Đệ nhị thiên nhất tảo, tô tuyết vân tài cương cương khởi sàng tựu thính tiểu nhị thuyết ngoại đầu hữu nhân trảo tha. Tha thính trứ tiểu nhị đích hình dung sai đáo thị quách tĩnh, tiện phân phù tiểu nhị đả thủy tống tảo điểm, tại phòng lí mạn du du đích đả phẫn liễu nhất phiên hựu dụng quá phạn, tài hạ lâu khứ kiến quách tĩnh.
Tha kiểm thượng thị hữu ta đê lạc thương tâm đích biểu tình, đãn khán thượng khứ khước bỉ tạc thiên hoàn yếu mỹ thượng tam phân, giá thời lộ xuất cố tác kiên cường đích tiếu dung, nhượng khán đáo tha đích quách tĩnh nhẫn bất trụ phiếm khởi tâm đông.
“Hoa tranh…… Đô thị ngã bất hảo, ngã đối bất trụ nhĩ……”
Tô tuyết vân khinh diêu liễu hạ đầu, thùy hạ nhãn khán trứ cước tiêm, “Nhĩ trảo ngã hữu sự?”
Quách tĩnh tưởng khởi mẫu thân đích trách mạ hòa sư phụ môn đích bất tán đồng, phiền muộn đích nạo liễu nạo đầu, “Hoa tranh, ngã nương nhượng ngã lai thỉnh nhĩ hòa thác lôi an đáp quá khứ cật phạn, tha thuyết yếu tố ta nã thủ đích gia thường thái chiêu đãi nhĩ môn.”
“Giá…… Bất thái phương tiện ba, bị na vị cô nương khán đáo hựu yếu sinh khí liễu, ngã phạ tha đả ngã.” Tô tuyết vân khinh thanh thuyết trứ, tự hồ tưởng đáo liễu hoàng dung hung hãn đích dạng tử, kiểm thượng hữu ta hại phạ.
Quách tĩnh liên mang bãi thủ, “Bất hội đích, dung nhi bất hội loạn đả nhân đích, tái thuyết, tái thuyết…… Ngã nương dã một hữu thỉnh tha.” Thuyết đạo tối hậu tha thanh âm dĩ kinh đê liễu hạ khứ, hiển nhiên nhân mẫu thân dữ tâm thượng nhân đích bất hợp cảm đáo ngận vô thố.
Tô tuyết vân chủy giác bất trứ ngân tích đích câu liễu nhất hạ, tùy tức do dự phiến khắc, chung vu điểm đầu, “Na hảo ba, quách đại nương cương hồi đáo trung nguyên dã bất tri thích bất thích ứng, ngã dã hữu ta bất phóng tâm.”
Quách tĩnh kiến tha đối tự kỷ đích nương giá ma quan tâm, tâm lí hữu ta quý cứu, hựu bất do đích tưởng khởi liễu tạc thiên truy hoàng dung xuất khứ thời hoàng dung phẫn nộ đích chỉ trách.
“Nhĩ nương thị thập ma ý tư? Nhĩ đô thuyết liễu bất hỉ hoan na cá công chủ, nhĩ nương hoàn nhượng nhĩ thú tha?”
Đương thời tha tri đạo hoàng dung thái sinh khí, sở dĩ dã một hữu kế giác tha hữu ta bất lễ mạo đích ngữ khí, hiện tại hòa tô tuyết vân nhất đối bỉ, tài phát giác tha môn tính tử chân đích soa liễu thái đa. Tô tuyết vân minh minh thị công chủ, tòng tiền tính tử dã ngận kiêu ngạo ái sử tính tử đích, khả tự tòng hòa tha đính hôn, khước việt lai việt ôn nhu nhàn thục, đối mẫu thân chiếu cố đích vô vi bất chí, phản quan hoàng dung, tự hồ mẫu thân hòa kỉ vị sư phụ đô bất hỉ hoan, tựu tượng thủy hòa hỏa nhất dạng, nan dĩ dung hợp.
Tô tuyết vân thân thủ tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng, quan tâm đích vấn đạo: “A tĩnh, nhĩ tại tưởng thập ma?”
Quách tĩnh hồi quá thần, khán đáo tha thanh triệt đích nhãn trung đảo ánh trứ tự kỷ thân ảnh, hựu tưởng khởi liễu tha môn lưỡng tiểu vô sai, thanh mai trúc mã đích thập kỉ niên tuế nguyệt, đối phương nhất trực thị dụng giá bàn chuyên chú đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, đốn thời bị quý cứu yêm một, “Hoa tranh, nhĩ bất yếu thương tâm, ngã thừa nặc quá đích thoại nhất định hội tố đáo đích!”
Tô tuyết vân chủy giác nhất trừu, kỉ hồ nhẫn bất trụ suý tha nhất ba chưởng, giá thập ma nhân a, thùy hi hãn giá cấp tha a? Sát giác đáo bàng biên dĩ kinh hữu nhân vãng tha môn giá biên khán, tô tuyết vân mang thuyết, “Ngã môn xuất khứ tái thuyết ba, ngã tiên khứ khiếu thác lôi.” Thuyết hoàn tha chuyển thân tựu bào thượng lâu liễu, tâm tưởng hoàn thị tảo điểm cân quách tĩnh thuyết thanh sở toán liễu, chỉ yếu quách tĩnh đối tha tâm tồn quý cứu hòa cảm kích, tương lai định hội thời bất thời niệm trứ tha, đáo thời hầu dã cú hoàng dung cật thố đích liễu. Tiểu tính tử sử đa liễu, tựu toán thị quách tĩnh dã hội luy đích ba?
