“Nhĩ môn hảo a! Cánh nhiên sấn trứ trẫm hôn mê hợp khởi lai tạo phản? Lai nhân, bả tha môn đô cấp trẫm trảo khởi lai!” Thuận trị tiếp liên bị thứ kích, tâm lí trừ liễu phẫn nộ canh đa đích thị kinh hoảng thất thố, nhất phân trấn định đô một liễu.
Kỉ vị trọng thần kiểm sắc thiết thanh, bất khả trí tín đích khán trứ thuận trị, “Hoàng thượng hà xuất thử ngôn? Hoàng thượng hôn mê bất tỉnh, thị tương thân vương an phủ liễu chúng thần bả sự tình áp hạ lai, bất nhiên quốc tương bất quốc, tương thân vương hà thác chi hữu?”
“Phản liễu phản liễu! Bác quả nhĩ! Nhĩ kết đảng doanh tư lạp long giá ta nhân vô phi tựu thị tưởng soán vị, biệt dĩ vi nhĩ na điểm tâm tư trẫm bất tri đạo, đương sơ ô vân châu tuyển liễu trẫm, nhĩ chẩm ma khả năng bất hận trẫm? Nhĩ hội hảo tâm bang trẫm an phủ triều thần? Giản trực hoạt thiên hạ chi đại kê!”
Sở hữu nhân đăng thời đảo trừu liễu nhất khẩu khí, tựu toán đại gia đô tri đạo đổng ngạc thị thị nhĩ thưởng đích đệ tức, nhĩ dã bất năng thuyết xuất lai a!! Na đương sơ phí na ma đại kính già yểm đáo để thị vi liễu thập ma? Đại thần môn khán liễu hạ tứ chu chúng đa cung nhân, giá thoại tưởng bất truyện xuất khứ dã bất khả năng liễu, tổng bất năng bả sở hữu nhân đô diệt khẩu ba? Tựu liên tha môn đại thần dã bất khả năng cá cá thủ khẩu như bình đích.
Chúng nhân bất ước nhi đồng đích khán hướng bác quả nhĩ, chỉ kiến bác quả nhĩ đê trứ đầu, thùy tại lưỡng trắc đích thủ toản khẩn liễu quyền đầu, tự hồ tùy thời hội bạo phát nhất dạng. Đãn bất quá phiến khắc, bác quả nhĩ tiện trầm ổn lãnh tĩnh đích khai liễu khẩu, “Hoàng thượng cương cương tỉnh lai, nan miễn thần chí bất thanh, bất như đãi hoàng thượng thanh tỉnh chi hậu, thần đẳng tái lai thương nghị triều đường chi sự. Bất quá, hành thứ chi sự đam các bất đắc, hoàn thỉnh hoàng thượng cáo tri na nhật tại an quận vương phủ trung phát sinh liễu hà sự? Hành thứ giả thị phủ vi an quận vương? Thử sự thị phủ khiên liên hoàng quý phi nương nương?”
Thuận trị thính tha đề khởi nhạc nhạc hòa ô vân châu, lập thời tưởng khởi liễu tự kỷ đầu đỉnh đích lục mạo tử, chỉ trứ bác quả nhĩ phá khẩu đại mạ, “Nhĩ kim thiên tựu thị lai trào phúng trẫm khán trẫm tiếu thoại đích ba? Nhĩ minh minh tri đạo ô vân châu na cá tiện nhân cân nhạc nhạc bất thanh bất sở, khước bất tằng cáo tố trẫm bán phân, căn bổn tựu thị tồn tâm tưởng nhượng trẫm mông tại cổ lí, bị tha môn gian phu dâm | phụ bối bạn! Nhĩ tưởng chưởng quyền? Tố mộng! Ngô lương phụ! Tuyên chỉ, tương thân vương dĩ hạ phạm thượng, kết đảng doanh tư, trừ khứ thân vương tước vị, quan áp tông nhân phủ.”
Bác quả nhĩ kiểm sắc lãnh liễu hạ lai, trạm trực liễu thân tử diện vô biểu tình đích trành trứ thuận trị, kỳ tha đại thần phản ứng quá lai thuận trị thuyết đích thoại, đốn thời huyên hoa khởi lai. Nhất vị lão thần khí đắc xuy hồ tử trừng nhãn, “Tưởng đương niên tiên hoàng hà kỳ anh minh, nhiếp chính vương hà kỳ dũng võ, đương kim thánh thượng khước bị yêu nữ sở hoặc, thị phi bất phân, ngã đại thanh tương vong a! Lão thần đối bất khởi tiên hoàng, đối bất khởi liệt tổ liệt tông……”
Tác ni hòa ngao bái đẳng nhân dã thụ cú liễu hôn quân đích tác vi, sấn cơ thuyết đạo: “Tương thân vương nhất tâm vi quốc, hoàn thỉnh hoàng thượng tam tư nhi hành, thả đổng ngạc thị nãi thị nhất họa hoạn, thỉnh hoàng thượng xử tử đổng ngạc thị.”
“Nhĩ môn……” Thuận trị nhất thuấn gian cảm giác tự kỷ bị sở hữu nhân bối bạn liễu, giá ta đô thị tha đích thần tử, như kim cánh nhiên vi bác quả nhĩ phản kháng tha, giá bất thị tạo phản thị thập ma? Tha tòng một tượng hiện tại giá dạng chân thiết đích cảm giác đáo tự kỷ nhất cá tâm phúc đô một hữu, tằng kinh na bàn tín nhậm đích nhạc nhạc dã cảm cấp tha đái lục mạo tử, tha giá cá hoàng đế đáo để toán thập ma?
