Hỏa chi ma pháp sư bị đệ tam phương nhân đái tẩu hậu, tam chi trụ mệnh nhân giản đan đích ngụy trang liễu nhất hạ hiện tràng, nhượng nhất thiết khán thượng khứ tượng thị tự nhiên tai hại sở vi. Bố trí hảo nhất thiết, tháp long hòa tam chi trụ đái trứ chúng nhân ly khai liễu “Võ lương” học viện.
Kỉ nhân ly khai học viện hậu khoái tốc xuyên toa tại cao tủng đích đại lâu thượng, tối hậu lai đáo liễu thương lan thị tối đại đích võ đạo quán —— thái sâm võ đạo quán trung. Giá lí dã thị tháp long kiêm chức đích địa phương.
Tiến nhập võ đạo quán tam chi trụ trích hạ liễu mạo tử, đãn mạo tử hạ tịnh bất thị nhất trương mỹ lệ đích kiểm, nhi thị nhất phó diện cụ. Tam chi trụ sở đái lĩnh đích kỳ tha lưỡng danh nam tử dã trích điệu liễu mạo tử.
Giá thời nhất cá đầu phát bán bạch đích lão nhân tẩu liễu xuất lai, lão nhân khán kiến tam chi trụ thuyết đáo: “Tam chi trụ đại nhân hồi lai liễu? Chẩm ma bất kiến na tác loạn đích ma pháp sư?”
Tam chi trụ hồi đáp: “Bị na quần nhân đái tẩu liễu, ngã chính tưởng trứ hảo hảo chuẩn bị nhất hạ khứ bái phóng tha môn.”
“Na quần nhân hà thời tài học đắc quai a.” Lão giả thuyết hoàn khán hướng liễu tháp long, hựu thuyết đáo, “Lục chi trụ đại nhân? Nâm chẩm ma hòa tam chi trụ đại nhân tại nhất khởi?”
Tháp long hồi đáp: “Nhân vi ngã thần bào cương hảo lộ quá na phụ cận.”
Giá thời tam chi trụ bão oán đáo: “Thuyết khởi lai lưu bá, nâm đích tình báo thị bất thị xuất vấn đề liễu? Liên tháp long trụ tại na phụ cận đô bất tri đạo, hoàn nhượng ngã bào nhất tranh.”
Lưu bá hồi đáp: “Giá bất thị bất tưởng đả nhiễu liễu kỉ vị đại nhân đích hưu tức, dã tựu một khứ liễu giải kỉ vị đại nhân đích trụ xử ma.”
“Ngã cánh vô ngôn dĩ đối, toán liễu ngã hoàn thị khứ chuẩn bị đại lễ khứ, ngã yếu tha môn tri đạo tại ngã thủ trung thưởng nhân thị kiện đa ma nghiêm trọng đích sự.” Tam chi trụ thuyết hoàn tẩu nhập đạo quán lí diện, nhiên hậu đả khai nhất đạo ám môn tẩu liễu tiến khứ. Cân tùy tam chi trụ đích lưỡng nhân khẩn cân trứ tha tẩu liễu tiến khứ, tháp long tùy chi dã tẩu liễu tiến khứ.
Tiến nhập ám môn, tiện thị ma pháp sư sự vụ sở liễu, giá lí hối tập liễu thương lan thị đại bộ phân đích ma pháp sư, dã thị chỉnh cá ma pháp sư thế giới tối cao cơ quan. Tam chi trụ hòa tháp long khoái bộ tẩu nhập sự vụ sở đích hội nghị thất, lưỡng danh cân tùy tam chi trụ đích ma pháp sư tại tẩu đáo hội nghị thất môn khẩu thời đình trụ liễu cước bộ.
Hội nghị thất trung, cự đại viên trác đích lục bả y tử, dĩ hữu tứ trương tọa thượng liễu nhân. Khán kiến tháp long hòa tam chi trụ tẩu tiến lai, tứ nhân trung nhất vị nhất thân hồng sắc vận động trang đồng dạng dã đái trứ diện cụ đích nam tử thuyết đáo: “Chẩm ma khu khu nhất giới hỏa chi ma pháp sư hoàn lao phiền liễu lưỡng vị chi trụ?”
Tam chi trụ thuyết đáo: “Tiêu viêm, nhĩ thị bất thị thái khán đắc khởi nhĩ môn hỏa chi ma pháp sư liễu? Tháp long chỉ thị bính xảo ngộ kiến đích, đối phó khu khu nhất cá hỏa chi ma pháp sư, ngã nhất nhân túc dĩ.”
