Phu thê lưỡng chính tại thương lượng trứ, trung ngọ khứ cật thập ma đích thời hầu, hổ vĩnh cương đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.
Đào xuất thủ cơ nhất khán, thị na cá y duy kha tư cơ phát lai đích vi tín ngữ âm thông thoại thỉnh cầu.
Tiếp thông hậu, hổ vĩnh cương trực tiếp phát vấn: “Quá hoàn hộ liễu mạ?”
Na tư cơ thuyết: “Thị đích. Nhĩ thập ma thời hầu chuyển vĩ khoản?”
Hổ vĩnh cương: “Mã thượng! Nhĩ sảo đẳng phiến khắc!”
Quải đoạn vi tín ngữ âm, tha mã thượng cấp trần hán trường bát liễu quá khứ.
Xác nhận dĩ kinh nã đáo liễu tân đích hành sử chứng, tha đối trần hán trường biểu kỳ liễu cảm tạ, ước định liễu hạ ngọ đáo tha hán lí tuyển định nhan sắc.
Nhiên hậu tựu bả thặng hạ đích nhất vạn bát xa khoản, cấp na tư cơ đích công tư trướng hộ chuyển liễu quá khứ.
Giá thời, ninh tĩnh lai khiếu tha khứ cật phạn.
Hổ vĩnh cương: “Nhĩ tưởng hảo liễu cật thập ma liễu mạ?”
Ninh tĩnh: “Lâu hạ tân khai liễu nhất gia điếm, khiếu ‘ lão oản hội ’, tây bắc phong vị đích, ngã tưởng khứ cật biangbiang diện.”
Hổ vĩnh cương: “Hảo, ngã môn khứ cật.”
Thâm quyến thị nhất cá niên khinh đích di dân thành thị, hối tụ liễu lai tự ngũ hồ tứ hải đích ưu tú nhân tài, nhân thử dã hình thành liễu tha ẩm thực văn hóa đích đa nguyên hóa, toàn quốc các địa đích các chủng phong vị đô năng cật đáo.
Một hữu đặc sắc, tựu thị tha đích đặc sắc; hoặc giả thuyết, đặc sắc thái đa, tài thị tha đích đặc sắc.
Nhất bàn lai thuyết, phu thê lưỡng nhân cật phạn, cơ bổn thượng đô thị nam nhân tố chủ.
Nhi đối hổ vĩnh cương tắc bất nhiên. Tha yếu thiêu ninh tĩnh hỉ hoan đích khẩu vị dã vô tòng hạ thủ, quan kiện thị tha môn tố liễu na ma đa niên đích phu thê, tha thủy chung bất tri đạo, ninh tĩnh hỉ hoan cật thập ma.
Ký đắc sơ đáo thâm quyến đích thời hầu, hữu nhất thiên khứ cật tảo xan, tha chinh cầu ninh tĩnh đích ý kiến: “Nhĩ tưởng cật thập ma?”
Ninh tĩnh: “Ngã cật thập ma đô khả dĩ, tùy tiện!”
Hổ vĩnh cương: “Na ngã môn khứ cật vô tích tiểu lung bao?”
Ninh tĩnh: “Thái điềm liễu, bất cật.”
Hổ vĩnh cương: “Thượng hải tiểu hồn đồn ni?”
Ninh tĩnh: “Tạc thiên cương cật đích.”
Hổ vĩnh cương: “Du điều gia đậu tương?”
Ninh tĩnh: “Du tạc thực phẩm hoàn thị thiếu cật ba!”
Hổ vĩnh cương: “Na tựu tam cập đệ ba!”
( họa hổ thành miêu án: Tam cập đệ thang, thị nhất đạo khách gia nhân đích truyện thống tiểu cật. Tại khoa cử thủ sĩ thời đại, trạng nguyên, bảng nhãn, tham hoa vi điện thí đầu tam danh, hợp xưng tam cập đệ. Hậu nhân dụng trư can, trư cảnh nhục, trư đỗ tử tam chủng thực tài bỉ tác tam cập đệ, tam cập đệ thang do thử nhi đắc danh. Khách gia nhân tương tam cập đệ phối thượng cẩu kỷ diệp, hàm thái đẳng phụ liêu, tái gia thượng kỉ tích tửu tao, tiện tố thành liễu vị đạo tiên mỹ, doanh dưỡng phong phú đích tam cập đệ thang. Thang trung gia nhập hà phấn hoặc giả khách gia đặc sắc đích yêm diện, giá dạng mỹ vị phong phú đích tảo xan thị khách gia nhân đích tối ái. Hậu lai, thông minh đích trung quốc nhân tại giá cá cơ sở thượng thiêm gia thực tài, tố thành “Tứ cập đệ”, thậm chí “Ngũ cập đệ”. )
Ninh tĩnh: “Na địa phương hữu điểm viễn, ngã bất tưởng tẩu!”
