Một nhân tri đạo, dương dĩ thần vi liễu giá dạng nhất cá thuyết thật thoại bất hội thái thảo hỉ đích tiểu phối giác phó xuất liễu đa thiếu đích nỗ lực, liên tục sổ thiên vãn thượng đô khai dạ xa, khán lâm gia đống bản bổn, khán tương ứng loại hình đích kinh điển phiến, sủy ma giá cá giác sắc, đối trứ kính tử nhất biến biến đích diễn kỳ, dụng đối thoại chi thể nhãn thần biểu hiện nhất cá nội tâm tịnh bất phục tạp đích nhân vật thị nhất cá diễn viên tối cơ bổn đích tố chất, nhi dụng giá ta lai biểu hiện xuất nhất cá nội tâm phục tạp tàng hữu bí mật đích nhân vật tắc yếu đa kỉ phân khảo lượng, cận dụng nhãn thần hòa chi thể na thị ngận bất thác đích diễn viên, khả yếu tương giá nhất thiết phóng tại nhất cá bất năng thưởng liễu chủ giác phong đầu dã bất năng đề tiền kịch thấu đích phối giác thân thượng, dương dĩ thần đích biểu hiện, kham xưng kinh diễm.
Lão hoàng hòa lão tằng đô thị phối giác xuất thân, tối cận kỉ niên hựu thị hữu danh đích hoàng kim phối giác, tha môn thái tri đạo nhất cá phối giác diễn hảo liễu bất dung dịch, nhất cá tiểu phối giác yếu diễn hảo tựu canh bất dung dịch, vưu kỳ thị giá tiểu phối giác một hữu phát huy đích dư địa khước hoàn yếu thiên thiên kiên phụ trứ tối hậu đại phản chuyển trách nhậm, thái đột ngột kinh hỉ trình độ hòa hậu tục phẩm vị đích ý vị tựu soa liễu ngận đa, khả dĩ thuyết dương dĩ thần đích biểu hiện mục tiền lai khán, như quả tha năng tương tối hậu nhất tràng hí hoàn mỹ biểu hiện, na tha đích biểu hiện tương hội tại chân chính đổng đắc khán điện ảnh đích quan chúng hoặc thị hành nghiệp nội đích chuyên nghiệp nhân sĩ, tại khán đệ nhị biến đệ tam biến đích thời hầu bị kinh hỉ đáo.
“Nhĩ môn thuyết, chẩm ma gia lâu.” Lưu vĩ cường giá ngữ khí, đại gia tựu tri đạo đạo diễn tảo dĩ kinh thị tâm trung hữu liễu đả toán.
Tằng chí vĩ độc đặc sa ách đích thanh âm hưởng khởi: “Thần tử kim thiên vãn thượng thỉnh cật tiêu dạ, hậu diện đa cấp nhất lưỡng cá đặc tả.” Bất năng đa, thiết mạc bất năng đa, đa liễu tựu thưởng hí liễu.
Lưu đức hoa dã một tật đố, tất cánh niên tuế bãi tại giá địa vị bãi tại giá, đối phương biểu hiện hảo tự kỷ tại hậu diện tài bất chí vu độc tự phát huy: “Ngã khán yếu tái gia nhất đốn, điện thê nội khả dĩ đa nhất ta tĩnh chỉ đích kính đầu thiết hoán, ngã dã thiêu chiến nhất hạ, vĩ tử, đáo thời nhĩ yếu tại tràng bang mang a.”
Giá dã toán thị lưu đức hoa đối tự kỷ đích nhất chủng tự trào, tha bất tưởng thừa nhận dã tất tu thừa nhận đích sự thật, diễn hí sở hữu nhân nã tha cân lương siêu vĩ bỉ, xướng ca sở hữu nhân đô nã tha cân trương tuyết hữu bỉ, khước ngận thiếu hữu nhân khứ đàm luận tổng hợp thật lực, nhượng tha ngận thị vô nại.
Lưu vĩ cường điểm đầu, bất quý thị như kim hương giang tối hảo đích diễn viên kỳ trung kỉ cá, đối chỉnh bộ hí đích lý giải ngận đáo vị, dã trực tiếp trảo trụ liễu tha nội tâm đích tưởng pháp, xác thật thị chỉ hữu giá ma lưỡng cá gia hí đích khả năng, bất năng đa, hí phân dã bất năng gia, đặc tả dã bất năng gia, chí đa thị bổn thị viễn cảnh đích kính đầu thôi tiến nhất ta, lưu đức hoa đích đề nghị thâm đắc tha tâm, ảnh phiến tối hậu lộng xuất lai đích tiết tấu khẳng định thị vô bỉ khẩn thấu, đãn như quả tại xạ sát lương siêu vĩ đích tiền hậu biểu hiện chân đích túc cú tinh thải, điện thê nội hoàn toàn khả dĩ dụng tha đích phương thức, cấp dư thiết hoán đích cạnh tranh kính đầu đặc tả, toàn kháo nhãn thần hòa nhất điểm điểm diện bộ biểu tình lai chế tạo xuất siêu quá bất cấp kính đầu chỉ xuất thương hưởng đích phân vi.
Như quả thuyết phách hoàn 《 chinh phục 》, dương dĩ thần giác đắc tự kỷ hữu liễu tiến quân đại huỳnh mạc đam đương chủ giác đích năng lực, đáo liễu 《 vô gian đạo 》 kịch tổ, tha tài phát hiện tự kỷ hoàn hữu ngận đa nhu yếu lịch luyện đích địa phương, tuy thuyết dã khả dĩ giá ngự, đãn bất năng hoàn mỹ hiển nhiên bất hội thị tha đích truy cầu.
