Bất tử tâm đích ngã tại nguyên địa trạm liễu hội nhi, khai khẩu hảm đạo: “Hoàng linh, nhĩ hoàn tại mạ?”
Hảm hoàn một nhân hồi ứng, ngã tâm lí tự nhiên thị hữu ta nan thụ đích, thất vọng chuyển thân chuẩn bị hồi ốc, cương chuyển thân, tựu khán kiến liễu tha cận tại chỉ xích đích kiểm, hách đắc ngã mang vãng hậu thối liễu kỉ bộ, kinh hách quá hậu tựu thị kinh hỉ.
Tha u u thuyết liễu cú: “Nhĩ chẩm ma khứ liễu giá ma cửu? Ngã chính yếu chuẩn bị tẩu liễu.”
Tha năng tại giá lí đẳng giá ma cửu, thuyết minh tha dã hi vọng năng hữu cá đồng bạn cân tha nhất khởi lai điều tra giá kiện sự tình, ngã tự nhiên thị cao hưng đích.
Tùy hậu cân tha giải thích liễu ban chỉ đích sự tình, tịnh bả ngã thủ chỉ thượng đích ban chỉ triển kỳ cấp tha khán liễu khán, tha toàn bộ tương tín liễu ngã đích thoại, chí thiếu tại ngã nhãn lí, tha một hữu hoài nghi quá.
Giải thích hoàn tất, ngã thuyết: “Ngã môn khả dĩ hợp tác, nhất khởi điều tra đáo để thị thùy tại hại ngã môn, bất quá nhĩ bất năng tựu giá dạng cân ngã ngốc tại nhất khởi, giá dạng thái hiển nhãn liễu, nhĩ đãi tại ban chỉ lí diện, kim hậu dã khả dĩ canh hảo đích bạn sự tình.”
Hoàng linh giá thứ trực tiếp lăng trụ liễu, trành trứ ngã thủ thượng đích ban chỉ khán liễu hội nhi: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã hội đáp ứng nhĩ?”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đáp thuyết: “Nhĩ tái giá lí đẳng liễu ngã giá ma cửu, tâm lí khẳng định dã thị giá ma tưởng đích, đối bất đối?”
Hoàng linh khai thủy do dự, ước mạc quá liễu bán phân chung, tha tối hậu ân liễu thanh.
Ngã khai thủy niệm đạo sĩ cấp ngã đích na cá chú ngữ, niệm hoàn vãng hoàng linh đích ngạch đầu tiền thân liễu thân, tha thuấn gian tựu tiêu thất bất kiến liễu, bị thu nhập liễu ngã thủ chỉ thượng đích ban chỉ lí diện.
Ngã chỉ thị thí nhất thí, nguyên bổn tại ngã nhãn lí khán lai hoang mậu đích kỉ cú thoại, một tưởng đáo hoàn chân đích hữu giá dạng đích hiệu quả, ngã tùy hậu xao liễu xao ban chỉ, hoàng linh tòng lí diện xuất lai, đối ngã thuyết: “Nhĩ ngoại công tử đích na thiên vãn thượng, đệ nhất cá tiến lai đích na cá nam nhân, tha thị tố thập ma?”
Tha thuyết đích thị hồ nhân tông, ngã dĩ tiền căn bổn một hữu kiến quá tha, chẩm ma khả năng tri đạo tha thị tố thập ma, bất quá khán tha đích đả phẫn, tịnh bất tượng thị thập ma hữu tiền nhân, ngã sai trắc ứng cai dã thị tại ngoại diện đả công đích nhân.
Ngã hồi đáp thuyết đạo: “Ngã bất thái liễu giải.”
Hoàng linh tùy hậu thuyết đạo: “Ngã giác đắc tha bất thị phổ thông nhân, na thiên ngã cân tha đối thị liễu ngận cửu, nhất bàn nhân khán kiến ngã, đa đa thiếu thiếu đô hội hữu ta hại phạ, đãn thị tha khán kiến ngã chi hậu khước nhất điểm đô bất phạ ngã, phản nhi, ngã hoàn hữu ta phạ hòa tha đối thị.”
Ngã dĩ kinh thính xuất liễu hoàng linh giá thoại đích huyền ngoại chi âm, tha hoặc hứa phát hiện liễu thập ma, mang vấn: “Nhĩ thị bất thị phát hiện liễu thập ma?”
Hoàng linh kiến ngã cấp thiết đích mô dạng, pha vi ý ngoại.
Tha ứng cai tri đạo hồ nhân tông cân ngã gia đích quan hệ, ngã ngoại công xuất liễu sự nhi, ngã đệ nhất cá hoài nghi đích nhân ứng cai thị tha, nhi bất thị hồ nhân tông, đãn thị hiện tại đích tình huống thị, ngã thiên thiên tương tín liễu tha, khước đối hồ nhân tông hữu liễu nhất ti hoài nghi.
Hoàng linh thuyết: “Ngã giác đắc tha hội pháp thuật, hội pháp thuật đích nhân khả dĩ ngận khinh dịch bả nhân đích hồn phách câu tẩu, nhĩ ngoại công, ngận hữu khả năng thị tha hại tử đích.”
Đạo sĩ hoài nghi tha, ngã dã nhất trực hoài nghi tha lai giá lí đích chân chính mục đích, nhất cá nhân đích cảm giác khả năng thị thác giác, đãn thị tam cá nhân đích cảm giác, tựu nhất định bất thị thác giác.