Hổ vĩnh cương: “Thật tại bất hành, tựu nhất nhân cảo phân tràng phấn toán liễu ba.”
Ninh tĩnh: “Bất tưởng cật giá cá!”
Hổ vĩnh cương cảm giác tự kỷ đích đầu đô đại liễu, vô khả nại hà địa lai liễu nhất cú: “Na đáo để cật thập ma ni? Nhĩ quyết định ba!”
Ninh tĩnh nhân như kỳ danh, y nhiên bình tĩnh như thủy: “Vô sở vị, ngã tùy tiện!”
……
Tòng na chi hậu, chỉ yếu thị phu thê lưỡng nhất khởi cật phạn, hổ vĩnh cương tái dã bất phát biểu nhậm hà ý kiến.
Tựu tượng hiện tại, lưỡng nhân tại “Lão oản hội” lí tọa hạ hậu, nhiệt tình đích phục vụ viên tống thượng lưỡng trương thái đan hòa lưỡng chi duyên bút, nhượng tha môn câu tuyển tưởng cật đích thực vật.
Hổ vĩnh cương trực tiếp thuyết: “Nhất trương tựu hành liễu! Tạ tạ!”
Nhiên hậu tựu nã xuất thủ cơ, bả y duy kha đích chiếu phiến phát bằng hữu quyển: “Mãi liễu nhất đài nhị thủ xa, tưởng cải thành phòng xa khứ lữ hành, hữu cân thượng đích mạ?”
Mã thượng tựu hữu nhân điểm tán, kinh thường hòa tha ngoạn hộ ngoại đích lư hữu môn tại hạ diện nghị luận phân phân:
Long quyển phong: “Miêu ca uy võ!”
Giản đan: “Bất thác nga!”
Tùy phong phiêu dật: “Hảo tưởng cân thượng a!”
Celina: “Miêu ca đái thượng ngã!”
……
Hổ vĩnh cương thống nhất hồi phục, tiên điểm liễu tam cá cổ chưởng đích biểu tình, hậu diện lai liễu nhất cú a Q đích danh ngôn: “Đồng khứ! Đồng khứ!”
Ninh tĩnh khán trứ bàng biên tống thái tẩu quá đích phục vụ viên, thủ lí đoan trứ đích oản hữu kiểm bồn na ma đại, bất cấm lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình, vấn hổ vĩnh cương đạo: “Giá ma đại đích oản, tựu điểm nhất oản, ngã môn lưỡng cá dã cật bất hoàn ba?”
Hổ vĩnh cương tri đạo tha một hữu khứ quá thiểm tây, đối tha hữu giá dạng đích cảm thụ nhất điểm dã bất kỳ quái, tha tiếu trứ thuyết: “Na biên đích nhân cật diện, đô thị dụng giá ma đại đích oản. Nhĩ biệt khán tha đích oản đại, kỳ thật lí diện một hữu đa thiếu diện đích.”
Chính hảo hựu hữu nhất cá phục vụ viên đoan trứ đại oản tẩu quá, ninh tĩnh đặc địa trạm khởi thân lai khán liễu nhất hạ: “Hoàn chân một đa thiếu! Ngã môn hoàn thị điểm lưỡng oản biangbiang diện ba.”
Hổ vĩnh cương: “Khả dĩ.”
Ninh tĩnh hựu thuyết: “Ngã khán tha oản lí trừ liễu diện, hoàn hữu ngận đa phối thái đích, tựu bất điểm kỳ tha thái liễu ba!”
Hổ vĩnh cương: “Hành. Bất quá ngã tri đạo, giá diện ngận càn. Nhĩ khán nhất hạ, thái đan thượng hữu một hữu dương tạp thang, hữu đích thoại cấp ngã lai nhất oản.”
