Ngã cân hoàng linh khả dĩ thuyết thị kim thiên tài chân chính nhận thức đích, đãn thị sở thuyết đích thoại khước tượng thị tương thức dĩ cửu đích lão bằng hữu liễu, ngã sảo vi hữu ta xuất thần, ách liễu thanh hậu thuyết liễu cú tạ tạ.
Hoàng linh hữu ta cục xúc, ngã đích giá cú tạ tạ nhượng tha thủ túc vô thố, ngã bất thái minh bạch, tựu thị nhất cú tạ tạ nhi dĩ, tha chẩm ma giá ma đại đích phản ứng.
Hoàng linh thuyết: “Ngận cửu một nhân cân ngã thuyết quá tạ tạ liễu, ngã hữu điểm bất thích ứng nhi dĩ.”
Ngã giá tài thích nhiên, tha tùy hậu nhất đầu thoán tiến liễu ban chỉ lí diện, ngã phản hồi ốc tử lí, hồ nhân tông chính tại ngã ngoại công đích sàng tiền, bang ngã ngoại công án ma cơ nhục, bảo trì tế bào đích hoạt tính, bất nhiên tựu toán ngã ngoại công đích hồn phách trảo hồi lai, dã chỉ thị cá thực vật nhân.
Ngã tiến ốc, hồ nhân tông trạm liễu khởi lai thuyết: “Kim vãn thượng ngã bang nhĩ thủ trứ nhĩ ngoại công, nhĩ khứ hưu tức hội nhi.”
Nhân vi yếu nhượng hoàng linh cảm thụ tha thân thượng hữu một hữu ngoại công hồn phách đích khí tức, ngã hoãn hoãn tẩu đáo liễu cự ly tha bất đáo nhất mễ đích địa phương, trạm ổn hậu thuyết: “Ngã môn gia đích sự tình, nhĩ bất dụng thái thượng tâm, ngã nhất cá nhân khả dĩ bả sở hữu sự tình xử lý đắc ngận hảo, nhĩ yếu thị tại giá biên nhi một hữu thập ma trọng yếu đích sự tình đích thoại, minh thiên vãn thượng tựu tẩu ba, đại gia đô ngận mang, một thời gian chiêu hô nhĩ.”
Hồ nhân tông khước a a tiếu liễu thanh: “Ngã bất dụng nhĩ chiêu hô, ngã cân nhĩ ngoại công dã toán thị thúc chất quan hệ, tha đích sự tình ngã hữu nghĩa vụ yếu thượng điểm tâm.”
Kháo cận liễu tha, hoàng linh hoàn thị một thập ma phản ứng, khán lai ngoại công dã bất tại tha đích thân thượng.
Bất quá tha nhượng ngã hiện tại khứ hưu tức, như quả chân đích thị tưởng yếu hại ngã môn đích thoại, khẳng định hội nhất bộ nhất bộ an bài ngã tẩu nhập tha đích hãm tịnh lí, càn thúy tựu tương kế tựu kế, thuận liễu tha đích ý nguyện, hồi ốc khứ thụy giác liễu.
Quan hảo phòng môn, hoàng linh tòng ban chỉ lí diện xuất lai, trạm tại sàng biên đối ngã thuyết: “Tha thân thượng hữu chủng quái vị nhi, ngã văn bất xuất lai nhĩ ngoại công đích đáo để thị bất thị tại tha đích thân thượng.”
Hoàng linh đích thoại nhượng ngã đối hồ nhân tông canh đa liễu kỉ phân hoài nghi, hoặc hứa tha thân thượng đích na ta quái vị, cương hảo thị dụng lai yểm cái tha thân thượng quan vu ngã ngoại công hồn phách khí tức đích.
Hoàng linh bất năng giá ma khoái tựu bạo lộ liễu, thuyết hoàn thoại tựu tiến liễu ban chỉ lí diện, ngã trực tiếp thảng tại liễu sàng thượng, dã bất tri vi xá, tức tiện tri đạo hồ nhân tông tùy thời khả năng lai hại ngã, đãn thị khước hoàn thị ngận khoái thụy liễu quá khứ, nhi thả hoàn thụy đắc ngận an ổn, ngã tưởng đa bán thị hoàng linh tại ban chỉ lí đích duyên cố.
Dã bất tri đạo thụy liễu đa cửu, đột nhiên cảm giác nhất cổ thứ cốt đích hàn ý, tranh khai nhãn tình khán, phát hiện hoàng linh chính trạm tại sàng biên, mục quang tử tử trành trứ song tử ngoại diện, na cổ âm hàn đích khí tức tựu thị tòng tha đích thân thượng truyện xuất lai đích, ngã tọa liễu khởi lai vấn: “Chẩm ma liễu?”
Hoàng linh mãn kiểm nhận chân nghiêm túc địa thuyết: “Cương tài song tử ngoại diện hữu nhân tại vãng lí diện khán, hảo tượng thị na cá túng dũng ngã khứ trảo nhĩ ngoại bà báo cừu đích na nhân.”
Ngã đại kinh, mã thượng hạ liễu sàng, trảo khởi bàng biên thủ điện đồng tựu thuyết: “Tẩu, khoái khứ truy.”
Hoàng linh ân liễu thanh, cân trứ ngã nhất khởi khai môn trùng liễu xuất khứ, vãn thượng đích lộ ngận hắc, ngã nhân vi cản thời gian liên thủ điện đồng đô một hữu đả khai, tiệm tiệm truy thượng liễu tiền diện nhất cá hắc ảnh, hoàng linh khước tại giá thời hầu đột nhiên nhất bả trảo trụ liễu ngã đích y giác, đối ngã thuyết đạo: “Tựu thị tha, na thiên vãn thượng tựu thị tha tại ngã phần mộ tiền cân ngã thuyết thị nhĩ ngoại công yếu cố ý hại tử ngã đích, nguy hiểm, nhĩ cân tại ngã hậu diện.”
