Tô tuyết vân tiếu trứ huy huy thủ, kỳ ý tha tiên khứ hoàng cung. Khán trứ bác quả nhĩ đích bối ảnh mạn mạn tiêu thất, tha tiếu trứ đối thân biên đích ô lan cảm thán đạo: “Hắc liễu, sấu liễu, bất quá khán trứ tựu bỉ tòng tiền hữu tinh thần đầu, bác quả nhĩ chân đích trường đại liễu.”
“Thị a, vương gia hòa tòng tiền bất đồng liễu, tưởng tất nhật hậu tái vô nhân khả khi đáo vương gia đầu thượng liễu!” Ô lan phù tô tuyết vân tọa hạ, tâm triệt để phóng tiến liễu đỗ tử lí. Chi tiền tha tuy nhiên cân trứ tô tuyết vân tố liễu bất thiếu sự, đãn án chiếu bác quả nhĩ tòng tiền na tính tình thủ đoạn hoàn chân đích tố bất liễu hoàng đế, như kim tuy chỉ viễn viễn đích khán liễu nhất nhãn, đãn ô lan giác đắc tha tại bác quả nhĩ thân thượng phảng phật khán đáo liễu đương niên hoàng thái cực hòa đa nhĩ cổn thân thượng na chủng khí thế, na chủng xá ngã kỳ thùy đích thiên tử chi thế, tha tưởng tha bất dụng phạ chủ tử đích nhất phiến tâm tư bạch phí liễu.
Bác quả nhĩ tiến cung bái kiến thuận trị, thuận trị tự nhiên thị bán điểm hảo kiểm sắc dã một cấp tha, thậm chí hoàn đương trứ chúng đại thần đích diện xích trách bác quả nhĩ tư tự hồi kinh. Tòng tiền thuận trị đích “Hậu cần” toàn thị hiếu trang đả lý thỏa đương đích, tha tự kỷ tòng bất hội phái nhân tứ xử khứ đả tham tiêu tức, sở dĩ đáo hiện tại thuận trị hoàn một sát giác tông thất hòa chúng thần dĩ kinh đối tha bất mãn đáo liễu cực điểm. Tha chỉ tri đạo tha tất tu dụng hoàng thượng đích uy thế áp trụ bác quả nhĩ, tưởng bằng tá nhất điểm quân công tựu tại tha diện tiền diệu võ dương uy? Tố mộng!
Bất quản kỳ tha nhân như hà tại tâm lí thế bác quả nhĩ bất trị, bác quả nhĩ khước dĩ kinh hòa ly kinh tiền phán nhược lưỡng nhân, tòng na cá thụ liễu tình thương đồi nhiên hú tửu đích thiếu niên trường thành liễu trầm ổn kiên nghị đích ba đồ lỗ, diện đối thuận trị đích nộ khí, bác quả nhĩ diện bất cải sắc trần khẩn đích nhận thác, thùy đô khán bất xuất tha tâm lí tại tưởng thập ma. Đãn chính nhân vi như thử, sở hữu nhân đô đối tha trọng thị khởi lai, thượng vị giả yếu đích tựu thị giá phân hỉ nộ bất hình vu sắc, tượng thuận trị na dạng động bất động khiêu cước đích dĩ vi thị tiểu hài tử quá gia gia mạ?
Bác quả nhĩ đích trầm ổn nhượng thuận trị phảng phật nhất quyển đả tại liễu miên hoa thượng! Nhi bác quả nhĩ lập liễu giá ma đại đích công, bổn thân hựu thị thân vương, thử thứ tất nhiên yếu thủ ác thật quyền, bất nhiên chúng thần chúng tương quân đô hội bất phục. Thuận trị điêu nan liễu bán thiên căn bổn tựu thị sái chủy bì tử công phu, cai cấp đích hoàn đắc cấp, khí muộn đích tâm khẩu trực phát đông. Đãi chúng thần tán khứ, tha âm trầm trứ kiểm tựu vãng hậu cung nhi khứ, tái thứ kiến đáo bác quả nhĩ, nhượng tha bất khả tị miễn đích tưởng đáo liễu ô vân châu. Như quả bị ô vân châu khán đáo hiện tại như thử ý khí phong phát đích bác quả nhĩ, hội bất hội hậu hối đương sơ tiến cung đích quyết định?
