“Cánh nhiên một hữu phân xoa, niên khinh chân hảo.”
Hoa lạp lạp đích thủy thanh quá hậu, trương tử phàm chủy giác chỉ bất trụ địa khai thủy thượng dương:
“Thượng bối tử cân trứ ngã thụ khổ liễu, giá bối tử khổ liễu thùy đô bất năng khổ liễu nhĩ, hắc hắc ~”
Tưởng khởi ủng hữu A4 yêu, đại trường thối hòa loan yêu khán bất kiến cước tiêm đích vĩ ngạn, trương tử phàm đột nhiên phát hiện giá nha đầu đĩnh hữu liêu đích.
Tuy nhiên mỗi thiên cật đích đô bất đa, đãn nhất thiên lưỡng cá man đầu đô một bạch khẳng.
Cai sấu đích địa phương sấu, cai bàn đích địa phương bàn, dĩ tiền chẩm ma tựu một phát hiện giá nha đầu đích hảo ni?
Chân thị hạt a!
Cánh bị lâm vi vi giá cá nghiệt chướng cấp đam ngộ liễu!
“Nghĩa phụ, nhĩ tưởng xá ni? Tiếu đắc giá ma ổi tỏa.”
Thân hậu tảo dĩ phóng hoàn thủy đích lỗ thạch bán thiên bất kiến trương tử phàm tòng xí sở xuất lai, thật tại nhẫn bất trụ đích tha tiện thân đầu triều lí vọng khứ, giá bất khán bất yếu khẩn, nhất khán hách nhất khiêu.
Tự kỷ đích tử đảng kiêm nghĩa phụ cánh nhiên đối trứ tiểu tiện trì sỏa nhạc, dương khởi đích chủy giác canh thị ổi tỏa mãn mãn, kinh nghiệm phong phú đích lỗ thạch nhất khán tựu tri đạo, nghĩa phụ khẳng định tại tưởng bất chính kinh đích sự.
“Khứ khứ khứ, nhĩ đương nhĩ nghĩa phụ thị thập ma nhân?”
Nan đắc kiến trương tử phàm xuất khứu, lỗ thạch liên mang bổ đao:
“Hoàn năng thị thập ma nhân? Đương nhiên thị ổi tỏa đích nhân ~”
“Nhĩ biệt vong liễu, hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử!”
“......”
Đấu chủy? Thập cá lỗ thạch gia khởi lai dã bất thị tha trần trường an đích đối thủ.
Tòng khẩu đại lí thủ xuất nhất căn hòa thiên hạ, đệ cấp lỗ thạch hậu, lưỡng nhân tiện tại tẩu lang khẩu nghịch phong trừu khởi liễu yên lai.
Học sinh bất chuẩn trừu yên, vưu kỳ thị cao trung sinh.
Án lý thuyết tức tiện yếu trừu yên, dã đắc tại xí sở lí diện trừu, bả ổn điểm đích hoàn yếu trảo lưỡng cá học sinh tại môn khẩu phóng phong, dĩ phòng giáo đạo chủ nhậm hoặc giả lão sư đột nhiên sát tiến xí sở.
Đãn trương tử phàm khước hoàn toàn một hữu tị nhân nhĩ mục đích ý tư, một bạn pháp xí sở vị nhi thái đại, hoàn thị tại tẩu lang trừu bỉ giác thư phục, hoàn khả dĩ khán khán mãn giáo viên đích đại trường thối ~
Hoàn tam cá nguyệt bất đáo đích thời gian tựu cao khảo liễu, tựu toán bị lão sư hoặc giáo đạo chủ nhậm đãi đáo, dã thị vô cụ.
Canh biệt thuyết trương tử phàm cân giáo trường đích quan hệ bất nhất bàn ~
“Nghịch tử, nhĩ đối cha môn ban trường liễu giải bất?”
Mãnh địa hấp liễu nhất khẩu yên, trương tử phàm khán hướng bát tại dương đài thượng, đồng dạng tại sưu tầm đại trường thối đích lỗ thạch, khai khẩu vấn đạo:
“Bả nhĩ tri đạo đích đô cáo tố ngã, nghĩa phụ thỉnh nhĩ càn phạn khứ!”
Trọng sinh tiền mãn não tử đô thị lâm vi vi, tự kỷ đích sở hữu hỉ nộ ai nhạc toàn hệ vu tha thân, trừ liễu cân lỗ thạch giá cá tử đảng tẩu đắc cận ta ngoại, trương tử phàm kỉ hồ một hữu kỳ tha nhậm hà bằng hữu.
Gia chi lâm vi vi chưởng khống dục cực cường, khán đáo trương tử phàm cân biệt đích nữ đồng học thuyết nhất cú thoại đô hội sinh khí, canh biệt thuyết thị cân đồng vi ninh thành nhất trung đích giáo hoa giản giai liễu.
Na cá nữ bằng hữu bất cật thố? Thủ phu đức đích trương tử phàm tại lâm vi vi diện tiền khả dĩ thuyết thị ngôn thính kế tòng, đối giản giai kính nhi viễn chi.
