Tô tuyết vân tương các phương tín tức chỉnh hợp khởi lai, liên dạ chế định liễu nhất cá chu mật đích phản phác kế hoa. Giá cá thế giới bỉ khởi thượng nhất thế lai thuyết an toàn liễu thái đa, sở dĩ tha cương xuyên lai hoán liễu hoàn cảnh nan miễn hữu ta tùng giải, tức sử giá thứ y nhiên thị hoàng thất trung nhân, tha dã một hữu đa nhận chân đích khứ hòa biệt nhân đấu. Giá thứ ba cáp phế liễu thủ tí đảo nhượng tha nhất hạ tử cảnh tỉnh khởi lai, tha khả bất thị lai độ giả đích, nhi thị lai thế oan hồn báo cừu đích!
Tô tuyết vân khán trứ tả mãn kế hoa đích tiểu sách tử, lộ xuất cá khinh tùng đích tiếu dung. Mỗi cá an bài đô hữu tuyển trạch hòa thối lộ, như quả giá dạng hoàn năng thất bại na tha dã thị bất dụng hỗn liễu, sấn tảo khứ luân hồi hoàn tỉnh sự điểm. Tài thu thập hảo trác diện, ô lan tựu đoan trứ nhất chung thang khinh khinh tẩu liễu tiến lai, kiến tha tả hoàn liễu bất cấm tùng liễu khẩu khí, tiếu trứ thịnh xuất nhất tiểu oản thang, hữu ta tâm đông đích đạo: “Chủ tử, nâm dĩ kinh nhất thiên nhất dạ một hợp quá nhãn liễu, hát ta kê thang tảo ta hưu tức ba, nâm đô đa cửu một giá bàn lao luy quá liễu, đột nhiên gian ngao dạ thân tử dã thụ bất trụ. Giá thị tòng từ thái y na lí thảo đích phương tử, đôn kê thang tối thị tư bổ, nâm thường thường khán.”
Tô tuyết vân đoan khởi tiểu oản, khinh khinh xuy liễu xuy, thường liễu nhất khẩu, mãn ý đích tiếu đạo: “Trù nương tố đích bất thác, thưởng.”
Ô lan hân hỉ đạo: “Chủ tử hỉ hoan tựu hảo, giá thị nô tài thân thủ tố đích, chủ tử đích thưởng nô tài tựu tiếp liễu.”
Tô tuyết vân sá dị đích khán tha nhất nhãn, tiếu liễu, “Nhĩ nha tựu thị nhàn bất trụ, giá ta sự khiếu trù nương hòa tiểu nha đầu khứ tố tựu hảo liễu, hà khổ tự kỷ thụ luy? Giá kỉ nhật mang lí mang ngoại trứ thật tân khổ nhĩ liễu.”
“Bất tân khổ, nô tài cân tùy chủ tử giá ma đa niên, chỉ yếu khán đáo chủ tử hảo, tâm lí tựu cao hưng.”
Tô tuyết vân tâm lí thán tức nhất thanh, mai đầu bả nhất chung thang đô hát liễu, khởi thân tại ốc nội tán khởi bộ lai tiêu tiêu thực, tài tại ô lan đích thôi xúc trung thảng hạ hưu tức. Na mộc chung đích tâm phúc bất thiếu, hiện tại dã thị tha tối trung tâm đích bộ hạ, tha tuyệt bất hội nhượng tha môn tang mệnh đích.
Tô tuyết vân bả kế hoa hoàn thiện hảo liễu, tiện nhượng các xử an sáp đích đinh tử động liễu khởi lai. Kỳ trung thu hoạch tối đại đích tựu thị ô vân châu thân biên na cá tiểu cung nữ, dĩ kinh hoàn toàn thành liễu ô vân châu đích “Tâm phúc”, nhi ô vân châu như kim trọng tân đắc hồi thánh sủng, tự nhiên yếu cân khi phụ quá tha đích nhân thanh toán cựu trướng, thính thuyết tha cung lí dĩ kinh hữu bất thiếu phạm liễu thác đích nô tài mạc danh tiêu thất liễu, giá dạng nhất lai, hiếu trang thụ ý tha môn hà khấu ô vân châu đích sự tiện đản lộ vu thuận trị hòa ô vân châu nhãn hạ.
Tiểu cung nữ cân tại ô vân châu thân biên mỗi thiên đô năng khán đáo thuận trị, ngẫu nhĩ trang tác thế “Chủ tử” đả bão bất bình đích cô kỉ cú, kháp kháp hảo đô thị cản tại lưỡng nhân đối hiếu trang hữu oán đích thời cơ, nhất lai nhị khứ đích, biệt thuyết ô vân châu hận tử liễu hiếu trang, tựu liên thuận trị dã giác đắc tự kỷ giá bối tử chư đa bất như ý toàn thị nhân vi hữu cá tưởng khống chế tha đích ngạch nương!
Hiếu trang đích từ ninh cung na biên bất hảo an sáp đinh tử, đãn bằng na mộc chung tòng tiền tại cung trung đích kinh doanh, tô tuyết vân hoàn thị an sáp liễu lưỡng cá ngoại vi thô sử tiểu cung nữ. Giá lưỡng cá tiểu cung nữ bình thời kiến bất trứ hiếu trang dã tố bất liễu thập ma đại sự, đãn tán bá cá tiểu đạo tiêu tức khước phi thường cấp lực, một hữu cung nhân bất tưởng tri đạo bí tân đích, tuy thuyết tri đạo đích việt đa vãng vãng việt dung dịch tang mệnh, đãn giá chủng sự một lạc đáo tự kỷ thân thượng thời, đại gia đô tưởng yếu đa liễu giải tình huống dĩ tiện canh hảo đích vãng thượng ba, bất xúc phạm chúng chủ tử cấm kỵ.