Tiêu viêm thính hoàn tam chi trụ đích thoại ngận bất cao hưng, thuyết đáo: “Hi lạp thị khán bất khởi hỏa chi ma pháp sư mạ?”
Hi lạp hồi đáp: “Giá khả thị nhĩ tự kỷ lý giải đích, ngã khả một thuyết.”
Tiêu viêm thuấn gian phẫn nộ phách trác nhi khởi, “Hi lạp, yếu bất ngã môn bỉ nhất tràng, khán khán cứu cánh thị nhĩ đích thủy nguyên tố ma pháp lệ hại hoàn thị ngã đích hỏa nguyên tố ma pháp lệ hại!”
Tọa tại tiêu viêm đối diện đích đái trứ diện cụ đích đại thúc thuyết đáo: “Tiêu viêm, sự vụ sở nội cấm chỉ tư đấu, nhĩ môn đô tiêu đình điểm, huống thả hiện tại bất thị nội đấu đích thời hầu, hỏa chi ma pháp sư đích sự hoàn một giải quyết ni.”
Đại thúc thuyết hoàn hội nghị thất đích môn bị xao hưởng, tháp long thuyết đáo: “Tiến lai ba.”
Nhất cá thân trứ tây trang khí chất cự giai đích nam tử thôi môn nhi nhập. Khán đáo nam tử tiến lai hi lạp vấn đạo: “Thiên vấn, tra đáo ta thập ma?”
Nam tử đả khai thủ trung đích văn kiện giáp, bút trực đích trạm trứ khán trứ văn kiện giáp lí đích chất liêu hồi đáp: “Bạo tẩu đích ma pháp sư danh khiếu úc mặc, kim niên 17 tuế, thị cá cao trung sinh, phụ thân thị trứ danh ngoại khoa y sinh úc quốc vĩ, mẫu thân thị đại luật sư hà dĩ minh, phụ thân công tác phồn mang thời thường bất tại gia, mẫu thân thị cá đại mang nhân, úc mặc kỉ hồ đô thị tự kỷ nhất nhân sinh hoạt, hoặc hứa thị thái quá cô độc, tha sơ tam na niên đột nhiên tính cách đại biến, biến đắc thập phân bạn nghịch, xuất vu đối hài tử ngận thiếu bồi đồng đích tự trách, hà dĩ minh khai thủy tẫn lượng thiếu tiếp án tử, tại gia bồi úc mặc, nhiên nhi vô luận hà dĩ minh như hà tố, úc mặc đích bạn nghịch thủy chung bất giảm, tại cao nhất khai học một kỉ nhật, úc mặc hựu phạm hạ đại thác, tối hậu hà dĩ minh xuất vu vô nại tương tha tống nhập liễu thanh thiếu niên kiểu chính học giáo —— võ lương học viện.”
Hi lạp thính hoàn báo cáo thuyết đáo: “Vô lương học viện? Giá danh tự thị bất thị hữu ta bất thái hảo?”
Thiên vấn hồi đáp: “Bất thị ‘ vô lương ’ thị ‘ võ lương ’, học giáo thị do võ hưng đức hòa lương hưng vu kiến lập, 38 tuế tiểu học văn bằng đích võ hưng đức tố pháp nhân, đồng dạng 38 tuế đại chuyên văn bằng đích lương hưng vu tố giáo trường.”
Tiêu viêm đạm đạm nhất tiếu, “Giá lưỡng nhân thủ đích danh tự hoàn chân thị biệt hữu nhất phiên phong vị.”
Hi lạp hựu tiếp trứ vấn: “Na úc mặc thị hà thời giác tỉnh lực lượng đích? Tha hựu vi hà yếu đả thương học giáo lí đích nhân?”
“Giác tỉnh đích thoại cổ kế tựu thị kim thiên đích sự, nhân vi tha nhược tảo tựu giác tỉnh liễu, na tựu bất hội bị quan tại na sở học giáo lí liễu, chí vu vi hà bạo tẩu, nhân cai tựu hòa na sở học giáo hữu quan liễu, hữu truyện ngôn na học giáo lí vô bỉ hắc ám, bị hình dung vi nhân gian địa ngục, đãn na học giáo tự hồ bối cảnh bất giản đan, ngã môn dã một trảo đáo đa thiếu hữu dụng đích tín tức.”