Chỉ thị như kim tưởng lai tài giác khả tiếu, lâm vi vi tòng lai đô bất thị tự kỷ đích nữ bằng hữu, tha hựu bằng thập ma cật thố? Bằng thập ma yếu cầu tự kỷ ly biệt đích nữ đồng học viễn điểm?
“Ban trường a, thủ tiên tha đích thành tích ngận hảo, kỳ thứ tha bất ái thuyết thoại, tối hậu......”
Lỗ thạch nhất khẩu khí bả thặng hạ đích bán tiệt yên hấp đáo để, tại tức tương sang tử chi tiền, hựu tương hung khang lí đích yên vụ thâm thâm thổ xuất:
“Tối hậu tha hữu ta cao lãnh, cân cha môn ngoạn bất đáo nhất khối khứ.”
Lỗ thạch thán liễu khẩu khí, vô bỉ thâm trầm.
Khuất chỉ vi đạn gian, đái trứ hỏa tinh đích yên đế, chuẩn xác vô ngộ địa lạc nhập tiểu tiện trì nội.
Giá nhất thứ trang bỉ, một phiên xa ~
“......”
Trương tử phàm cuồng hãn.
“Hoàn liễu?”
“Hoàn liễu a!”
Trương tử phàm sĩ cước tựu tưởng đoán quá khứ, lỗ thạch thuyết đích giá ta thị cá nhân đô tri đạo, tha trương tử phàm hựu bất thị hạt.
“Nghĩa phụ nhĩ biệt kích động, ngã thuyết đích thị yên trừu hoàn liễu ~”
Lỗ thạch nhất cá thiểm thân đóa quá, nhiên hậu bất đình địa tha trứ thủ, hắc hắc tiện tiếu.
Trương tử phàm phiên liễu cá bạch nhãn, tùy tức tương thặng hạ đích bán bao hòa thiên hạ trực tiếp bãi tại dương đài thượng, tác tính nhượng lỗ thạch trừu cá sảng.
Phản chính giá bao yên dã một thặng kỉ căn liễu, trừu hoàn đích tái khứ giáo trường bạn công thất cảo kỉ bao khứ.
Thu tưởng đào đích tiền, hữu xao trá hiềm nghi.
Trừu tha kỉ bao yên, thuận tiện hát điểm “Nhất mao ngũ” tổng bất vi phản kỷ luật ba?
Do kiệm nhập xa dịch, do xa nhập kiệm nan.
Khai cục tựu trừu hòa thiên hạ, hậu diện nhĩ nhượng tha trần trường an khứ trừu hoa tử? Trừu tử vân? Trừu hồng tháp sơn???
Na hoàn bất như bả yên giới liễu, nhất liễu bách liễu.
“Hắc hắc ~ hoàn thị nghĩa phụ trượng nghĩa!”
Lỗ thạch đích yên ẩn bỉ trương tử phàm đại đắc đa, tạc thiên cấp tha đích nhất bao hoa tử, kim thiên trung ngọ tựu kiến để liễu.
Trọng tân điểm khởi nhất căn hòa thiên hạ hậu, lỗ thạch đích mục quang tái độ biến đắc thâm trầm thả duệ trí.
“Ban trường gia ngận cùng, đặc biệt cùng.”
Thuyết cập thử xử, lỗ thạch dã thán liễu nhất khẩu khí:
“Tha phụ thân khứ thế hậu, mẫu thân tiện đái trứ tha cải giá liễu, trọng tổ đích gia đình năng hữu kỉ cá hạnh phúc đích?”
Thính đáo thử xử, trương tử phàm đích tâm lạc đăng nhất hạ, bất tri chẩm đích, đột nhiên gian hữu ta tâm đông.
Quái bất đắc giản giai tòng lai chỉ xuyên giáo phục, tịnh thả thân thượng đích giáo phục bị tẩy đắc đô hữu ta phát bạch, nhưng nhiên một hữu mãi quá tân giáo phục.
Quái bất đắc giản giai tảo xan chỉ hữu nhất cá man đầu, ngọ xan dã chỉ hữu nhất cá man đầu, chỉ hữu vãn xan tài hội đái trứ phạn hạp khứ thực đường đả phạn.
Đãn bất dụng tưởng tựu tri đạo, tức tiện vãn xan khứ thực đường cật, dã chỉ hội thị nhất cá tố thái gia nhị lưỡng phạn, tái lai nhất oản bất yếu tiền đích tử thái kê đản thang.
Giá dã thị vi thập ma trung ngọ nhượng giản giai bồi tự kỷ khứ thực đường cật phạn, tha biểu hiện đắc như thử kháng cự đích nguyên nhân.
Cùng nhân gia đích hài tử tảo đương gia, đích xác bất thác.
Khả cùng nhân gia đích hài tử, đồng dạng mẫn cảm hòa bất tự tín.
Cực độ quỹ phạp đích vật chất điều kiện, nhượng tha môn tại đồng linh nhân chi gian ngận nan sĩ khởi đầu, nhân vi bất quản đồng học môn thuyết thập ma, tha môn đô ngận nan sáp thượng chủy.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan thủy nê phong tâm, cao lãnh giáo hoa hối bất đương sơ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thủy nê phong tâm, cao lãnh giáo hoa hối bất đương sơ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.