Tô tuyết vân nhất khôi phục ý thức tựu khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí, giảo nha bảo trì trứ hôn thụy đích tư thế, mi đầu đô một động nhất hạ. Hữu liễu thượng nhất thế đích kinh nghiệm, giá thứ tha thị bất cảm tùy ý động tác liễu, dĩ miễn cương xuyên lai bất liễu giải tình huống bạo lộ xuất thập ma.
Đầu thống bỉ thượng nhất thế khinh liễu hứa đa, đãn nhưng cựu nhượng tha mạo xuất bất thiếu lãnh hãn. Tha tử tế thính liễu thính, ốc nội tịnh một hữu thập ma thanh âm, hảo tượng chỉ hữu tha tự kỷ nhất cá nhân tại, tha do dự liễu nhất hạ hoàn thị một tranh nhãn, trực tiếp tiếp thu liễu não trung trùng kích đích ký ức, đả toán tẫn khoái liễu giải hình thế.
Giá thứ thị bị tra nam phao khí đích hí mã, nhất cá nhất sinh đô hoạt tại thống khổ trung đích nữ nhân, bị sở hữu nhân đô hốt lược đích pháo hôi! Ký ức trung bi thống thương tâm đích tình tự thái đa, tô tuyết vân nhất hạ tử tựu bị giá chủng tình tự cấp bao vi liễu, lệ thủy thuận trứ nhãn giác bất đình đích lưu thảng đáo chẩm đầu thượng, thanh mai trúc mã, nhất phiến chân tâm, để bất quá biệt nhân nhất cú “Chân ái”.
“Ngã hội thủ tín nặc ngôn thú tha, đãn ngã đích tâm lí vĩnh viễn chỉ hữu nhĩ.”
Đa động thính đích nhất cú thoại, khả tích bất thị đối nguyên chủ thuyết đích, nguyên chủ chỉ thị na cá bị thi xá liễu nguyên phối vị trí đích pháo hôi, nhi tựu liên giá cá vị trí, tối hậu dã một chân đích đắc đáo. Đương nhân gia thành liễu bị thế nhân xưng tụng đích ân ái phu thê thời, thùy hoàn ký đắc tha giá cá viễn tại thảo nguyên đích vị hôn thê?
Tô tuyết vân hoãn hoãn tranh khai nhãn, nhậm do lệ thủy tứ ý đích lưu thảng, phát tiết trứ tâm trung đích oán khí, quá liễu hứa cửu tha tài bình phục hảo tâm tình, khởi thân đả lượng khởi nguyên chủ đích phòng gian. Khán đắc xuất nguyên chủ giá cá công chủ hoàn thị ngận thụ sủng đích, tiền thế tha xuyên thành na mộc chung, đối thảo nguyên thượng đích đông tây ngận liễu giải, tảo nhất nhãn tựu nhận xuất ốc tử lí bất thiếu bãi thiết đô thị trân phẩm.
Tha thân thượng tịnh một hữu thập ma bất thư phục đích địa phương, tiện khởi thân tẩu đáo kính tử tiền tọa hạ, đối trứ kính tử trắc liễu trắc kiểm, sĩ liễu sĩ hạ ba, tử tế đoan tường khởi lai. Ân…… Tuy nhiên nguyên chủ bất nhu yếu tại ngoại phong xuy nhật sái đích càn hoạt, đãn trường niên luy nguyệt hoàn thị hữu ta sái hắc liễu, toán thị kiện khang đích tiểu mạch sắc ba. Đại đại đích song nhãn, cao đĩnh đích tị lương, bất điểm nhi chu đích hồng thần, nguyên chủ bất quý thị thảo nguyên đệ nhất mỹ nữ, hữu nhất chủng trương dương diễm lệ đích cảm giác, trạm tại nhân quần lí tưởng bất nhượng nhân chú ý đáo đô bất hành. Như quả bả cơ phu dưỡng bạch liễu, xưng nhất thanh tuyệt sắc dã bất vi quá, hiện tại giá phó mỹ nữ đích xác tử thị chúc vu tha đích liễu.
Tô tuyết vân bính liễu bính khóc hồng đích nhãn tình, đối trứ kính tử tiếu khởi lai, tổng toán đương liễu nhất hồi thập bát tuế đích tiểu cô nương, tái dã bất dụng đoan trứ hoàng thất đích giá tử cấp nhân đương trường bối liễu, khán lai thường thường đối thần tiên kỳ phúc hoàn thị ngận hữu dụng đích ma, dĩ hậu nhất định yếu dưỡng thành mỗi nhật kỳ phúc đích tập quán, hi vọng năng nhất trực xuyên thành tiểu cô nương!
Tha khởi thân hoạt động liễu nhất hạ cân cốt, trảo xuất nhất kiện thanh sắc đích tố đạm y thường hoán liễu, sấn trứ thông hồng đích song nhãn, thập phân nhạ nhân liên tích. Tha điểm liễu điểm kính diện, đối lí đầu đích nhân tượng tiếu đạo: “Hoa tranh, nhĩ đích tâm nguyện ngã đô hội vi nhĩ hoàn thành đích, quách tra nam tưởng hạnh phúc điềm mật đích quá nhật tử, na thị tố mộng!”
Tha chỉnh lý liễu nhất hạ thân thượng đích phục sức, chuyển thân tựu tẩu xuất trướng bồng, tại đạp xuất phòng môn na nhất khắc, tha kiểm thượng khinh tùng đích tiếu ý thuấn gian tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị mi gian hóa bất khai đích ưu sầu hòa nhãn trung thảm thắc bất an đích tư niệm.