Thuận trị não tử lí loạn tao tao đích tưởng trứ tha môn tam nhân chi gian đích sự, kết quả cương tẩu đáo tiểu hoa viên tựu bính đáo liễu ô vân châu, khán trứ ô vân châu điêu nan tĩnh phi đích biểu tình, tha hoảng hốt gian phát hiện tha dĩ kinh hữu ta bất nhận thức giá dạng đích ô vân châu liễu, giá chân đích thị na cá ôn nhu khả nhân đích ô vân châu mạ?
Ô vân châu bối đối trứ thuận trị, trùng tĩnh phi lãnh tiếu nhất thanh, mạc mạc tự kỷ tắc liễu nhuyễn chẩm đích giả đỗ tử, chỉ cao khí dương đích thuyết đạo: “Tĩnh phi, nhĩ khả yếu ký trứ tự kỷ đích thân phân, nhược thị trùng chàng liễu ngã phúc trung đích hoàng nhi, nhĩ đam đãi bất khởi.”
Tĩnh phi chỉ thị khinh miệt đích miết tha nhất nhãn, vi sĩ hạ ba cao ngạo đích xuy tiếu đạo: “Thân phân? Bổn cung khả thị tọa trứ phượng niện tòng càn thanh cung quang minh chính đại đích tiến cung phong hậu đích, nhĩ toán cá thập ma đông tây, bất quá thị cá nhân tẫn khả phu đích tiện nhân! Tưởng tại bổn cung diện tiền sính uy phong, tiên nã đáo phượng ấn tái thuyết ba!”
“Nhĩ! Nhĩ dĩ vi nhĩ hựu hảo đáo na khứ? Tọa phượng niện hựu như hà? Hiện tại hoàn bất thị bị phế liễu? Bổn cung như kim thị hoàng quý phi, nhĩ cánh cảm đối bổn cung bất kính?” Ô vân châu khí cấp, tĩnh phi nhất cá bất đắc sủng ái đích nữ nhân bằng thập ma bị phế liễu hoàn na ma kiêu ngạo? Tha chỉ trứ tĩnh phi hát đạo, “Nhĩ tựu cấp bổn cung quỵ tại giá lí, một hữu bổn cung phân phù bất đắc khởi lai. Tĩnh phi, nhĩ yếu tri đạo nhĩ đích kháo sơn dĩ kinh đảo liễu, thái hậu khả bất hội tái vi nhĩ xuất đầu, kim nhật nhĩ nhược bất quỵ, bổn cung định nhượng nhĩ hảo khán!”
Tĩnh phi nhãn thần nhất ngưng, tha nãi khoa nhĩ thấm thảo nguyên đích minh châu, thập ma thời hầu thụ quá giá đẳng vũ nhục?
“Ba —— ba ——” lưỡng thanh, tĩnh phi ngoan ngoan đích suý liễu ô vân châu lưỡng ba chưởng, vĩ chỉ đích chỉ sáo thậm chí tại ô vân châu kiểm thượng hoa xuất lưỡng đạo huyết ti!
Ô vân châu đốn thời tiêm khiếu khởi lai, song thủ ô trứ kiểm nộ đạo: “Dĩ hạ phạm thượng! Bả tha cấp bổn cung trảo khởi lai!”
Tĩnh phi xuy tiếu nhất thanh, nhãn thần lược quá tha miết hướng bất viễn xử đích thuận trị, kiểm thượng mãn thị trào phúng đích thần sắc, “Bổn cung liên phúc lâm đô đả quá, nhĩ toán cá thập ma?!”
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.