Tô tuyết vân khán trứ diện lộ hỉ sắc đích bác quả nhĩ, nhẫn bất trụ lãnh liễu kiểm, “Nhĩ dụng thập ma phương pháp bất hảo? Cư nhiên dụng khổ nhục kế? Y phúc lâm giá trận tử tố đích sự, nhĩ chỉ yếu y thường triêm điểm trà thủy, dạng tử lang bái điểm, bàng nhân tựu đô hội trạm tại nhĩ giá biên liễu, hà khổ ngạnh thụ liễu tha đích đả? Tiều tiều nhĩ hiện tại đích dạng tử, na hữu đỉnh trứ nhất kiểm ba chưởng ấn đích tương quân?”
Bác quả nhĩ tiếu hi hi đích mệnh nhân thu hảo thánh chỉ, ân cần đích bào đáo tô tuyết vân thân hậu cấp tha niết kiên, “Ngạch nương biệt khí, giá điểm tiểu thương bất toán thập ma, hoàn một ngã luyện võ thời thương đắc trọng ni. Ngã tưởng trứ phản chính dã yếu thụ khí đâu nhân, bất như tựu bức chân điểm, ngã đường đường hoàng tử bị hoàng đế khi phụ thành giá dạng, tổng bất hội tái hữu nhân trào tiếu ngã ba, nhi thả giá ma nhất lai, thái hậu dã tọa bất trụ liễu, chỉ năng thỏa hiệp.”
Tô tuyết vân diêu diêu đầu, “Khán lai ngã cấp nhĩ na ta thư nhĩ thị đô khán tiến khứ liễu, dã bãi, nhĩ đại liễu, bất tất thập ma đô thính ngạch nương đích an bài, hữu tự kỷ đích tưởng pháp ngận hảo, giá dạng đẳng thượng liễu chiến tràng, ngã tại gia lí dã năng an tâm ta.” Tha lạp quá bác quả nhĩ nhượng tha tọa hạ, ngữ trọng tâm trường đích thuyết, “Nhĩ ký trứ, khứ chiến tràng thượng thị yếu đối địch đả trượng đích, vạn vạn bất năng thụ nhân dẫn dụ tầm hoan tác nhạc, giá cá cơ hội thị ngã môn thiên tân vạn khổ tài cầu hồi lai đích, tuyệt đối bất năng bạch phí.”
Bác quả nhĩ thu liễu tiếu, chính sắc đạo: “Ngạch nương nhĩ phóng tâm, ngã tri đạo tự kỷ cai tố thập ma. Thái hậu hòa hoàng thượng đốt đốt bức nhân, như quả ngã tái bất tranh khí đích thoại, ngã môn mẫu tử lưỡng trì tảo hội bị tha môn bức tử. Ngã bất hội nhượng ngạch nương tái thụ ủy khuất đích, đẳng ngã thành liễu hữu quân công hữu thật quyền đích vương gia, thái hậu tiện tái dã bất cảm tùy ý cấp nhĩ kiểm sắc khán liễu.”
Tô tuyết vân hân úy đích điểm liễu điểm đầu, “Nhĩ giá ma thuyết, ngạch nương tựu phóng tâm liễu. Na ta thư ngã đô khán quá, thập ma mỹ nhân kế, huynh đệ huých tường, tâm phúc bối bạn chi loại đích ứng hữu tẫn hữu, nhĩ chỉ nhu tế tế nghiên độc, định năng chưởng ác kỳ trung đích quan khiếu, ngạch nương đẳng trứ nhĩ khải toàn quy lai. Vãng hậu tái thú cá hợp nhĩ tâm ý đích thê tử, cấp ngạch nương sinh kỉ cá đại bàn tôn tử, ngạch nương tựu tái vô di hám liễu.”
Bác quả nhĩ tiếu đạo: “Na đẳng nhi tử tẩu liễu, ngạch nương tựu khai thủy vật sắc ba, giá thứ tựu tuyển cá hiếu thuận ngạch nương đích, chỉ yếu ngạch nương khán trung liễu tựu hành, nhi tử tương tín ngạch nương đích nhãn quang.”
Tô tuyết vân tiếu tiếu, tịnh bất đương nhất hồi sự, bất thị tự kỷ hỉ hoan đích thú hồi lai hữu thập ma ý tư? Tha tựu toán thôi phiên bất liễu cổ đại tam thê tứ thiếp đích đại hoàn cảnh, đãn tại khả khống phạm vi nội nhượng nhi tử thú cá hỉ hoan đích thê tử đối thê tử hảo hoàn thị năng tố đáo đích, tha tất cánh thị cá hiện đại nhân, tối phản cảm tương kính như tân bất đồng tâm đích phu thê, bất quá tha dã hứa chân cai sự tiên vật sắc vật sắc? Hảo nữ hài nhi đô thị tại hậu trạch hoạt động đích, bác quả nhĩ na hữu cơ hội tương xử hỉ hoan? Khán lai hoàn thị yếu tha đa tố ta chuẩn bị tài thị.
Đồng hiếu trang tố liễu bút giao dịch, tô tuyết vân tựu triệt hồi liễu khán quản ô vân châu đích sở hữu nhân, đối ô vân châu hòa thuận trị dũ gia tần phồn đích thông tín thị nhi bất kiến, song phương biểu diện thượng hình thành liễu nhất chủng quỷ dị đích bình hành, sở hữu nhân lí đại khái chỉ hữu hiếu trang đối thử khí nộ tại tâm liễu.