Thuận trị tâm lí cực loạn, thương đáo đích hậu não hựu thống liễu khởi lai, nã khởi dược oản tựu suất tại địa thượng, “Cổn! Đô cấp trẫm cổn!”
Bác quả nhĩ mị liễu hạ nhãn, chuyển thân đại bộ ly khứ, kỳ tha đại thần hỗ tương khán khán, dã liên mang thối liễu xuất khứ. Cương cương hoàng thượng khả thị mạ tha môn mưu phản yếu trảo tha môn đích, giá thời hầu bất tẩu vạn nhất chân bị trảo cận đại lao khả tựu bất hảo phiên thân liễu.
Bác quả nhĩ tẩu liễu nhất đoạn chi hậu, đốn trụ bộ tử hồi đầu vọng liễu vọng càn thanh cung, nhãn trung mãn thị đam ưu, tùy tức hựu diêu đầu thán liễu khẩu khí, chuyển thân tẩu liễu.
Kỉ vị đại thần kiến tha như thử, đê thanh cảm thán khởi lai.
“Nan vi tương thân vương liễu, nhất tâm vi quốc khước tao thử hoài nghi, hoàng thượng tha…… Ai, như thử hạ khứ khả như hà thị hảo, cương cương hoàng thượng cánh ti hào vị đề hành thứ chi sự, nan đạo yếu bao tí đổng ngạc thị?”
“Ngã môn thụ tiên hoàng sở thác, phụ tá tân quân phát triển đại thanh, ngã môn quý đối tiên hoàng a……”
“Bất hành! Bất năng tái kế tục giá dạng hạ khứ! Tự tòng hoàng thượng thân chính hậu phát sinh liễu đa thiếu sự? Thả hoàng thượng đối thái hậu bất văn bất vấn, lương bạc chí cực, phản đảo túng dung yêu phi mưu hại phi tần hoàng tử, thật phi minh quân sở vi.”
“Thị a, hoang đường……”
Đê đê đích nghị luận thanh tự hồ tùy thời đô năng bị phong xuy tán, khả thoại lí đích ý tư khước bị lao lao khắc tại liễu kỉ vị đại thần đích tâm lí. Ngao bái tì khí tối thị bạo táo, thoát khẩu tựu thuyết hoàn bất như nhượng bác quả nhĩ tố hoàng đế, thử ngôn nhất xuất, dã toán thị thuyết xuất liễu kỉ nhân đích tâm thanh, đối thị nhất nhãn, hỗ tương tâm lí đô hữu liễu để.
Đương thiên dạ lí, tương thân vương phủ đăng hỏa thông minh, hậu môn xử đình liễu thập kỉ lượng mã xa. Tại bác quả nhĩ đích thư phòng lí, tác ni đẳng đại thần ngôn từ khẩn thiết đích thỉnh cầu bác quả nhĩ suất lĩnh chúng nhân thanh quân trắc, bất yếu nhượng thuận trị tương tổ tông cơ nghiệp bại điệu.
Bác quả nhĩ tự nhiên nghiêm từ cự tuyệt, “Bổn vương dã thị ái tân giác la gia đích tử tôn, vi đại thanh tố thập ma đô thị ứng cai đích, đãi hoàng huynh bệnh dũ, bổn vương tự hội phụ trợ hoàng huynh, nhĩ môn bất tất tái thuyết liễu.”
Chúng nhân khuyến liễu hựu khuyến, bác quả nhĩ ti hào bất tùng khẩu, tối hậu mệnh tha môn ly khai, phất tụ nhi khứ.
Chúng nhân hồi khứ các tự thương nghị thâm tư, đệ nhị thiên dạ lí hựu lai thỉnh cầu khuyến thuyết, bác quả nhĩ nhưng cựu bất động thanh sắc đích cự tuyệt liễu.
Đẳng đệ tam nhật, cung lí hốt nhiên truyện xuất tiêu tức, thuận trị thân thể cương hảo nhất điểm tựu khứ liễu thiên lao kiến nhạc nhạc, thậm chí nhất kiếm thứ thương liễu nhạc nhạc, hoàn lệnh hình bộ cấp nhạc nhạc dụng trọng hình. Giá bổn thị thuận trị phát tiết nộ khí, tuy nhượng nhân giác đắc hữu điểm tâm hàn, đãn dã một đa tưởng thập ma, tất cánh nhạc nhạc hòa đổng ngạc thị liên hệ mật thiết hựu thương liễu hoàng thượng, tội hữu ứng đắc.
Khả thùy dã một tưởng đáo, nhạc nhạc bị động hình chi hậu cư nhiên tương sở tri mật sự toàn đô cung liễu xuất lai, bao quát thái hậu mưu sát bác quả nhĩ, thuận trị mưu sát đa nhĩ cổn đẳng trọng đại bí tân!
Chúng thần tái dã một hữu trung lập đích liễu, nhất diện đảo đích cản khứ tương thân vương phủ khuyến thuyết bác quả nhĩ, giá nhất thứ, bác quả nhĩ tái thính liễu tha môn liệt cử thuận trị sổ bất thanh đích tội hành chi hậu, trầm mặc liễu hứa cửu, tối chung quỵ địa hướng trường sinh thiên bái liễu tam bái, hàm lệ đồng ý liễu tha môn đích thỉnh cầu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.