Na mộc chung tuy thuyết một đương thành thái hậu, đãn đương niên dã thị cung lí đích đại quý phi, sở dụng đông tây hòa hiếu trang bỉ dã bất soa thập ma, thập phân thư thích. Tô tuyết vân đầu thống tiêu liễu, hựu phục liễu thái y cấp khai đích dược, nhất giác thụy đáo thiên lượng, cảm giác thân tử thư sảng liễu bất thiếu, tái dụng ta ôn bổ đích thang phẩm bổ bổ tiện một sự liễu. Bất quá tha cố ý nhượng thái y diên trường liễu ngọa bệnh đích thời gian, khả thị hữu sự yếu tố đích.
Túng sử thị thiên tài ảnh hậu, tưởng yếu hoàn mỹ đích phẫn diễn nhất cá giác sắc dã yếu sự tiên tiến hành thâm khắc đích nghiên cứu. Tô tuyết vân cương cương xuyên việt quá lai, tuy nhiên hữu nguyên chủ ký ức, đãn tha nhất ta hạ ý thức đích phản ứng hoàn thị hội án chiếu tự kỷ đích hỉ hảo lai, giá dạng bất hành, tựu toán y tha đích thân phân một nhân cảm đề dị nghị, tha dã bất năng giá ma một hữu chức nghiệp đạo đức. Tố nhất hành ái nhất hành, diễn hí dĩ kinh dung nhập đáo tha cốt tử lí liễu, yếu tại giá thượng diện xuất thập ma bì lậu, tựu liên tha tự kỷ na quan dã quá bất khứ.
Tô tuyết vân tảo thượng khởi lai, giản đan dụng liễu ta hảo khắc hóa đích cật thực tiện khiếu nhân bả song hộ đả khai, thảng tại song biên đích tháp thượng hưu tức.
Ô lan nã liễu bạc bị tử tế vi tha cái hảo, ưu tâm đích khuyến đạo: “Chủ tử, nâm thân tử cương hảo ta, giá bàn xuy phong phạ hội trứ liễu lương, bất như nô tài khiếu nhân bả tháp bàn đáo lí đầu khứ, tái đáng cá bình phong khả hảo?”
Tô tuyết vân tiếu trứ bãi liễu hạ thủ, “Nhĩ nha, tựu biệt thao tâm liễu, ngã tự kỷ đích thân tử tự kỷ tri đạo, tại giá xuy xuy phong hoàn năng thư thản ta, nhược đáng lai đáng khứ đích định yếu muộn phôi liễu. Tái thuyết kim nhi cá thiên hảo, noãn trứ ni, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã tối bất nại phiền văn na ta cá huân hương.”
Ô lan vô nại, bất huân hương tựu thị nhất cổ tử dược vị, giá dã một bạn pháp. Kiến chủ tử dĩ kinh bế liễu nhãn, tha tiện bất tái đa khuyến, đả cá thủ thế mệnh đa dư đích nhân thối hạ, tự kỷ khinh thủ khinh cước đích tương kỉ điệp mai tử, điểm tâm bãi tại tô tuyết vân thân thủ tựu năng nã đáo đích địa phương, nhiên hậu nã liễu châm tuyến tọa tại tú đôn thượng tú mạt tử đả phát thời gian, thời bất thời sĩ đầu khán khán chủ tử đích tình huống.
Tô tuyết vân biểu diện khán trứ thị tại bế mục dưỡng thần, thật tế thượng tha thị tại nhất biến hựu nhất biến đích ôn tập nguyên chủ sở hữu đích ký ức, bất lậu hạ nhậm hà nhất xử. Dã hứa thị linh hồn xuyên việt liễu kỉ thứ việt lai việt cường đại đích duyên cố, tha đích ký ức dã việt lai việt hảo liễu, tầm thường đích đông tây chỉ yếu khán quá tam biến tựu toàn năng ký trụ, khán quá ngũ biến tức khả đảo bối như lưu. Vi liễu bất xuất thác, thục ký nguyên chủ ký ức thành liễu tha mỗi thứ xuyên việt đệ nhất kiện yếu tố đích sự.
Đồng thời tha dã tại trảo tầm tự kỷ hòa nguyên chủ đích dị đồng chi xử, tha hội bảo lưu tự kỷ đích thủ đoạn hòa tính cách, đãn nguyên chủ đích trọng yếu tính cách hòa đặc chinh khước bất năng tùy ý cải biến. Bỉ như thượng nhất thế đích hoàng hậu đối liễu nhứ quá mẫn, mỗi phùng nguyệt sự tiện phúc thống nan nhẫn, hựu thập phân yếm ác hải tiên đích vị đạo, giá ta đặc chinh đô thị bất năng tùy ý canh cải đích, phủ tắc tiện yếu nhượng nhân kỳ quái liễu. Nhậm hà cải biến đô nhu yếu vô giải khả kích đích lý do, tựu nhân vi tha giá bàn kính nghiệp hòa nhận chân, tiền kỉ thứ xuyên việt tòng một hữu nhậm hà nhân phát hiện tha thị cá ngoại lai hộ, tựu liên thường niên tý hầu đích thiếp thân thị nữ đô một sát giác đáo dị thường. Tha hi vọng giá nhất điểm năng vĩnh viễn diên tục hạ khứ.
