Thời diệp đích thủ công tố đắc ngận hảo, tu trường đích thủ chỉ tại linh kiện thượng bãi lộng trứ, bất nhất hội nhi nhất cá anh nhi sàng đích sồ hình tựu đáp kiến hảo liễu.
“Lục cá nguyệt chi tiền khả dĩ sử dụng giá cá cao độ, phương tiện đại nhân phóng hạ hài tử hựu bất thương yêu, lục cá nguyệt hậu tái bả sàng bản phóng hạ khứ, dĩ miễn hài tử học hội phù trạm hậu suất xuất lai.”
Giang tri niệm tại bàng biên cấp tha đệ công cụ, biên thính biên giác đắc thời diệp chân đích thị nhất cá ngận hảo đích ba ba.
Tha khảo lự liễu thái đa, tự kỷ tưởng đô một tưởng quá đích sự tình, hoàn nhất kiện kiện đích đô giá ma tế tiết.
Tha mạc liễu mạc đỗ tử, hốt nhiên giác đắc, tự kỷ chân đích ngận hạnh vận, như quả na thiên vãn thượng phòng gian lí đích nhân thị biệt nhân, tha hội chẩm ma bạn, giá cá khả năng tính tha tưởng đô bất cảm tưởng.
“Tại tưởng thập ma?”
Giang tri niệm hồi quá thần lai, diêu liễu diêu đầu: “Đối liễu, kim thiên na cá tiểu nữ hài, chẩm ma dạng liễu?”
“Đan trắc thâu noãn quản thiết trừ.”
“A……” Giang tri niệm hữu ta nan quá, “Na hậu lai, nữ hài đích phụ mẫu……”
“Tha môn đô thính liễu nhĩ đích thoại, một hữu đả mạ tha.”
Sự thật thượng, thị thời diệp nã liễu nhất tổ vị hôn thiếu nữ lưu sản hậu khiêu lâu tự sát đích sổ cư cấp na đối phụ mẫu khán, giá tài triệt để đả tiêu liễu tha môn đích nộ khí.
Tha tẩu đích thời hầu, nhất gia tam khẩu chính tại bệnh phòng lí bão đầu thống khóc.
“Na tựu hảo.” Giang tri niệm tùng liễu nhất khẩu khí, hựu vấn, “Na, na cá nam sinh…… Tri đạo thị thùy mạ?”
“Thính thuyết thị cách bích ban đích đồng học.”
Phụ mẫu bình thời thượng ban đô thái mang, bả hài tử giao cấp nãi nãi đái trứ, nãi nãi hoàn tại dụng lão nhất bối nhân đích lý niệm khứ quản thúc trứ hài tử, đạo trí nữu nữu bình thời hữu ta bạn nghịch.
Hậu lai thân biên ngoạn đích hảo đích nữ sinh đô giao liễu nam bằng hữu, tha nhất thời hảo kỳ, dã cân phong đàm liễu nhất cá, kết quả tài đàm một đa cửu, nam sinh tựu yếu đái tha khứ khai phòng.
Tha nhất khai thủy bất tưởng, đãn thị nam sinh tựu dĩ tha bất cú ái tha, lãnh bạo lực tha, pua tha, nhân vi dĩ kinh sản sinh liễu y lại tâm lý, nữ sinh thụ bất trụ, nhất thời tâm nhuyễn tựu đáp ứng liễu.
Giang tri niệm thân thủ bão trụ liễu tự kỷ.
Tha kỳ thật hữu điểm lý giải nữu nữu đích tâm thái, tòng tiểu đáo đại truy tha đích nam sinh hữu ngận đa, tòng sơ trung khai thủy, tựu hữu nam sinh bào đáo tha môn ban môn khẩu lai khán tha.
Hoàn hữu nam sinh hội thâu thâu vãng tha đích trừu thế lí phóng các chủng tiểu lễ vật, hựu hoặc giả đặc ý tại hạ vũ thiên cấp tha tống tán, dĩ cập tại hạ thiên văn tử đa đích thời hầu, vãng tha tọa vị thượng phún khu văn thủy.
