Tiểu thụ lâm.
Cô nam quả nữ.
Hựu mạc hựu thân.
......
Hiện tại hoàn yếu giải khố đái???
Lâm vi vi tiểu chủy đô thành nhất cá “O”, phiêu lượng đích đại nhãn tình lí tả mãn liễu chấn kinh hòa khủng cụ.
Trương tử phàm tưởng càn thập ma?
Giá chẩm ma khả dĩ?!
Như quả chỉ thị thân nhất hạ, lâm vi vi nhãn tình nhất bế nhất giảo nha, nhẫn nhẫn dã tựu quá khứ liễu.
Khả giải khố đái đích thoại......
“Bất hành!”
“Trương tử phàm, nhĩ tưởng càn ma?!”
Kinh tỉnh quá lai đích lâm vi vi nhất bả thôi khai trương tử phàm, nhiên hậu ô trứ hung khẩu, liên thối liễu hảo kỉ bộ, tiểu kiểm hách đắc sát bạch.
Khố đái đô yếu giải khai liễu, trương tử phàm tưởng càn thập ma bất ngôn nhi dụ.
Tuy nhiên một cật quá trư nhục, đãn tổng kiến quá trư bào a, đô thị cao trung sinh liễu, đối nam nữ chi sự tự nhiên dã tri đạo bất thiếu.
Khả chính thị nhân vi tri đạo, sở dĩ tài canh gia khủng cụ.
“Bất khả dĩ! Trương tử phàm, nhĩ...... Nhĩ biến thái nha ~”
Biến thái?
Trương tử phàm vi vi nhất lăng, nhiên hậu liệt chủy đại tiếu, tại lâm vi vi mãn kiểm kinh khủng trung, bộ bộ khẩn bức, nhất bộ nhất bộ cường thế áp bách quá khứ.
“Cha môn bất thị tại giao vãng mạ?”
Trương tử phàm bả lâm vi vi bức bách đáo nhất khỏa thô tráng đích đại thụ hậu, thân xuất thủ tí, cường hành bích đông chi dư, đổ trụ liễu lâm vi vi sở hữu thối lộ:
“Đô dĩ kinh giao vãng liễu, na thân mật điểm hựu hữu thập ma quan hệ ni? Phản chính giá lí hữu một hữu biệt nhân!”
Thuyết thoại gian, trương tử phàm nhất chỉ thủ xử trứ thụ càn, lánh nhất chỉ thủ thiêu khởi lâm vi vi đích hạ ba, chỉnh cá nhân tựu dục tái độ thiếp thượng khứ.
“Bất...... Bất hành! Thái...... Thái khoái liễu!!”
Khán trứ việt kháo việt cận đích trương tử phàm, lâm vi vi triệt để hoảng liễu thần, hà phi song giáp, căn bổn bất cảm sĩ đầu khán tha đích nhãn tình.
Thâm thúy.
Hắc ám.
“Trương tử phàm, nhĩ lãnh tĩnh! Mã thượng...... Mã thượng tựu yếu cao khảo liễu, nhĩ......”
“Nhĩ cấp ngã nhất điểm thời gian, ngã...... Ngã......”
Cấp nhĩ thời gian?
A a!
“Ngã khố...... Khố đái đô giải liễu, nhĩ cân ngã thuyết giá??”
Nhất đạo nguyệt quang đả quá lai, xuyên quá bà sa đích thụ ảnh, chiếu xạ tại trương tử phàm thân thượng, dập dập sinh huy:
“Phản chính nhĩ trì tảo dã thị yếu cấp ngã đích, tảo nhất điểm vãn nhất điểm hựu hữu thập ma khu biệt ni?”
Lâm vi vi bất cảm trực thị trương tử phàm, tha phạ khán nhất nhãn, tựu hội triệt để trầm luân hạ khứ, tòng nhi tái vô lực khí phản kháng.
“Tái thuyết liễu, bất bả nhĩ tự kỷ hoàn chỉnh địa giao cấp ngã, ngã chẩm ma tri đạo nhĩ thị bất thị tại phiến ngã?”
Hoàn đương tự kỷ thị thiểm cẩu?
Hanh, thiểm cẩu hữu thập ma hảo đích, thiểm đáo tối hậu nhất vô sở hữu.
Tại lâm vi vi mãn kiểm kinh khủng trung, trương tử phàm nhất chỉ thủ dĩ kinh lạp khai lâm vi vi thân thượng đích giáo phục lạp liên, nhiên hậu đối trứ lí diện đích điếu đái sam dụng lực nhất xả!
“A!!”
Y phục tê liệt đích thanh âm bả lâm vi vi triệt để kinh tỉnh, y sam bất chỉnh đích lâm vi vi phát xuất nhất thanh tiêm khiếu, triệt để thanh tỉnh quá lai.
“Trương tử phàm, nhĩ khi phụ ngã!”
