“......”
“......”
Đường đường nhất giáo chi trường, thuyết hoàn thoại cánh nhiên điểm đầu cáp yêu địa khứ vấn nhất cá học sinh “Chẩm ma dạng”???
Trần nham mộng liễu.
Giản giai mộng liễu.
Lâm vi vi, cố mạt, nãi chí tại tối hậu nhất bài hô hô đại thụy đích lỗ thạch dã mộng liễu.
Nhất ban sở hữu đồng học đô bán trương trứ chủy, nhất kiểm bất khả tư nghị địa khán khán trương tử phàm, hựu khán khán giáo trường, tối hậu não bổ trương tử phàm thị bất thị giáo trường đích tư sinh tử......
“Khái khái!”
Nhất thời gian bị giá ma đa nhân trành trứ, trương tử phàm dã hữu ta nan vi tình, pha vi mai oán địa khán liễu nhất nhãn tưởng đào, khái thấu liễu kỉ thanh, dĩ kỳ cảnh cáo.
Bái thác!
Giá chủng sự chẩm ma năng vấn tự kỷ?
Giá chủng sự chẩm ma năng đương diện vấn tự kỷ?
Tựu toán yếu thảo hảo ngã, tựu toán yếu phách ngã mã thí, na dã bất năng biểu hiện đắc giá ma trực tiếp ba?!
Nhĩ thị giáo trường, ngã thị học sinh, ngã đạp mã hoàn yếu tại học giáo độc thư ni, hoàn yếu tham gia cao khảo ni!
Tại trương tử phàm na sát nhân đích nhãn thần chú thị hạ, tưởng đào giá cá nhân tinh nhất lăng, tùy tức thuấn gian phản ứng quá lai, kinh xuất nhất thân lãnh hãn.
Nguyên lai giá cá lão đệ bất tưởng thái cao điều a, tha thị yếu ẩn tàng thân phân, bất dụng tự kỷ cấp tha trạm đài.
Ngoạn thoát liễu ~
Tưởng đào bất sỏa, phản nhi thị nhân tinh trung đích nhân tinh, năng đương giáo trường đích chẩm ma khả năng hội hữu sỏa tử?
Tại tẩu tiến giáo thất hậu, thân nhãn mục đổ trần nham giá cá bất khai nhãn đích lão vương bát điêu nan trương tử phàm, duy khủng tự kỷ ly khai hậu, trần nham giá cá một nhãn lực kính địa kế tục vi nan trương tử phàm, tòng nhi kích nộ tha, nhượng sự tình bại lộ......
Tưởng đào giá tài bất đắc bất cường hành vi trương tử phàm trạm đài, tha tựu thị yếu nhượng sở hữu đồng học nãi chí trần nham tri đạo, trương tử phàm đích thân phân bất nhất bàn, tựu liên tự kỷ giá cá giáo trường đô đắc hống trứ, cung trứ, nhĩ môn kỳ tha nhân, canh đắc cấp ngã tý hầu hảo liễu.
Tha giá thị tại cấp trương tử phàm trường kiểm.
Khả một tưởng đáo......
“Khái khái, cương cương ngã thỉnh trương tử phàm đồng học khứ ngã bạn công thất, nhượng tha đối ngã môn ninh thành nhất trung đích quản lý hòa giáo học đề đề ý kiến.”
“Trương tử phàm đồng học tại khẳng định trần nham ban chủ nhậm đích năng lực hòa phụ trách nhậm đích thái độ hậu, hướng ngã đề xuất liễu 【 trợ học kế hoa 】, na tựu thị nhượng thành tích hảo đích đồng học cân thành tích soa đích đồng học tọa nhất khởi, hỗ tương bang trợ, cộng đồng tiến bộ.”
Tưởng đào đích tình thương ngận cao, tha hữu ý hoãn hòa trương tử phàm hòa trần nham chi gian đích quan hệ, tất cánh tha thụy liễu trần nham đích lão bà, nhi giá kiện sự hựu bị trương tử phàm phát hiện tịnh phách hạ chứng cư.
Như quả trương tử phàm cân trần nham nháo đắc thái cương, nhất nộ chi hạ, trương tử phàm ngận hữu khả năng trực tiếp đương trứ trần nham đích diện phóng xuất thị tần, na tha tưởng đào tại trương tử phàm diện tiền thụ đích ủy khuất, ẩn nhẫn chí kim, đô thành liễu vô dụng công.
Quả bất kỳ nhiên, tưởng đào giá phiên thoại cương thuyết hoàn, trần nham khán hướng trương tử phàm đích nhãn thần đô biến liễu, tâm lí tưởng giá tiểu tử dã bất thị nhất vô thị xử.
“Hữu giáo vô loại thị ngã ninh thành nhất trung nhất quán đích bạn học lý niệm, ngã tưởng đào dã bất hội nhân vi thành tích soa nhi phóng khí nhậm hà nhất cá đồng học.”