Ngận đa cá cô tịch đích thuấn gian lí, tha dã tưởng quá, càn thúy hòa mỗ cá đối tha nhất trực ngận chiếu cố đích nam sinh tại nhất khởi toán liễu.
Khả chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ tịnh bất hỉ hoan tha, như quả chỉ thị nhân vi cảm động, tựu tại nhất khởi, đối na cá nam sinh đích cảm tình nhi ngôn, tịnh bất công bình.
Tha dã bất cai giá dạng, cô phụ tự kỷ.
Sở dĩ tha nhất trực đẳng, nhất trực đẳng, chung vu hữu nhất thiên, đẳng đáo liễu na cá chân chính nhượng tự kỷ tâm động đích nam sinh.
Chỉ thị ngận khả tích, na thời hầu đích tha thanh danh lang tạ, dĩ kinh bất phối hòa tha biểu bạch liễu.
“Thời diệp, nhĩ tri đạo mạ, na thiên ngã tọa tại y viện đích tiểu hoa viên lí đích thời hầu, kỳ thật ngận vô trợ, hậu lai nhĩ lai liễu…… Ngã chân đích hữu chủng tâm thượng đích đại thạch đầu, bị nhân bàn tẩu đích cảm giác.”
Minh minh tiền nhất miểu hoàn bị áp đắc khoái yếu suyễn bất quá khí lai, thậm chí động liễu hoạt trứ chân đích hảo luy đích niệm đầu.
Khả hạ nhất miểu, thời diệp đoạt tẩu liễu tha thủ lí đích dược, dã nã tẩu liễu tha na ta loạn thất bát tao đích niệm đầu.
Tha nhượng tha tri đạo, tái tao cao đích sự tình, dã bất thị tha nhất cá nhân thừa đam, tại tha diện tiền, tha cánh nhiên hữu tuyển trạch quyền.
Thời diệp khán đáo giang tri niệm thúy nhược đích nhãn thần, phóng hạ thủ lí đích đông tây, khinh khinh hoàn trụ liễu tha.
“Ngã dã ngận khánh hạnh na thiên, tẩu đáo liễu nhĩ diện tiền.”
Giang tri niệm đích thủ trảo trứ thời diệp đích kiên bàng, tượng trảo trụ liễu nhất cá mỹ mộng, tha thậm chí bất cảm dụng lực.
“Thời diệp, ngã……”
Tích tích ——
Trù phòng đích nháo chung hưởng liễu khởi lai.
Thời diệp bả nhân khinh khinh thôi khai nhất ta: “Ngưu nhục đôn hảo liễu, khả dĩ cật phạn liễu.”
Giang tri niệm mông lung trứ nhất song nhãn tình, ngốc ngốc địa điểm liễu điểm đầu.
Cương tài…… Tha tưởng thuyết thập ma lai trứ……
Hảo tượng thị…… Yếu biểu bạch?
Giang tri niệm bị tự kỷ đích giá cá niệm đầu kinh nhạ đáo.
Bất, bất khả dĩ.
Lãnh tĩnh nhất điểm.
Thời diệp thuyết quá, tha đối luyến ái một hữu hưng thú, như quả tha mậu nhiên tố xuất cải biến lưỡng nhân quan hệ đích cử động, khả năng hội phá phôi lưỡng nhân hảo bất dung dịch duy trì đích gia đình.
Giang tri niệm thâm hấp nhất khẩu khí, bình phục liễu nhất hạ tâm tình, cương chuẩn bị trang xuất nhược vô kỳ sự đích dạng tử, thời diệp triều trù phòng tẩu đích cước bộ hốt nhiên đình trụ.
“Giá chu mạt hữu không mạ?”
“Hữu không, chẩm ma liễu?”
Giang tri niệm dĩ tiền ngận trạch, chu mạt đô tẫn lượng ngốc tại gia lí, khán khán thư hoặc giả tố điểm thủ công.
“Bồi ngã khứ kiến kỉ cá bằng hữu ba.”
Kiến bằng hữu?
Tha tưởng đáo na thiên bang trợ tha giải vi đích cảnh sát, hảo tượng thị ứng cai đương diện hướng tha đạo tạ.
“Hảo, bất quá ngã khả năng bất thái hội thuyết thoại.”