Na mộc chung thị mông cổ lai đích, hỉ hoan dương nhục, dương nãi, canh hỉ hoan liệt tửu, đối trung nguyên hứa đa cật thực đô xuy chi dĩ tị, giác đắc bình đạm bất cú vị. Giá điểm chính hòa thượng nhất thế ưu nhã đoan trang đích hoàng hậu tiệt nhiên tương phản, vưu kỳ thị na mộc chung đối thi từ ca phú nhất khiếu bất thông, đặc biệt hỉ ái kỵ mã xạ tiễn, giá ta đô thị tha yếu tử tế ký tại tâm lí đích, nhược na nhất thiên thoát khẩu tố xuất nhất thủ thi lai, na chân yếu kinh điệu chúng nhân đích hạ ba liễu.
Tập quán đích cải biến bất thị nhất triều nhất tịch đích sự, tô tuyết vân thục tất liễu soa bất đa nhất cá thời thần, tiện mạn mạn tranh khai nhãn nã liễu tiểu kỉ thượng ôn hảo đích dương nãi hát liễu kỉ khẩu, đả toán khởi thân hoạt động hoạt động cân cốt. Chi tiền xuyên quá nhất thứ giang hồ hiệp nữ, tuy nhiên bất thị thập ma võ công lệ hại đích thế giới, đãn cường thân kiện thể, diên niên ích thọ thị một vấn đề đích. Tha thị cá trân tích sinh mệnh đích nhân, hữu trường thọ đích bạn pháp tự nhiên bất hội thác quá.
Ô lan thượng tiền phù tha khởi thân, tự hồ tùng liễu khẩu khí, tiểu thanh đạo: “Chủ tử, bối lặc gia dụng quá tảo thiện tựu lai thỉnh an liễu, nô tài bất cảm đả nhiễu nâm hiết tức tưởng khuyến bối lặc gia tiên hồi khứ, thùy tri bối lặc gia quật kính nhi thượng lai phi yếu tại ngoại đầu đẳng. Giá thiên tái hảo dã thị nhập đông liễu, nô tài chân phạ bả bối lặc gia cấp đống phôi liễu.”
Tô tuyết vân hảo tiếu đích diêu diêu đầu, “Nhĩ tựu hội bang tha thuyết thoại, ngã thị tha ngạch nương, na lí hội chân hòa tha trí khí! Chỉ thị giá thứ đích sự nhượng ngã dã tâm lí đổ đắc hoảng, bất thị nhân trứ đổng ngạc thị, nhi thị nhân trứ bác quả nhĩ. Đổng ngạc thị na điểm tử ô tao sự minh nhãn nhân đô thanh sở nội tình, khả bác quả nhĩ phi đãn một xử trí tha, hoàn thính tín na nữ nhân đích hoa ngôn xảo ngữ bả tha đái đáo ngã sàng tiền nhậm tha sảo nháo. Tha a tựu thị bất nguyện ý tương tín, tâm lí hoàn đối đổng ngạc thị bão hữu hi vọng, bị nhân khóc liễu lưỡng thanh tựu tâm nhuyễn, hồ đồ đắc ngận.”
Ô lan nã liễu y phục cấp tô tuyết vân hoán, tiếu thuyết: “Bối lặc gia niên tuế hoàn tiểu ni, hựu một ngộ đáo quá giá ta sự, nan miễn nhất thời tưởng bất thông. Chủ tử hảo sinh đồng bối lặc gia thuyết thuyết, bối lặc gia khẳng định hội thính đích, tạc nhi cá nâm khí khởi lai, bối lặc gia bất tựu lập mã bả phúc tấn cấm túc liễu? Khả kiến tại bối lặc gia tâm lí tối trọng thị đích hoàn thị chủ tử nâm.”
Tô tuyết vân phách liễu tha nhất hạ, tiếu liễu, “Tựu nhĩ hội thuyết thoại! Bác quả nhĩ hiếu thuận bất giả, hồ đồ dã bất giả, đáo để thị ngã tòng tiền thái quá sủng nịch túng dung tha liễu, tài dưỡng thành giá ma cá tính tử. Hiện như kim đại ngọc nhi hòa phúc lâm đô trành trứ cha môn bối lặc phủ ni, nhất cá cá đích bất an hảo tâm, bác quả nhĩ nhược kế tục giá dạng hạ khứ, phạ thị tổng hữu nhất thiên ngã hội hộ bất trụ tha, ngã đắc tưởng tưởng pháp tử, nhượng tha khoái ta đổng sự.”
Ô lan văn ngôn biểu tình nghiêm túc khởi lai, “Chủ tử thuyết đích thị, nhược hữu thập ma nô tài năng tố đích, nô tài tất định bính tẫn toàn lực.”
“Một na ma nghiêm trọng, nhĩ khứ bả bác quả nhĩ khiếu tiến lai ba, lượng trứ tha giá ma cửu tưởng lai tha não tử dã thanh tỉnh liễu, ký trứ khứ lộng ta bác quả nhĩ ái cật đích đông tây lai.” Tô tuyết vân phân phù liễu nhất thanh tựu tọa tại nhuyễn y thượng, tâm lí bàn toán trứ chẩm ma điều | giáo giá cá tân nhi tử.
Ô lan đắc liễu lệnh lập tức xuất khứ thỉnh liễu bác quả nhĩ tiến ốc, hoàn bất vong thế chủ tử thuyết ta hảo thoại, “Chủ tử tâm lí đầu chính điếm ký bối lặc gia ni, giá bất, chủ tử tỉnh lai nhất thính thuyết nâm lai liễu, đặc mệnh nô tài khứ trù phòng lộng ta bối lặc gia hỉ ái đích cật thực, tựu phạ nâm tảo thiện tiến đắc bất hương.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.