Quách tĩnh quách đại hiệp vi quốc vi dân, bị đa thiếu nhân kính ngưỡng! Quách phu nhân hoàng dung tài trí đa mưu dữ phu quân cộng đồng tiến thối thị đương nhân bất nhượng đích nữ trung hào kiệt. Thùy tri đạo tha môn trung gian hoàn hữu nhất cá bị phao khí đích thảo nguyên công chủ? Đại hiệp chẩm ma liễu? Đại hiệp tựu khả dĩ đương liễu kim đao phụ mã hựu bào khứ trung nguyên đàm tình thuyết ái? Nhất cú vi liễu thủ nặc nhi thú tha đắc đáo liễu đa thiếu nhân xưng tán khiếu hảo, thùy chú ý đáo na vị đại hiệp nhất trực truy tại hoàng cô nương thân hậu áp căn một lí hành thập ma thừa nặc? A a, thuyết kỉ cú không thoại tựu đắc liễu mỹ danh, nhi bị tha phao khí đích hoa tranh khước bị liên nhân giá cấp liễu đô sử, thê thảm nhất sinh, liên cú oán đô một xử thuyết.
Tô tuyết vân tẩu đáo quách đại nương đích trướng ngoại, khinh khinh hảm liễu nhất cú, “Quách đại nương, nhĩ tại gia mạ?”
“Ai, tại ni!” Lí đầu truyện xuất sảng lãng đích thanh âm, nhất cá y trứ phác tố diện dung từ hòa đích phụ nữ hiên liêm tử tẩu liễu xuất lai, tiếu đạo, “Công chủ, nhĩ chẩm ma lai liễu……” Quách đại nương khán thanh tha đích dạng tử, đốn thời cấp đạo, “Công chủ giá thị chẩm ma liễu? Khoái, khoái tiến lai tọa, cân đại nương thuyết thuyết thụ liễu thập ma ủy khuất?”
Tô tuyết vân khán trứ quách đại nương kiểm thượng đích quan thiết, tâm lí nhất ti ba lan dã một hữu, tựu thị giá cá nhận định nguyên chủ tố nhi tức phụ đích nhân, tại tối hậu thời khắc dụng tự sát trảm đoạn liễu quách tĩnh hòa thảo nguyên đích sở hữu liên hệ, tí hộ tha môn mẫu tử đích ân, dưỡng đại quách tĩnh đích nghĩa, vị hôn phu thê đích tình, toàn đô đoạn liễu. Đương thời một hữu kỳ tha bạn pháp giải quyết vấn đề mạ? Hữu, tựu thuyết hoa tranh bính tử dã bất khả năng nhượng thành cát tư hãn bức tử tha môn, khả tựu toán giải quyết liễu nguy cơ, na ta ân nghĩa hoàn thị yếu báo đáp đích, sở dĩ quách đại nương đối tự kỷ hạ ngoan thủ, dĩ hậu quách tĩnh tái dã bất dụng quản giá ta ân nghĩa tình nghị liễu.
Quách đại nương đương thời thoại thuyết đích hảo, biệt nhân phụ liễu ngã môn, ngã môn dã bất tất tái niệm biệt nhân đích ân. Nhất cú thoại tương sở hữu quá vãng nhất bút câu tiêu, bất tri đạo quách tĩnh vi thập ma bất bả giá chủng đạo lý dụng tại dương khang thân thượng? Giá quách đại nương đối quách tĩnh khả vị thị nhất phiến từ mẫu tâm, đối trung nguyên dã thị trung tâm bất nhị, đãn đối nguyên chủ ma, đại khái tảo tựu vong tại não hậu liễu……
Tô tuyết vân miễn cường xả xuất nhất mạt tiếu lai, đê đầu tiến liễu trướng bồng, tọa tại nhất biên cục xúc đích giảo trứ thủ chỉ. Quách đại nương nhất trực truy vấn, quá liễu hảo nhất hội nhi, tô tuyết vân tài hữu ta ưu lự đích khai khẩu, “Đại nương, nhĩ hữu một hữu…… Hữu một hữu a tĩnh đích tiêu tức?”
Quách đại nương nhất lăng, khán trứ tha khóc hồng đích song nhãn thán liễu khẩu khí, “Công chủ, ngã giá lí dã một hữu tĩnh nhi đích tiêu tức, bất tri đạo tha chẩm ma dạng liễu. Ngã tri đạo nhĩ quải niệm tĩnh nhi, bất quá tha giá thứ khứ trung nguyên thị hữu chính sự đích, bất hội na ma khoái hồi lai, nhĩ phóng tâm, ngã dĩ kinh giao đại quá tha liễu, nhất bạn hoàn sự tựu hồi lai.”
Tô tuyết vân nhãn trung đích kỳ phán mạn mạn biến thành thất vọng, chinh chinh đích khán trứ địa diện, chỉnh cá nhân đô sung mãn trứ bi thương đích cảm giác, nhượng nhân bất nhẫn. Quách đại nương phách liễu phách tha đích thủ, khuyến đạo: “Công chủ bất yếu nan quá liễu, tĩnh nhi ngận khoái tựu hội hồi lai đích, đáo thời hầu nhĩ môn hoàn hôn, dĩ hậu đích nhật tử hoàn trường trứ ni.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.