Lưỡng biên đồng thời xuất lực, thuận trị, ô vân châu hòa hiếu trang tam nhân đích quan hệ ngận khoái tựu hình thành liễu kiếm bạt nỗ trương chi thế. Ô vân châu tòng tiền hoàn tưởng trứ phong phi hậu yếu đả áp tô tuyết vân hòa bác quả nhĩ, nhượng tha môn hậu hối tằng kinh tù cấm tha, tiên đả tha, đãn tại cung lí giá nhất niên thụ đáo đích hà đãi thành công tương tha đích cừu hận chuyển di đáo liễu hiếu trang thân thượng, vưu kỳ thị thân tử bất hảo tái nan hữu dựng dã bị tha nhất tịnh toán đáo hiếu trang đầu thượng khứ, hiện tại thị vô thời vô khắc bất tại tưởng trứ báo phục hiếu trang.
Thuận trị tuy nhiên một quá khứ na ma hỉ hoan ô vân châu, đãn đương tha môn lưỡng nhân đô trạm tại hiếu trang đối lập diện thời, cư nhiên quỷ dị đích thành liễu đồng minh, thuận trị dã chỉ hữu tại ô vân châu diện tiền tài năng tứ vô kỵ đạn đích biểu hiện xuất đối hiếu trang đích bất mãn, kỳ tha phi tần na cá hữu đảm lượng biên bài thái hậu? Sở dĩ tức sử ô vân châu bối bộ hữu nhất đạo trường trường đích ba ngân, hựu tằng kinh “Hoài dựng” bối bạn quá thuận trị, thuận trị hoàn thị việt lai việt sủng tha, nhượng tha giá cá hiền phi thành liễu hậu cung đệ nhất sủng phi.
Tại hiếu trang thuyết giáo tha thôi xúc tha tẫn khoái nghênh thú hoàng hậu đích thời hầu, tha một hữu tái trảo tá khẩu tha diên, nhi thị cố ý thuyết yếu phong ô vân châu vi hoàng hậu, dĩ thử lai hòa hiếu trang tố đối. Giá thị tha giá ta niên đệ nhất thứ như thử trực bạch đích phản bác hiếu trang, chỉ giác ô vân châu cấp liễu tha vô hạn dũng khí, tha chung vu hữu liễu chí đồng đạo hợp đích nhân tại bàng biên chi trì, tâm để tích áp đích bất cam hòa phản bạn nhất hạ tử toàn đô bạo phát liễu.
Hiếu trang bị thuận trị khí bệnh liễu.
Tô tuyết vân thu đáo giá cá tiêu tức thời, ly tha tối khai thủy mệnh lệnh đinh tử môn động tác dĩ kinh quá khứ liễu bán niên đích thời gian. Kỳ gian ô lan kỉ thứ đam ưu một hữu thành hiệu, tha đô bất tật bất từ đích an phủ liễu hạ lai, tại phủ trung quá trứ tối bình phàm vô ba đích nhật tử, một tái tố đa dư đích cử động. Giá chủng bất động nhất binh nhất tốt lai ngõa giải địch nhân đích phương pháp nãi thị công tâm chi sách, cấp bất lai dã khoái bất liễu, chỉ hữu tối hữu nại tâm đích liệp nhân tài năng liệp đáo tối hung mãnh đích liệp vật, đãn phàm khinh cử vọng động bị đối phương phát hiện nhất điểm đoan nghê, nhất thiết tiện hội hủy vu nhất đán.
Bán niên đích thời gian, sở hữu đinh tử đô tương “Thiêu bát ly gian” tứ cá tự vận dụng đáo liễu cực trí, nhi như kim…… Hiếu trang chung vu bệnh đảo liễu. Nhất tràng tiểu tiểu đích phong hàn nhi dĩ, nại hà hiếu trang trường cửu đích úc kết vu tâm, hựu đồng thuận trị đại sảo liễu nhất giá, khí vựng hậu chỉ năng ngọa bệnh tại sàng tử tế điều lý.
Sấn nhĩ bệnh yếu nhĩ mệnh!
Tô tuyết vân tại tiêu tức truyện khai đích đệ nhất thời gian tựu xuyên thượng liễu tố đạm đích cung trang, đại trương kỳ cổ đích tiến cung vi thái hậu nương nương thị tật.
Tha tượng vãng thường nhất dạng, kiến liễu hiếu trang tịnh một hữu quy củ đích hành lễ, phản nhi nhãn giác mi sao đô thấu xuất nhất cổ tử đắc ý, tiều, ngã nhi tử đổng sự hiếu thuận hoàn năng thượng chiến tràng sát địch, nhĩ nhi tử khước chỉ hội thưởng nữ nhân khí bệnh sinh mẫu. Lưỡng nhân tòng tố phi tử đích thời hầu tựu tại đấu, đấu đáo sinh liễu nhi tử, tử liễu trượng phu, tố liễu thái hậu thái phi, hoàn y nhiên tái đấu. Hiện tại hiếu trang thảng tại sàng thượng diện sắc thương bạch, khán trứ nhất thân tố đạm canh hiển thanh nhã cao quý đích tô tuyết vân, bất tri vi thập ma cánh ẩn ước sinh xuất nhất cổ vô lực cảm, hảo tượng tô tuyết vân tài thị na cá cao cao tại thượng đích thái hậu, chỉ năng nhượng nhân ngưỡng vọng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.