Ninh tĩnh trảo liễu nhất hạ: “Hữu đích. Giá nhất oản hữu đa thiếu? Bất hội dã thị na ma đại đích oản trang đích ba?”
Hổ vĩnh cương thuyết: “Ngã tại tây an đích thời hầu, thị dụng thang oản trang đích, một đa thiếu. Bất quá vị đạo hoàn thị bất thác đích, nhĩ dã khả dĩ lai nhất oản.”
Ninh tĩnh: “Na hảo ba, ngã dã điểm nhất oản.”
biangbiang diện thượng lai hậu, ninh tĩnh kinh nhạ địa thuyết: “Cương tài hoàn một hữu phát hiện, giá diện giá ma khoan a! Bất năng khiếu diện điều liễu ba, giản trực tựu thị gia hậu đích hồn đồn bì a!”
Hổ vĩnh cương tiếu đạo: “Thiểm tây hữu bát đại quái, kỳ trung đích ‘ diện điều tượng khố đái ’, thuyết đích tựu thị giá chủng diện.”
Ninh tĩnh thường liễu nhất khẩu, tán thán bất dĩ: “Vị đạo hoàn chân bất thác! Diện ngận kính đạo, hòa hồn đồn bì hoàn toàn bất nhất dạng.”
Hổ vĩnh cương thuyết: “Na đương nhiên, thiểm tây, sơn tây, hoàn hữu hà nam, đô thị dĩ diện thực vi chủ, tha môn tố đích diện thực khẳng định yếu bỉ ngã môn tố đích hảo cật a.”
Ninh tĩnh hựu hát liễu nhất khẩu dương tạp thang, thuyết đạo: “Giá thang dã hảo hát, một hữu nhất điểm thiên vị nhi.”
Hổ vĩnh cương dã hát liễu nhất khẩu: “Ân, hòa ngã tại tây an cật đích soa bất đa. Kí nhiên tha môn chủ đả tây bắc phong vị, cổ kế thực tài hòa điều liêu đô thị na biên vận quá lai đích ba.”
Phu thê lưỡng biên cật biên liêu.
Hổ vĩnh cương hòa ninh tĩnh thuyết liễu thỉnh lưu vĩ dân bang mang đích sự tình, chinh cầu lão bà đích ý kiến, khán yếu chẩm ma cảm tạ tha, tổng bất năng nhượng biệt nhân bạch bang mang.
Ninh tĩnh nhận chân tư khảo liễu nhất hạ, thuyết xuất liễu tự kỷ đích khán pháp: “Ngã giác đắc thỉnh tha cật đốn phạn tựu khả dĩ liễu.”
Hổ vĩnh cương thuyết: “Hội bất hội nhượng tha giác đắc ngã môn thái phu diễn?”
Ninh tĩnh thuyết: “Na nhĩ đáo thời hầu khán trứ bạn ba. Tự tòng nhĩ hòa tha nhận thức dĩ hậu, tha lão bà công tư đích thuế vụ tựu nhất trực thị ngã môn tại đại lý, tòng lai một hữu thu quá tha đích đại lý phí ni. Ngã môn dã bất thị kinh thường trảo tha bang mang đích.”
Hổ vĩnh cương phu thê lưỡng, cộng đồng kinh doanh trứ nhất gia thương vụ phục vụ công tư, chủ yếu nghiệp vụ tựu thị bang khách hộ tại hải ngoại chú sách công tư, đại lý thương tiêu chú sách, chuyên lợi thân thỉnh đẳng đẳng hòa thương nghiệp hoạt động tương quan đích phục vụ. Hậu kỳ bang khách hộ giải quyết công tư niên thẩm, thuế vụ thân báo đẳng đẳng vấn đề.
Nhất đài điện não, nhất bộ thủ cơ tựu cơ bổn khả dĩ giải quyết sở hữu vấn đề, bất nhu yếu nhất trực đãi tại công tư lí, tái gia thượng phu thê lưỡng đô hữu nhất khỏa “Thi dữ viễn phương” đích tâm, sở dĩ tha môn khả dĩ tố đáo “Thuyết tẩu tựu tẩu”.
Hỉ hoan phòng xa hoàn du ký thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) phòng xa hoàn du ký 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.