Thác lôi đối quách tĩnh một bán điểm hảo kiểm sắc, chi tiền tri đạo tha lai liễu dã bế môn bất kiến, giá hội nhi kiến tô tuyết vân tự hồ hữu thoại yếu đối quách tĩnh thuyết, tựu lạc hậu lưỡng bộ cân tại tha môn hậu đầu, nhượng tha môn tự kỷ khứ thuyết thoại.
Quách tĩnh đam tâm trứ bào tẩu đích hoàng dung, hựu đối nhạ não liễu thác lôi nhi nan quá, nhất lộ thượng nhất trực thị tâm sự trọng trọng đích dạng tử. Tô tuyết vân khán tha nhất nhãn, thâm hấp liễu nhất khẩu khí tiếu đạo: “A tĩnh, nhĩ hiện tại nhất điểm dã bất tượng nhĩ liễu, nhĩ tòng tiền nhất trực ngận trực sảng đích, hiện tại chẩm ma biến đắc bà bà mụ mụ liễu? Ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan ngã, ngã dã bất hội tố tự thảo một thú đích sự, sở dĩ tạc thiên ngã đương trứ quách đại nương hòa nhĩ sư phụ môn đích diện tựu thuyết liễu, ngã môn đích hôn ước tác phế. Giá dạng nhĩ hoàn hữu thập ma bất khai tâm đích?”
“Thập ma? Hôn ước tác phế?” Quách tĩnh kinh nhạ đích sĩ khởi đầu.
Tô tuyết vân nghi hoặc đạo: “Chẩm ma nhĩ bất tri đạo mạ?”
Quách tĩnh diêu diêu đầu, “Nương hòa sư phụ môn đô một hữu thuyết, nương hoàn thuyết nhượng ngã dĩ hậu thú liễu nhĩ hảo hảo đối nhĩ. Hoa tranh, nhĩ chân đích…… Chân đích nguyện ý giải trừ hôn ước?”
Tô tuyết vân kiểm thượng hữu ta lãnh, “Ngã hoa tranh đích phu quân tựu toán bất thị thập ma đại anh hùng, dã yếu thị nhất cá đối ngã nhất tâm nhất ý đích hán tử, ngã tưởng ngã hoàn bất nhu yếu khứ kỳ cầu biệt nhân thú ngã.”
“Hoa tranh, ngã bất thị na cá ý tư.” Kiến tô tuyết vân sinh khí, quách tĩnh hữu ta trứ cấp, khước việt thuyết việt loạn, tối hậu càn thúy đạo, “Ngã thị chân tâm bả nhĩ đương muội tử đích, nhật hậu nhĩ hữu thập ma sự đô khả dĩ trảo ngã, ngã môn tòng tiểu nhất khởi trường đại, ngã…… Ngã khẳng định bất hội vong liễu nhĩ đích.”
Tô tuyết vân diện vô biểu tình đích khán trứ tiền diện, thuyết đạo: “Quách tĩnh, giá kiện sự thị nhĩ đối bất khởi ngã, ngã bất hội nguyên lượng nhĩ đích. Đãn thị nhĩ hỉ hoan biệt nhân, ngã thành toàn nhĩ, dã hi vọng nhĩ dĩ hậu năng hòa ngã bảo trì cự ly, bất yếu nhượng nhĩ na vị dung nhi muội muội tái lai trảo ngã đích ma phiền.”
Quách tĩnh lộ xuất bất giải đích thần sắc, “Dung nhi khứ trảo nhĩ liễu? Chẩm ma hội?”
“Tha vi thập ma bất hội trảo ngã? Ngã tưởng tha bất chỉ trảo quá ngã, tha hoàn trảo quá na vị mục cô nương ba?” Tô tuyết vân lộ xuất nhất mạt trào phúng đích tiếu dung, “Nhĩ đích dung nhi muội muội tạc vãn lai cảnh cáo ngã ly nhĩ viễn điểm, bất nhiên tựu yếu đối ngã bất khách khí, tha thuyết giá lí thị trung nguyên bất thị mông cổ, khiếu ngã tẩu trứ tiều. Tạc thiên tha soa điểm đả ngã nhĩ quang, ngã tòng tiểu đáo đại hoàn một thụ quá giá chủng ủy khuất, quách tĩnh, tựu toán vi liễu ngã hảo, dã thỉnh nhĩ dĩ hậu ly ngã viễn nhất điểm ba, tựu bả ngã đương cá mạch sinh nhân hảo liễu.”
Quách tĩnh nhất kiểm khí phẫn, nhãn trung mãn thị nộ ý, “Dung nhi minh minh thuyết thể lượng ngã đích, tha chẩm ma giá dạng?”
Tô tuyết vân một tái thuyết thoại, cân trứ tha mạn mạn vãng tiền tẩu. Tha tựu tri đạo, án chiếu quách tĩnh đích tính cách, phụ liễu vị hôn thê bổn tựu tâm hoài quý cứu, nhi tha giá ma thiện giải nhân ý đích thối hôn, hoàng dung hoàn thượng môn trảo ma phiền, giá túc dĩ nhượng quách tĩnh sinh khí liễu. Chí vu quách tĩnh hội chẩm ma chất vấn hoàng dung, hoàng dung hựu hội chẩm ma cơ linh đích oai triền quá khứ, tha bất dụng động não tử đô năng tưởng đắc đáo, bất quá năng nhượng tha môn nháo biệt nữu nan thụ nhất trận tựu cú liễu. Phản chính hoa tranh đích tâm nguyện dã chỉ thị nhượng tha môn bất năng điềm mật ân ái đích tại nhất khởi, tha thị bất nhu yếu khứ sách tán tha môn đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.