“Một quan hệ, bất tưởng thuyết thoại tựu bất dụng lý tha môn.”
……
Chu mạt nhất đại tảo, giang tri niệm mê mê hồ hồ ba khởi sàng, chuẩn bị khứ dục thất tẩy sấu.
Tài đả khai phòng môn kháp hảo ngộ đáo thời diệp xuyên trứ nhất thân bạch sắc đích vận động T tuất kinh quá khách thính.
Tha đầu thượng đái trứ thiên lam sắc đích phát đái, thân thượng đô thị hãn, tượng thị cương vận động hoàn đích dạng tử, hà nhĩ mông bạo biểu.
Giang tri niệm kháo tại môn biên một hữu quá khứ: “Nhĩ giá thị, khứ bào bộ liễu?”
“Đối.” Thời diệp tiến liễu dục thất, loan yêu tại tẩy kiểm trì biên tẩy liễu bả kiểm, tinh oánh đích thủy châu tòng hạ ba nhất tích tích lạc hạ, tha suý liễu suý não đại.
“Nhĩ bất cấp đích thoại, ngã tiên tẩy cá táo.”
“Hảo, nhĩ tẩy, ngã tiên khứ tố cá tảo phạn, yến mạch ngưu nãi khả dĩ mạ?”
“Đô hành.”
Tương thục yến mạch hòa ngưu nãi đảo tại nhất khởi, phóng đáo vi ba lô lí.
Giang tri niệm hồi đáo khách thính khai thủy phát ngốc, kỳ thật tha độc đại học đích thời hầu tựu tri đạo thời diệp hữu thần bào đích tập quán.
Hữu nhất đoạn thời gian lí, tha hoàn thâu thâu cân trứ tha bào liễu nhất đoạn thời gian, phản chính thao tràng thượng nhân đa, thời diệp phát hiện bất liễu tha đích tiểu tâm tư.
Chỉ khả tích, tha tài bào liễu kỉ thiên, tựu lão thị hữu mạc danh kỳ diệu đích nam sinh bào lai cân tha ngẫu ngộ, tối hậu nhân đa đáo ảnh hưởng liễu thời diệp thần bào, tha tài bất đắc bất phóng khí liễu bào bộ.
Như quả na cá thời hầu kiên trì hạ lai liễu cai đa hảo, thuyết bất định tha năng tảo nhất điểm nhận thức thời diệp.
Tha hữu thời hầu thượng tảo khóa lộ quá thao tràng, hoàn khán đáo quá nhất cá nữ sinh đẳng tại thao tràng biên, đẳng thời diệp bào hoàn hậu cấp tha tống tảo phạn.
Na thời hầu tha tựu tưởng, tha thị bất thị dã hữu nhất thiên, năng tại thời diệp bào hoàn bộ hậu, cân tha nhất khởi cật tảo phạn ni.
“Ngã tẩy hảo liễu, nhĩ khứ dụng dục thất ba.”
Giang tri niệm đích tư tự bị nhân đả đoạn: “Nga, hảo, đối liễu, tảo phạn tại vi ba lô lí, nhĩ tự kỷ nã ba.”
Tẩy hoàn táo đích dục thất hoàn hữu thủy vụ, giang tri niệm phảng phật hựu văn đáo liễu na cổ đạm đạm đích tuyết tùng vị.
Tha bất cảm tái hồ tư loạn tưởng, cản khẩn tẩy sấu hoàn hậu ly khai liễu dục thất.
Thời diệp chính tọa tại xan trác biên, trác thượng bãi liễu lưỡng phân yến mạch ngưu nãi.
“Nhĩ tại, đẳng ngã mạ?”
Thời diệp phóng hạ ipad, “Ân” liễu nhất thanh, sĩ nhãn khán đáo tha phiếm hồng đích kiểm.
Giang tri niệm hữu ta thụ sủng nhược kinh địa tọa tại đối diện, dư quang miểu đáo liễu ipad hoàn một ám hạ đích bình mạc, thượng diện toàn thị anh văn.
Mật mật ma ma đích, hữu điểm hách nhân.
Hỉ hoan thời y sinh, giang lão sư hựu dựng thổ liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thời y sinh, giang lão sư hựu dựng thổ liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.