Giá cá điểm nhi na cá đạo sĩ ứng cai dĩ kinh thụy liễu, bất năng trảo tha khứ vấn tiếp hạ lai ứng cai chẩm ma tố, chỉ năng tự kỷ tưởng, ngã nga đích tưởng liễu hội nhi thuyết: “Chỉ yếu tha hoàn tại ốc tử lí, trì tảo hội lộ xuất lai mã cước đích, bất quá hiện tại tối yếu khẩn đích thị bả ngã ngoại công đích hồn phách cấp trảo hồi lai.”
Hoàng linh ân liễu thanh, hồi đáp thuyết: “Ngã ký đắc nhĩ ngoại công thân thượng đích khí tức, nhĩ nhất hội nhi kháo cận na cá nam nhân nhất ta, ngã khán khán năng bất năng tái tha đích thân thượng cảm giác đáo nhĩ ngoại công hồn phách đích khí tức.”
Tha năng cảm giác đáo ngã ngoại công đích khí tức tối hảo, giá dạng khả dĩ tỉnh khứ ngận đa sự tình, ngã nhượng tha tiên tiến liễu ban chỉ lí diện, ngã đái trứ ban chỉ phản hồi liễu ốc tử.
Hồi đáo ốc tử đích thời hầu, lưu đoan công hòa hồ nhân tông hoàn một hữu hưu tức, lưỡng cá nhân tọa tại ốc tử lí nhàn liêu, ngã tiến lai tha môn lưỡng nhân đồng thời bả mục quang phóng tại liễu ngã đích thân thượng, lưu đoan công tiên thuyết liễu cú: “Nhĩ bào na nhi khứ liễu, nhĩ ngoại công thi thủ hoàn tại ốc tử lí ni, dã bất tảo điểm hồi lai, nhĩ lai liễu ngã tựu tiên hồi khứ thụy giác liễu, minh thiên bạch thiên ngã quá lai khán khán, tiên bang nhĩ ngoại công bả phần địa trảo đáo, quá kỉ thiên nhĩ ngoại công tựu lạn điệu liễu.”
Ngã điểm đầu ứng hảo, hưởng khởi hoàng linh khả dĩ cảm giác đáo tha môn thân thượng đích khí tức, tựu tưởng sấn cơ thí thí ngã ngoại công hồn phách thị bất thị bị tha thu tẩu liễu, nã khởi liễu bàng biên thủ điện đồng thuyết: “Lưu thúc, ngã tống nâm.”
Lưu đoan công dã điểm liễu điểm đầu, trạm khởi thân tòng đâu lí trừu xuất nhất chi yên, mạc liễu mạc khẩu đại, một mạc xuất đả hỏa cơ lai, thân thủ hướng hồ nhân tông tá hỏa: “Ngã hỏa cơ vong gia liễu, bả nhĩ hỏa cấp ngã tá tá.”
Hồ nhân tông mang ứng thừa a a tiếu liễu tiếu, tòng y phục nội trắc đích khẩu đại lí diện mạc xuất liễu nhất hạp hỏa sài xuất lai, sát nhiên nhất căn cấp lưu đoan công, điểm nhiên liễu hương yên, lưu đoan công đối ngã thuyết: “Trần diệu, tẩu, tống tống ngã.”
Ngã ân liễu thanh, đả khai thủ điện đồng xuất liễu môn, nhất lộ khẩn cân trứ lưu đoan công, đãn thị ban chỉ lí diện đích hoàng linh khước một cấp xuất bán điểm đề kỳ, giá dạng đích thoại, ngã ngoại công tựu bất tại lưu đoan công thân thượng liễu.
Tống liễu nhất tiệt nhi, lưu đoan công chuyển quá thân lai, vãng ngã thân hậu khán liễu kỉ nhãn, tượng thị tại xác định hữu một hữu nhân cân trứ ngã môn, xác định một nhân hậu, tha tài đối ngã chiêu thủ: “Hiểu đắc ngã vi xá nhượng nhĩ tống ngã mạ?”
Ngã bất giải, diêu diêu đầu: “Bất tri đạo.”
Lưu đoan công nhượng ngã kháo cận tha nhất ta, đẳng ngã tẩu cận hậu tha tài thần thần bí bí bả chủy lí đích yên cấp thủ liễu xuất lai, cấp ngã khán liễu khán: “Nhĩ nhị ba hữu ta vấn đề, nhĩ yếu tiểu tâm nhất ta. Na thiên cấp ngã tống văn thư đích nhân trường đắc cân tha nhất mô nhất dạng, tha tuy nhiên năng giải thích đắc thông, đãn thị thị bất thị tha, thùy hựu năng thuyết đắc thanh sở? Nhĩ vãn thượng khả thiên vạn yếu chú ý tha, ốc tử lí tựu nhĩ hòa tha liễu, yếu bất kim vãn thượng nhĩ đáo ngã na nhi khứ thụy.”
Đạo sĩ thuyết, năng bả tự kỷ sở tố đích sự tình giải thích đắc hào vô phá trán, giá dã thị nhất cá nghi điểm, hồ nhân tông năng bả đương thiên đích sự tình giải thích đắc ngận thanh sở, như quả một hữu đạo sĩ đích đề điểm, xác thật thị bất hội đa tưởng. Đãn thị thật tế thượng ngộ đáo giá chủng bách khẩu mạc biện đích sự tình, thùy năng ngận hảo địa giải thích thanh sở?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan bạch dạ hành thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) bạch dạ hành 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.