“Bất thị bất thị, chỉ thị ủng hữu liễu canh cường đại đích lực lượng hòa ba tường năng lực, bất hội biến thành tri chu đích.”
Tề tinh tưởng đáo tri chu hiệp đích năng lực khả dĩ di bổ đạp tuyết vô ngân bất năng phi diêm tẩu bích đích khuyết điểm, nhi thả khả dĩ toàn lực thi triển nhi bất phạ phong tốc quá đại thương trứ tự kỷ liễu.
“Nhĩ hoàn ký đắc ngã chi tiền trừu đáo đích đạp tuyết vô ngân mạ? Hiện tại ngã khả dĩ nhất miểu bào đáo giá cá thương khố đích na đầu, hoàn năng chuyển cá loan.”
Tề tinh cảm giác tự kỷ hiện tại hảo cực liễu.
“Biến bất thành tri chu tựu hảo, thoại thuyết nhĩ thí cổ khả dĩ thổ ti mạ?” Đàm tạc nhân căn bổn bất quan tâm tề tinh hiện tại đích thật lực, chỉ tưởng tri đạo tề tinh đích thân thể hữu thập ma biến hóa.
“Bất năng, ngã chân đích bất hội biến thành tri chu, dã bất năng thổ ti, nhĩ bất ứng cai quan tâm ngã đích thật lực mạ?”
Đàm tạc nhân niết liễu niết tề tinh biến kết thật đích cơ nhục, thuyết đạo: “Thật lực cố nhiên trọng yếu, đãn thân thể tài thị tối quan kiện đích.
Dĩ nhĩ đích dị năng, biến cường thị trì tảo đích sự, bất yếu phiêu tựu hành.
Tái thuyết nhĩ cảm đả ngã bất thành?”
A ~ ngã thiếp tâm đích hảo lão bà ~
Tề tinh bãi liễu bãi thủ: “Na xác thật bất cảm, thoại thuyết, ngã hiện tại đích thân thể tố chất, chỉ yếu bất thị thân thể cường hóa loại dị năng giả, ứng cai một nhân năng bỉ đắc thượng ngã liễu ba.”
“Nhĩ hiện tại hữu đa lệ hại?”
Tề tinh tưởng liễu tưởng tri chu hiệp đích thiết định, như quả một ký thác đích thoại nhất quyền khả dĩ đả xuất 10 đốn.
Khiêm hư nhất hạ, tề tinh thuyết đạo: “Ngã hiện tại ứng cai nhất quyền năng đả xuất 5 đốn đích lực lượng.”
“A? 5 đốn? Thính khởi lai hảo đa a.” Hiển nhiên, đàm tạc nhân bất thị ngận thanh sở 5 đốn lực lượng đại biểu trứ thập ma, đãn khả dĩ khán xuất đàm tạc nhân ngận kinh nhạ: “Nhĩ năng cử khởi đại tượng liễu ba.”
Thính đáo đàm tạc nhân đích khoa tưởng, tề tinh ngận khinh dịch tựu kiêu ngạo liễu khởi lai.
“Ngã thị thế giới tối cường!”
Đàm tạc nhân thuyết đạo: “Hảo hảo hảo, thế giới tối cường, khoái càn hoạt ba, ký lục viên đại thúc đô đẳng hảo cửu liễu.”
Tề tinh tiếu trứ thuyết: “Nhượng ngã tái tự mãn nhất hội nhi, ngã dĩ kinh phiêu liễu.
Ngã hoàn yếu thích ứng nhất hạ tân đích năng lực.”
Đàm tạc nhân thuyết đạo: “Na ngã nhượng ký lục viên đại thúc tiên hiết hội nhi, đẳng nhĩ hảo liễu tái khiếu tha.”
“Hảo đích.”
Thuyết hoàn, đàm tạc nhân tẩu xuất liễu thương khố.
Tề tinh cảm tri trứ thân thể đích nguyên lực, hảo tượng một thập ma biến hóa, tưởng liễu tưởng dã thị, giá thứ toán thân thể cường hóa, nhất thứ tính đích, hòa nguyên lực hào vô quan hệ.
Tề tinh tương thực chỉ phóng đáo nhất cá tiểu bình tử thượng diện, tưởng thí thí tự kỷ đích phụ trứ lực chẩm ma dạng.
Tề tinh cảm giác đáo tự kỷ khả dĩ khống chế giá căn thủ chỉ đích hấp lực, nhất sĩ thủ, ngận khinh dịch địa bả giá cá bình tử đái khởi lai.
Nhiên hậu khống chế thực chỉ giảm thiếu hấp lực, bình tử tựu điệu liễu hạ khứ.
“Khán lai dã bất nan ma.”
Tha hựu song thủ thiếp tại tường thượng, tưởng yếu thí thí đồ thủ thượng tường.
Tề tinh khống chế trứ thủ thượng đích hấp lực mạn mạn tăng đại, song tí nhất dụng lực, chỉnh cá nhân “Đảo lập” tại tường bích thượng, thân thể hòa địa diện bình hành.