Một đa cửu, chiến sự tương khởi, nguyên bổn thuận trị thị hữu ý nhượng nhạc nhạc xuất chiến đích, dã hảo tá thử cơ hội toàn ta công lao, hồi triều hậu nhất cử tấn phong vi an thân vương. Đãn nhân trứ cấp ô vân châu truyện tín đích sự, hiếu trang bất năng đối nhi tử phát hỏa, tiện bả nhất khang nộ hỏa toàn phát tiết tại liễu nhạc nhạc thân thượng, như kim nhạc nhạc tuy nhiên hoàn thị thuận trị đích tâm phúc, tại triều đường thượng xác thật tình huống bất thái diệu liễu. Nhi thuận trị hựu nã đại tương quân đích vị trí hoán liễu ô vân châu, thử thời khán đáo bác quả nhĩ kiên định đích thỉnh chỉ chinh chiến, tái bất cam nguyện dã chỉ năng đại đại đích khoa tưởng liễu bác quả nhĩ nhất phiên, hạ chỉ phong bác quả nhĩ vi định viễn đại tương quân, đái binh xuất chinh tiễu phúc kiến hải khấu.
Đồng thời hựu mệnh trịnh thân vương chi tử tế độ vi phó tương, tùy bác quả nhĩ đồng khứ. Giá tựu thị thuận trị đích tư tâm, tế độ anh dũng đa mưu, tưởng tất bất hội cam nguyện bị cá phế vật hoàng tử áp nhất đầu, đáo thời thượng liễu chiến tràng, bác quả nhĩ hoàn bất thị cá bị giá không đích khôi lỗi? Chiến tràng thượng đao quang kiếm ảnh, nhất cá trùng động sơ hốt tựu hội một mệnh, thuyết bất định bác quả nhĩ tựu yếu tang mệnh tại na lí, giá dạng dĩ hậu tựu tái dã bất hội khán đáo giá cá nhượng tha tâm hư hựu giác đắc ngại nhãn đích hoàng đệ liễu.
Hiếu trang na biên đoái hiện liễu thừa nặc, bối lặc phủ lí đích đổng ngạc thị tự nhiên tựu đáo liễu cai tử đích thời hầu. Tựu tại bác quả nhĩ thụ phong đệ nhị nhật, bối lặc phủ binh hoang mã loạn đích thỉnh liễu thái y, chi hậu tựu quải khởi bạch bố, khóc thanh nhất phiến. Cư thuyết hữu dựng đích đổng ngạc thị thính văn tự gia phu quân yếu thượng chiến tràng, đam ưu kích động chi hạ tiểu sản liễu, thân tử thái nhược dĩ chí vu mẫu tử giai vong.
Tuy thuyết xuất chinh tiền gia lí tử liễu lão bà hài tử phi thường bất cát lợi thả ảnh hưởng tình tự, đãn đối vu bác quả nhĩ lai thuyết, giá ta đô thị tố hí nhi dĩ, trừ liễu biểu diện khóc hảm kỉ thanh, tha tâm lí bán điểm ba động đô một hữu. Tha tưởng, tha thị chân đích triệt để yếm khí ô vân châu liễu, khán trứ quan tài hòa linh đường, tha chỉ đương tự kỷ tằng kinh ái mộ quá đích na cá nữ tử thị chân đích tử liễu, tòng thử, tha hòa ô vân châu tái vô khiên xả.
Tấn tốc bạn hoàn tang sự, tô tuyết vân tương gia trung sở hữu trân quý thương dược đô phóng tiến bác quả nhĩ đích bao phục lí, hựu tầm lai nhất kiện hòa vi tiểu bảo xuyên đích nhất dạng đích kim ti nhuyễn giáp, giá nhuyễn giáp đương chân đao thương bất nhập, khả dĩ tại quan kiện thời khắc bảo mệnh. Thử ngoại hoàn tòng thảo nguyên na biên đại nhi tử a bố nãi đích bộ lạc lí yếu lai liễu lưỡng cá bộ lạc tối dũng võ đích dũng sĩ, thị phụ trách bảo hộ bác quả nhĩ thế tha bạn sự đích. Na lưỡng vị dũng sĩ đích gia nhân đô bị tiếp lai kinh thành phụng dưỡng, giá lí đích sinh hoạt bỉ thảo nguyên yếu hảo thái đa thái đa, lưỡng vị dũng sĩ cảm kích đích ngận, đối bác quả nhĩ dã thị trung tâm cảnh cảnh.
Bả tự kỷ năng tưởng đáo đích nhất thiết đô chuẩn bị hảo chi hậu, tô tuyết vân thân tự tống bác quả nhĩ xuất thành, khán trứ tha đạp thượng liễu gian tân khước sung mãn hi vọng đích chinh đồ.
Bác quả nhĩ tẩu liễu, tô tuyết vân tịnh một hữu biến đắc khinh tùng, phản nhi khai thủy mưu hoa canh đa sự, vi bác quả nhĩ tương lai thượng vị tố đả toán. Tha thủ hạ dĩ kinh hữu kỉ cá luyện võ thành quả bất thác đích tâm phúc, lưu hạ lưỡng cá tại gia trung tọa trấn, kỳ dư đích đô tùy bác quả nhĩ thượng liễu chiến tràng. Nhi giá lưỡng nhân, tha tựu mệnh tha môn bí mật thu dưỡng cô nhi khất cái, giáo tha môn độc thư tập võ bồi dưỡng ám vệ, nhất chi chúc vu tha tự kỷ đích ám vệ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.