiên tằng tư sát vu ma thần chiến tranh đích ngã môn.” ( đệ nhất nhậm thủy thần ách ca lị á dĩ kinh tử tại khảm thụy á, kỳ thi thể để kháng thâm uyên tối chung hóa vi tại tu di cực tây bắc đích cam lộ hoa hải. )
Ảnh tác vi như kim đích thất thần chi nhất, tư khảo nhất hội nhi, phát biểu liễu tự kỷ đích khán pháp.
Ân, chuẩn xác đích, trung khẳng đích, nhất châm kiến huyết đích.
“Đương thời hữu ta trùng động, tưởng hòa tha càn nhất giá. Một liêu đáo tha trực tiếp đầu hàng.” Lữ hành giả thật thoại thật thuyết.
“Tiểu gia hỏa, giá ma dũng liễu mạ. Thị bất thị giác đắc tằng kinh hòa ngã nhất khởi đối kháng tương quân, tựu hữu liễu hòa thần minh đối quyết đích dũng khí?”
“…Ngã nguyên bổn thật lực tựu bất soa đích hảo ba, lữ hành đồ trung, ngã dã nhất trực tại khôi phục tự kỷ nguyên bổn đích lực lượng.” Lữ hành giả vô nại phản bác đạo.
“Na nhĩ hiện tại tình huống như hà?” Ảnh hữu ta quan hoài đích vấn trứ lữ hành giả hiện tại đích đích trạng thái.
“Hoàn hành ba, nhân tại sa mạc, quá bất liễu đa cửu ma lạp háo quang, khuynh gia đãng sản.”
“Một tiền liễu?” Bát trọng thần tử hữu ta kinh hỉ địa thuyết trứ.
“Ngã một tiền liễu nhĩ quái cao hưng đích.”
(▼ mãnh ▼#)
“Tiểu gia hỏa ngộ hội liễu, ngã chẩm ma khả năng cao hưng ni, nhĩ đích tiền tựu thị ngã đích tiền, nhĩ đích tiền một liễu ngã đương nhiên ngận thương tâm ni.” Thần tử hữu ta sinh ngạnh địa bi thương trứ, khả liên ba ba địa thuyết.
“Thần tử, nhĩ năng thu liễm nhĩ na tiếu dung mạ?” Ảnh trực tiếp sách xuyên.
“Bão khiểm, a tiểu gia hỏa, ngã cương tài tưởng khởi ngã năng dụng ảnh đích tiểu kim khố mãi du đậu hủ hòa khinh tiểu thuyết tựu ngận khai tâm, nhĩ biệt tại ý a.” Thần tử u oán địa trành trứ ảnh, đối ảnh đả xuất liễu nhất đạo kham bỉ vô tưởng nhất đao đích thương hại.
“……”
“Một ma lạp liễu bất thị khả dĩ tái trám mạ, thính thuyết na cá mạo hiểm gia hiệp hội bất thị hữu ngận đa ủy thác mạ?” Ảnh khinh thanh hồi đáp, nhiên hậu tòng bàng biên đích điệp tử thượng nã khởi nhất xuyến tam thải đoàn tử, cật liễu khởi lai.
“Tu di sa mạc đích ủy thác năng nhất dạng mạ?”
Tùy hậu lữ hành giả giải thích liễu tự kỷ vô pháp tại tu di kháo ủy thác sinh tồn đích tình huống.
Văn ngôn, thần tử tiện hữu ta súc mưu dĩ cửu địa thuyết:
“Bất như lai đạo thê, trừ liễu đại lượng ủy thác, nhĩ hoàn khả dĩ tại giá lí phiến thổ địa thượng tả tiểu thuyết trám đại tiền ni, dĩ lữ hành giả đích thân phân, tả thập ma đô thị đại mại, hảo ba.”
“Tái giả, thần lí gia hòa trường dã nguyên gia đích na lưỡng cá tiểu cô nương, đô phán nhĩ hảo cửu liễu ni. Ngã môn lưỡng cá đồng dạng hoan nghênh nhĩ đích đáo lai ni, tiểu gia hỏa tưởng bất tưởng thí thí ảnh đích tất chẩm? Ngận thư phục đích yêu ~”
“Thần tử!” Ảnh hữu ta hại tu, bất mãn địa khán trứ sử phôi tiếu đích bát trọng thần tử.
“Chẩm ma dạng, tâm động liễu một?”
“……” Văn ngôn, lữ hành giả trầm tư.
Dĩ mục tiền đích tình huống, ma lạp đích xác hữu ta bất cú, tái giả tả tiểu thuyết, năng cú hữu nguyên nguyên bất đoạn đích thu nhập ( dĩ tự kỷ bổn thân đích ảnh hưởng ).
Lăng hoa a, cự thượng thứ kiến diện dĩ kinh hữu ta nhật tử liễu.
Nhất tưởng trứ tha na thiên chân lãng mạn đích dạng tử, tối cận lữ đồ trung đích phiền táo dã bất cấm thốn khứ kỉ phân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan nguyên thần: Nhĩ hảo! Lữ hành giả thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) nguyên thần: Nhĩ hảo! Lữ hành giả 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.