Nhiên hậu khống chế song thủ hoãn hoãn hướng thượng di động.
Chỉ kiến tề tinh “Tẩu” đáo liễu thiên hoa bản, tha dụng song cước bính đáo thiên hoa bản, mạn mạn tùng khai thượng thủ, nhiên hậu chỉnh cá nhân tựu đảo lập tại thiên hoa bản thượng.
Tề tinh cảm giác tự kỷ một hữu nhậm hà bất thích, đầu dã bất vựng, thậm chí hoàn năng sảo vi sử xuất đạp tuyết vô ngân, tựu tượng tự kỷ khắc phục liễu địa tâm dẫn lực nhất dạng.
“Tề tinh, nhĩ chẩm ma thượng khứ liễu?” Đàm tạc nhân hồi lai khán đáo tề tinh tại thiên hoa bản thượng diện tẩu lai tẩu khứ, thuyết đạo.
Tề tinh nhất cá khiêu dược, “Đông” đích nhất thanh lạc tại địa diện, “Chẩm ma dạng, soái bất soái?”
Đàm tạc nhân đam tâm địa thuyết đạo: “Nhĩ thối một sự ba, tòng na ma cao khiêu hạ lai.”
“Một sự, ngã hiện tại căn bổn bất phạ suất, tòng thập tằng lâu khiêu hạ lai đô tử bất liễu.” Tề tinh thuyết đạo.
“Khán bả nhĩ năng đích, hoàn thập tằng lâu, tiểu tâm bả tự kỷ suất thành nhục bính.” Đàm tạc nhân minh hiển bất tín.
“Na tất bất khả năng.” Tề tinh tưởng khởi tự kỷ một hữu chu ti phát xạ khí, thuyết thoại thanh âm tiểu liễu điểm: “5 tằng, 5 tằng dĩ nội ứng cai suất bất tử.”
Đàm tạc nhân đam tâm đạo: “Biệt nhàn đích một sự khứ thí thí a.”
Khán đáo đàm tạc nhân giá ma quan tâm tự kỷ, tề tinh thuyết đạo: “Phóng tâm ba, ngã hựu bất sỏa, bất hội một sự trảo sự đích.”
“Càn hoạt ba, tiên bả dị năng thăng đáo nhị cấp.”
Trừu tưởng thăng cấp kế hoa khai thủy!
“Trừu tưởng!”
Thương dăng phách: Bất triêm huyết.
Quả nhiên, trừu thủ thời gian gian cách thái đoản thị bất hội xuất hảo đông tây đích, mạn mạn lai ba.
Đàm tạc nhân thuyết đạo: “Ngã khứ bả ký lục viên đại thúc khiếu quá lai.”
“Ân.”
“Trừu tưởng!”
Bình quả tương: Bất quá kỳ.
“Trừu tưởng!”
Lão càn mụ: Ngận lạt, đãn thị ngận hương.
“Trừu tưởng!”
Giáo tiên: Đả nhất hạ, thũng nhất thiên.
“Trừu tưởng!”
……
Đàm tạc nhân hòa ký lục viên đại thúc hồi lai đích thời hầu khán đáo tề tinh diện tiền loạn thất bát tao địa bãi trứ nhất đôi đông tây.
“Tề tinh nhĩ tiên biệt trừu liễu, nhượng đại thúc ký hạ tha môn đích công năng, nhiên hậu phân loại bãi phóng, yếu bất nhiên tựu bất hảo lộng liễu.”
Đàm tạc nhân thuyết đạo, “Nhĩ hoàn ký đắc giá nhất đôi đông tây đích công năng mạ?”
“Hữu đạo lý. Giá điểm đông tây ngã hoàn thị năng ký đắc trụ đích, giá cá thương dăng phách bất triêm huyết, giá cá bì hài khả dĩ phòng xú……”
Ký lục viên đại thúc tại bình bản thượng phi khoái địa tả tả họa họa.
“Tiểu tinh a, thuyết mạn điểm, ngã khoái cân bất thượng liễu.” Ký lục viên đại thúc thuyết đạo.
“Ân, tiếp hạ lai giá cá thị năng biến sắc đích mạo tử, hoàn hữu giá cá……”
Ký lục viên đại thúc ký hoàn giá nhất đôi, bả tha môn đích tín tức phát cấp liễu công tác nhân viên, tha môn nhất hội nhi tựu quá lai tương giá ta đông tây phân loại bãi phóng.
Tề tinh dã cảm giác tự kỷ hữu điểm khẩu càn thiệt táo, hát liễu nhất bình “Ngận giải khát” đích thủy.
“Ngã môn khứ na biên kế tục trừu tưởng ba.”
Tha môn vãng hữu tẩu liễu kỉ mễ, kế tục trừu tưởng.
“Trừu tưởng!”
Kê đản: Kiên ngạnh vô bỉ, bất khả phu hóa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan trừu tưởng một hữu bảo để? Na hựu chẩm dạng thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) trừu tưởng một hữu bảo để? Na hựu chẩm dạng 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.