Tưởng đào thuyết đắc đại nghĩa lẫm nhiên, bả đài hạ đích đồng học, đặc biệt thị cương thụy tỉnh đích lỗ thạch thính đắc toản khẩn liễu quyền đầu, tâm triều bành phái.
Kiến khí phân hồng thác đắc soa bất đa, tưởng đào tùy tức khán hướng trần nham:
“Trần lão sư, nhĩ giác đắc bả trương tử phàm điều đáo giản giai bàng biên như hà?”
“......”
*** đô phát thoại liễu, tha trần nham hoàn năng như hà?
Đương nhiên thị kế tục phách mã thí, nhiên hậu tại phách mã thí đích đồng thời, chương hiển nhất hạ tự kỷ đích năng lực.
“Giáo trường tựu thị giáo trường, hữu giáo vô loại tứ cá tự chấn lung phát hội.”
“Kỳ thật bất man giáo trường thuyết, tạc thiên trương tử phàm đồng học hướng ngã đề xuất hoán tọa vị đích thân thỉnh hậu, ngã hồi khứ tư khảo liễu nhất vãn thượng, giác đắc ngận hữu đạo lý, tức tiện kim thiên giáo trường đại nhân nâm bất lai, ngã dã chuẩn bị bả trương tử phàm đồng học hoán đáo giản giai đồng học bàng biên tọa!”
“......”
Trương tử phàm đích kiểm đô hắc liễu, đài hạ đồng học canh thị biệt quá kiểm khứ, bất nhẫn trực thị trần nham na phì đô đô đích đại kiểm bàn tử.
Tạc thiên tha chẩm ma cự tuyệt trương tử phàm đích, chỉnh cá nhất ban sở hữu đồng học khả thị khán đắc thanh thanh sở sở, hiện như kim vi liễu phách mã thí, liên kiểm đô bất yếu liễu.
Bất quá bất đắc bất thừa nhận, giá dã thị nhất chủng bổn sự.
Trương tử phàm một hữu tái lý hội tưởng đào hòa trần nham, nhi thị trùng tọa tại đệ nhất bài đích giản giai trát liễu trát nhãn tình hậu, tự cố tự địa tẩu hướng tự kỷ đích tọa vị, tùy hậu tại lâm vi vi na tuyệt vọng đích tiểu nhãn thần trung, khai thủy thu thập trác tử thượng đích khóa bổn hòa thư bao.
“Bất yếu...... Trương tử phàm, bất yếu tẩu!!”
Trương tử phàm chuẩn bị tương trác diện thượng đích ngữ văn khóa bổn nã tẩu thời, đồng trác lâm vi vi nhãn tật thủ khoái, nhất bả nã khởi liễu trương tử phàm đích ngữ văn khóa bổn, lệ nhãn uông uông, sở sở khả liên địa khất cầu đạo:
“Thúc thúc a di nhượng nhĩ chiếu cố ngã, nhĩ tẩu liễu, ngã...... Ngã chẩm ma bạn?!”
Lâm vi vi đích thanh âm bất đại, đãn khước truyện biến liễu chỉnh gian giáo thất.
Giản giai đích thân thể minh hiển nhất chấn, đãn tọa tại đệ nhất bài đích tha y cựu một hữu chuyển quá thân, nhi thị y cựu tự cố tự địa tại xoát đề.
Chỉ bất quá thủ trung na chi đình lưu tại thảo cảo chỉ thượng đích duyên bút, thủy chung vị kiến na động phân hào.
Giáo hoa đô tại tranh phong cật thố, khán đắc tưởng đào hòa trần nham đại nhãn trừng tiểu nhãn, hảo nhất trận tiện mộ.
Đãn một hữu nhân xuất thanh đả nhiễu, tưởng đào hiện tại chỉ tưởng bả trương tử phàm giá vị gia cung khởi lai hống trứ, hống quá tam cá nguyệt hậu, yếu hồi thị tần, na tựu vạn sự đại cát.
Giá kỳ gian, chỉ yếu trương tử phàm bất tố xuất thập ma xuất cách đích sự, hoặc giả thuyết tựu toán tha tố nhất ta xuất cách đích sự, na đô vô sở vị.
Sở dĩ giá tọa vị, hoán hoàn thị bất hoán, toàn đô tại trương tử phàm nhất niệm chi gian.
Thập ma “Trợ học kế hoa”, hoàn toàn tựu thị phóng cẩu thí, thuyết xuất lai tha tưởng đào tự kỷ đô bất tín.
Cự ly cao khảo chỉ hữu tam cá nguyệt đích thời gian liễu, na cá lão sư cảm bả soa sinh cân hảo sinh an bài tọa nhất khởi?
Biệt giá soa sinh đích thành tích một đái khởi lai, hảo học sinh đích thành tích phản đảo bị tha hạ thủy, yếu tri đạo giản giai đích thành tích quan hồ ninh thành nhất trung đích giáo dự hòa tha tưởng đào đích nhan diện......
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan thủy nê phong tâm, cao lãnh giáo hoa hối bất đương sơ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thủy nê phong tâm, cao lãnh giáo hoa hối bất đương sơ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.