Hoàng linh thưởng tiên nhất bộ đáo liễu ngã tiền diện, gia khoái bộ phạt trực tiếp đáo liễu na hắc ảnh đích tiền diện, than khai song tí đáng trụ liễu na nhân: “Nhĩ trạm trụ.”
Ngã hòa hoàng linh nhất tiền nhất hậu đáng trụ liễu tha, ngã tùy hậu đả khai liễu thủ điện đồng, đương vãng na nhân kiểm thượng nhất chiếu đích thời hầu, đốn thời kinh ngốc liễu liễu, giá cá nhân cánh nhiên thị ngã tam ngoại công.
Đạo sĩ chỉ xuất đích kỉ cá nhân trung, ngã tối hoài nghi đích thị hồ nhân tông, kỳ thứ thị lưu đoan công, tối hậu tài thị tam ngoại công, thậm chí căn bổn một hữu hoài nghi quá liễu tha, chỉ thị đạo sĩ giá ma thuyết, ngã tài bả tha liệt vi hoài nghi mục tiêu, một tưởng đáo cánh nhiên chân đích tha.
Ngã chấn kinh đắc thuyết bất xuất thoại lai, hoàng linh dã thập phân soa dị, một tưởng đáo nhĩ thị tha.
“Na thiên vãn thượng nhĩ tại ngã phần tiền thuyết na ta thoại, ngã một khán thanh sở nhĩ đích kiểm, chỉ ký đắc nhĩ đích thân ảnh, một tưởng đáo thị nhĩ.” Hoàng linh diện đái kinh kỳ, dã hữu ta phẫn nộ.
Tam ngoại công hồi đầu khán trứ ngã, mãn kiểm nghiêm túc thuyết: “Trần diệu, ngã chỉ thị lai khán khán nhĩ chẩm ma dạng liễu, nhĩ truy ngã tố xá?”
Ngã khán hướng hoàng linh, thật tại bất nguyện ý tương tín tam ngoại công tựu thị na cá túng dũng tha đích nhân, vấn hoàng linh: “Hoàng linh, nhĩ bất thị khán thác liễu, chẩm ma khả năng thị ngã tam ngoại công!”
Hoàng linh khước hồi đáp thuyết: “Tuyệt đối bất hội thác đích, tựu thị tha.”
Ngã thôn liễu khẩu khẩu thủy, vấn tam ngoại công: “Tam ngoại công, nâm vi thập ma yếu túng dũng hoàng linh khứ hại tử ngã ngoại bà? Nâm khả thị ngã ngoại công đích huynh đệ nha.”
Tam ngoại công ninh trứ mi đầu, tử tử trành trứ ngã khán liễu hảo cửu, tối hậu tài thuyết: “Phản chính dĩ kinh bị nhĩ khán kiến liễu, ngã dã bất phạ cân nhĩ thuyết minh liễu, ngã dã thị nhất thời hồ đồ, tài hội tố xuất na dạng đích sự tình. Nhĩ mụ tử liễu chi hậu, nhĩ ngoại công hòa ngoại bà tựu một hữu hậu nhân liễu, giá dạng đích thoại, nhĩ ngoại công hòa ngoại bà giá ma đa niên tồn đích tiền, dã tựu một nhân kế thừa liễu.”
Ngã khóc tiếu bất đắc, nan dĩ trí tín địa thuyết: “Tam ngoại công, hoàn hữu ngã ni, ngã thị tha môn đích ngoại tôn.”
Tam ngoại công khước thuyết: “Nhĩ chỉ thị nhĩ mụ tòng ngoại diện kiểm hồi lai đích, nhĩ bất toán, ngã thính tha môn thuyết, yếu thị nhĩ ngoại công ngoại bà tử liễu, nhĩ thị bất năng kế thừa di sản đích, nhân vi nhĩ liên hộ khẩu đô bất thị thượng tại tha môn gia đích.”
Nhân vi ngã thị kiểm hồi lai đích, tái gia thượng ngoại công ngoại bà giá biên nhi tịnh bất thị phụ hệ đích chi mạch, đương thời ngã đích hộ khẩu thành liễu cức thủ đích vấn đề, tối hậu tha môn tưởng liễu cá bạn pháp, tựu bả ngã đích hộ khẩu thượng tại liễu thôn tử lí nhất đối trần tính cô quả lão nhân danh hạ, dụng tha môn tôn tử đích danh nghĩa thượng liễu hộ khẩu bổn.
“Sở dĩ nhĩ tựu tưởng hại tử ngã ngoại bà tha môn?”
Tam ngoại công thán liễu khẩu khí: “Ngã đương thời chỉ thị nhất thời hồ đồ, tha môn thuyết nhĩ mụ tử liễu, nhĩ hộ khẩu bất tại nhĩ ngoại công ngoại bà gia, ngã thị nhĩ ngoại công đích đệ đệ, tha môn đô tử liễu hậu, nhĩ ngoại công ngoại bà đích di sản tựu thị ngã đích liễu. Ngã đương thời tựu giá ma tưởng liễu tưởng, ngã thị thính tha môn thuyết giá cô tử đích hồn nhi hoàn tại thôn tử du đãng, tựu vãn thượng khứ thuyết liễu kỉ cú thoại, một tưởng đáo giá cá cô tử hoàn chân đích khứ hại tử liễu nhĩ ngoại bà, hậu lai ngã tài hiểu đắc, nhĩ ngoại công ngoại bà căn bổn một đa thiếu tiền, tựu na ma điểm nhi.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan bạch dạ hành thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) bạch dạ hành 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.