“Ngã bất cân nhĩ giao vãng liễu, ngã môn phân thủ!”
“Ngã một tưởng đáo nhĩ thị giá dạng đích nhân, ngã tái dã bất lý nhĩ liễu, anh anh anh ~”
Dã bất tri đạo na lí lai đích lực khí, lâm vi vi mãnh địa nhất bả thôi khai trương tử phàm, đầu dã bất hồi địa trùng xuất tiểu thụ lâm, tiêu thất bất kiến.
Tha chỉ thị tưởng kế tục điếu trứ trương tử phàm, hảo nhượng trương tử phàm kế tục đương tự kỷ đích thiểm cẩu, khả một đả toán bả tự kỷ tống xuất khứ a.
Giá yếu thị bả “Nhất huyết” hiến xuất khứ liễu, dĩ hậu ngộ đáo hỉ hoan đích nam nhân, dĩ hậu kết hôn, khả chẩm ma giao đại?
Thính thuyết nam nhân đô hữu “Nhất huyết” tình tiết, yếu thị vi liễu nhất điều thiểm cẩu, thất khứ tự kỷ tối trân tích, tối bảo quý đích “Nhất huyết”, na lâm vi vi tưởng tử đích tâm đô hữu liễu.
Kiến lâm vi vi ly khứ, trương tử phàm tiếu trứ hệ thượng giải đáo nhất bán đích khố đái, chủy giác vi vi thượng dương.
Tự kỷ giá thị......
Hựu thất luyến liễu?
Bất quá giá đoạn luyến ái đàm đích thời gian dã thái đoản liễu, tiền hậu bất quá thập phân chung.
Tương thực chỉ tống chí tị hạ, khinh khứu lưỡng hạ.
Hoàn biệt thuyết, đĩnh hương ~
Như thử nhất lai, lâm vi vi giá nghiệt chướng phạ thị vĩnh viễn đô bất cảm tái củ triền tự kỷ liễu.
Thâm hấp nhất khẩu khí, trương tử phàm nghênh trứ nguyệt quang, hoãn hoãn tẩu xuất tiểu thụ lâm.
Thị đích, một thác.
Tòng nhất khai thủy, trương tử phàm tựu một đương chân.
Chi sở dĩ bả lâm vi vi lạp xả tiến tiểu thụ lâm, hựu mạc hựu thân, bộ bộ khẩn bức, đô thị vi liễu hách thối giá cá nghiệt chướng.
Đương nhiên, lâm vi vi tuy nhiên nhân phẩm bất chẩm ma dạng, đãn hảo ngạt dã thị ninh thành nhất trung giáo hoa, yếu thân tài hữu thân tài, yếu tương mạo hữu tương mạo.
Hựu thân hựu mạc đích, trương tử phàm tự nhiên bất cật khuy, tựu đương thị thu điểm lợi tức hồi lai.
Chỉ thị một tưởng đáo lâm vi vi đối tự kỷ đích dung nhẫn trình độ viễn siêu tưởng tượng, bổn dĩ vi nhất thượng thủ, giá nghiệt chướng tiện hội khí đáo bạo khiêu như lôi, cấp tự kỷ nhất ba chưởng hậu, tiện hội đầu dã bất hồi địa trùng xuất tiểu thụ lâm.
Khả kết quả ni?
Mạc liễu bán thiên một phản ứng, tựu liên bả trảo tử thân tiến y phục lí, giá nghiệt chướng dã chỉ thị tượng chinh tính địa tránh trát kỉ hạ.
Thật tại một bạn pháp đích trương tử phàm, chỉ năng thượng chủy liễu.
Khả giá chủy bất thượng hoàn hảo, nhất thượng chủy, giá nghiệt chướng cánh nhiên hoàn hữu sở hồi ứng ～
Ngã tích mụ, nã giá cá khảo nghiệm càn bộ?
Na cá càn bộ kinh đắc khởi giá dạng đích khảo nghiệm???
Tuy nhiên động tác cực kỳ sinh sơ, đãn giá chủng sinh sơ biệt hữu nhất phiên vận vị, nhất thời gian nhượng bổn tựu bất thị quân tử đích trương tử phàm, đương tức bị tâm ma lung tráo.
Tái tha hạ khứ, khủng phạ hội xuất đại vấn đề.
Tối hậu bị bức đắc một bạn pháp đích trương tử phàm, chỉ năng tế xuất đại chiêu, giải khởi liễu khố đái......
Hảo tại lâm vi vi giá nghiệt chướng chung vu thanh tỉnh quá lai, tại tối hậu quan đầu tránh thoát thúc phược, bất cận nhất khẩu khí bào xuất tiểu thụ lâm, thậm chí hoàn cân tự kỷ đề xuất phân thủ, lão tử bất tương vãng lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan thủy nê phong tâm, cao lãnh giáo hoa hối bất đương sơ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thủy nê phong tâm, cao lãnh giáo hoa hối bất đương sơ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.