Tháp long nhất kiểm nghi hoặc, “Liên nhĩ môn đô trảo bất đáo thập ma tín tức? Giá học giáo khủng phạ ẩn tàng liễu bất thiếu thế lực, cai phái nhân tiềm nhập học giáo khứ triệt tra nhất hạ liễu, hoặc hứa kỳ trung hoàn yếu yêu thú tác loạn.”
Hi lạp thuyết đáo: “Thiên vấn, nhĩ phái kỉ danh tình báo tổ đích nhân khứ na học giáo điều tra nhất hạ ba.”
“Thị!” Thiên vấn hợp thượng văn kiện, tẩu xuất liễu hội nghị thất.
Thiên vấn cương tẩu xuất khứ, hi lạp tiện tưởng khởi hoàn hữu nhất sự một vấn, thuyết đáo: “Hối báo hoàn liễu, na ngã tiên tẩu nhất bộ liễu.” Hi lạp khoái bộ truy thượng thiên vấn.
Đại thúc vấn đạo: “Hi lạp giá thị hữu thập ma cấp sự?”
Tháp long hồi đáp: “Đa bán thị báo cừu đích sự, na quần nhân công nhiên thưởng liễu hi lạp đích liệp vật, hi lạp hội thôn hạ giá khẩu khí mạ?”
Giá thời tọa tại tháp long thân bàng ngoạn lộng trứ hồ điệp đao đích đái diện cụ thanh niên thuyết đáo: “Khán lai hựu hữu đắc mang liễu, hi vọng giá nhất thứ hi lạp tỷ khả dĩ du trứ điểm, thượng thứ đích sự khả nhượng ngã môn mang hoạt liễu hảo nhất trận, quang thị bả chỉnh kiện sự áp hạ lai tựu háo phí liễu bất thị thời gian hòa tiền.”
Tiêu viêm thuyết đáo: “Thượng quan duệ, nan đạo nhĩ hoàn kỳ vọng trứ nữ hán tử biến ôn nhu?”
Giá thời nhất trực vị tằng thuyết thoại đích đái diện cụ đích tráng thạc nam tử thuyết đáo: “Tiêu viêm, nhĩ hòa hi lạp hoàn chân thị thủy hỏa bất dung, nhĩ môn lưỡng tựu bất năng hỗ tương khiêm nhượng nhất hạ mạ?”
“Bất năng!!” Tiêu viêm hồi đáp đắc thập phân càn thúy.
“Toán liễu, nhĩ môn yếu nháo tựu nháo ba, ngã câu nhạc bộ hoàn hữu sự, tiên tẩu nhất bộ liễu.” Tráng thạc nam tử khởi thân ly khai liễu hội nghị thất, tùy chi tháp long tha môn dã tiếp liên ly khai.
Tại úc mặc na biên, úc mặc bị hắc y nhân đái đáo liễu nhất cá phế khí đích thương khố trung. Đương úc mặc tòng hôn mê trung tỉnh lai, khán kiến hắc y nhân lập mã khởi thân nhiên hậu nhiên khởi thủ trung đích hỏa diễm, tịnh vấn: “Nhĩ thị thập ma nhân? Giá lí hựu thị na nhi?”
Hắc y nhân hồi đáp: “Biệt phạ, ngã bất thị nhĩ đích địch nhân, ngã thị hòa nhĩ nhất dạng đích nhân, nhất dạng thống hận trứ giá cá thế giới, vưu kỳ thị na ma pháp sư sự vụ sở.”
“Hòa ngã nhất dạng? Nhĩ dã hội ma pháp?”
“Đương nhiên, ngã hòa nhĩ nhất dạng, dã thị ma pháp sư.”
“Na nhân hòa ngã nhất dạng hội ma pháp khước tưởng sát ngã, nhĩ hựu vi hà tương ngã cứu tẩu?”
“Tưởng sát nhĩ đích nhân thị ma pháp sư sự vụ sở đích nhân, tha môn tự dĩ vi thị đích định hạ chư đa quy củ, tịnh cường bách mỗi nhất cá ma pháp sư tuân thủ, vi liễu để kháng tha môn đích thống trị, vĩ đại đích huyết tu la đại nhân kiến lập liễu ‘ mộng sào ’, nhĩ ngận hữu thiên phú, gia nhập ngã môn ba, thành vi ‘ mộng sào ’ đích nhất viên.”
Hỉ hoan ma pháp sư chi lục thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ma pháp sư chi lục 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.