Niên khinh, xuất đạo thời gian đoản, giá ta đô thị tha đích ưu thế, tha bất tâm cấp, năng cú sát giác đáo tự kỷ đích bất túc thị tối hạnh phúc đích, tổng bỉ manh mục tự tín nãi chí tự đại yếu hảo, tri đạo bất túc tựu khả dĩ học tập, mỗi thiên khán trứ tứ đại ảnh đế tiêu hí, tha tựu tượng thị nhất khối hải miên, phong cuồng đích hấp thu trứ lai tự tứ đại ảnh đế đích biểu hiện.
Xuất lai đích tác phẩm hảo, nhĩ hội bị quan chúng phấn ti nhận khả.
Phách nhiếp quá trình trung đích nhận chân thiên phú hòa khiêm tốn, năng nhượng nhĩ tại hành nghiệp nội bị nhận khả.
Dương dĩ thần hiện tại tựu thị như thử, liên tục cân tam vị đại đạo diễn hợp tác, dĩ kinh nhượng tha tại hương giang hành nghiệp nội hữu liễu ngận hảo đích khẩu bi, gia thượng tha dĩ kinh ủng hữu liễu huynh đệ truyện môi đại cổ đông đích thân phân dĩ cập tự thân đích cự ngạch tài phú, tha khai thủy phát hiện bạn tùy trứ tự kỷ trọng sinh đích na cá đặc thù năng lực tự hồ thất khứ liễu tồn tại đích giới trị, hiện tại năng đệ đáo tha thủ lí đích kịch bổn đô thị đối tha phi thường nhận khả, dã bất tồn tại tranh đoạt mỗ cá giác sắc thành công suất đích vấn đề, tối thứ dã thị nam nhị hào, chỉ yếu tha điểm đầu tựu thị tha đích, chí bất tế tự kỷ dã khả dĩ tác vi đầu tư nhân lai tiến hành phách nhiếp, toại tòng 《 chinh phục 》 dĩ lai, na năng lực dã tựu một hữu dụng võ chi địa, thủy chung tương đầu mai tại thổ lí, đẳng đãi trứ nhất cá dương dĩ thần nhu yếu tha đích cơ hội trọng xuất giang hồ.
Phách nhiếp 《 vô gian đạo 》 ngận thuận lợi dã đáo liễu tối hậu thời khắc, dương dĩ thần tại giá lí sức diễn nhất cá phối giác đích tiêu tức bộc quang, hứa đa phấn ti đáo hiện tràng lai vi đổ quan khán, gia nhập đáo đại bài vân tập đích phấn ti đoàn đội chi trung, nhĩ hội phát hiện tha môn hình thành đích đoàn thể ti hào dã bất nhược vu thiên vương đích phấn ti đoàn, ngận đa ca mê tâm tình thị ngận bất sảng đích, thuyết hảo đích đệ tam trương chuyên tập ni? Thuyết hảo đích dữ chúng bất đồng ni? Chẩm ma khứ diễn nhất cá tiểu phối giác a, ngã môn đích thần thần hiện tại ứng cai diễn chủ giác liễu.
Tối hậu nhất tràng hí như ước đáo lai, dương dĩ thần tại kịch tổ dã thập kỉ thiên đích thời gian, lão hoàng hòa lão tằng đích hí phân đô dĩ kinh kết thúc khước một hữu ly khai, tha môn ngận kỳ đãi giá tối hậu nhất tràng hí nhất cá tiểu gia hỏa hội hữu chẩm dạng biểu hiện, dĩ tha môn đích địa vị hòa giang hồ kinh nghiệm đương bất chí vu cân dương dĩ thần tương xử thập kỉ thiên tựu thành vi vong niên giao, thuần túy thị hảo kỳ.
Bổn lai kinh điển thị song hùng hội, kỉ cú kinh điển đài từ tại thiên đài chi thượng, hiện tại gia nhập liễu nhất cá dương dĩ thần, án chiếu lưu vĩ cường đích yếu cầu, kim thiên tất tu liên quán phách hoàn, tình tự quá liễu kim thiên tiền hậu tựu hàm tiếp bất thượng, vĩ tử nhĩ dã khả dĩ hữu phát huy, giá tràng hí đích đối quyết thời gian bất hội tăng gia, đãn nhĩ môn khả dĩ tự do phát huy, kịch bổn bất hạn chế nhĩ môn.
Giá hạ lương siêu vĩ dã lai kính liễu, tha đối kịch bổn đích lý giải dã thị thiên tài hình đích, tri đạo tự kỷ hoàn hữu kỉ cá nhãn thần đích không gian, bỉ như nhượng dương dĩ thần tương tín tự kỷ thị cảnh sát, hoàn yếu đam tâm tha thác thủ khai thương, quá trình trung hoàn khả dĩ thí đồ dụng nhãn thần lai nhượng đối phương thủ tín vu tự kỷ, nhất cá tức tương khôi phục thân phân hựu đam tâm vĩnh viễn khôi phục bất liễu thân phân đích nhân, đương thời hội thị thập ma trạng thái?
Lương siêu vĩ tọa tại y tử lí, đê đầu bất ngữ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan đế cấp đại minh tinh thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đế cấp đại minh tinh 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.