Lưỡng nhân đả liễu hảo nhất hội nhi, mộc uyển thanh đột nhiên đình hạ, dụng kiếm chỉ trứ đoạn dự vấn đạo: “Thị ngã kỹ bất như nhân ngã thâu liễu, nhĩ khiếu thập ma danh tự, tương lai ngã nhất định năng doanh quá nhĩ.”
Đoạn dự thuận thế thu thủ, củng liễu củng thủ càn tiếu đạo: “Phương tài thị tại hạ thất lễ đắc tội liễu cô nương, hoàn vọng cô nương mạc quái, nhĩ ngã thật tại vô cừu vô oán, chỉ bất quá ta hứa ngộ hội, bất nhu như thử ba?”
Mộc uyển thanh lãnh hanh nhất thanh, “Lưu hạ nhĩ đích danh tự, tương lai ngã luyện hảo liễu võ công tất định nhất tuyết kim nhật chi nhục!”
Đoạn dự cầu cứu đích hướng đao bạch phượng khán khứ, khước chỉ đắc lai đao bạch phượng hạnh tai nhạc họa đích tiếu dung. Đoạn dự tắc tính tử a, tự hồ thiên sinh tựu bất hội vi nan nữ nhân, nhược thị giáo bất hảo tựu thị cá đại chúng tình nhân, khả nhược thị giáo hảo liễu năng nhượng tha chỉ đối nhất nhân hảo đích thoại, na tiện thị nữ tử chi hạnh liễu.
Mộc uyển thanh thuận trứ đoạn dự đích thị tuyến vọng khứ, tài phát hiện tiện thị bất tri thập ma thời hầu trạm liễu cá đạo cô, nhi tha cư nhiên bán điểm một sát giác đáo, đăng thời tâm lí nhất kinh, khẩu trung vấn đạo: “Nhĩ môn thị nhất khởi đích? Nhĩ môn đáo để thị thập ma nhân? Lai giá lí hữu thập ma mục đích?”
“Cô nương, ngã môn thính thuyết vô lượng sơn cảnh sắc hảo, quá lai hân thưởng nhất phiên, như kim chính yếu ly khai ni, chỉ thị lộ quá nhi dĩ. Bất tiểu tâm đả nhiễu liễu cô nương, hoàn vọng cô nương mạc quái.” Đao bạch phượng tiếu liễu hạ, suý suý thủ trung đích phất trần.
Bất liêu mộc uyển thanh đột nhiên trành trụ tha đích tả thủ trừng đại liễu nhãn, “Nhĩ đích danh tự khả thị khiếu tố đao bạch phượng?”
Đao bạch phượng đê đầu nhất khán, phát hiện thủ oản xử đích hồng sắc ấn ký lộ liễu xuất lai, hoàn bất đãi tha hồi đáp, na biên đoạn dự dĩ kinh kinh sá xuất thanh, “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã nương đích danh tự?”
Mộc uyển thanh nhãn thần nhất lẫm, lập thời tựu đối đao bạch phượng xạ xuất tam chi tụ tiễn. Đao bạch phượng phất trần nhất suý, tam chi tụ tiễn bị đả oai liễu phương hướng đinh nhập thụ càn, đoạn dự cấp đạo: “Nhĩ tố thập ma?”
Mộc uyển thanh nhất biên công kích nhất biên thuyết đạo: “Ngã sư phụ yếu ngã sát lưỡng cá nhân, nhất cá thị mạn đà sơn trang vương phu nhân, nhất cá thị bãi di nữ tử đao bạch phượng! Bất yếu thuyết na ma đa liễu, xuất thủ ba!”
Đao bạch phượng khước thị nhất trực tị nhượng, khẩu trung đạo: “Nhĩ sư phụ tưởng sát ngã nhượng tha tự kỷ lai tiện thị, nhượng nhĩ nhất cá tiểu cô nương xuất thủ toán chẩm ma hồi sự? Nan đạo nhĩ sư phụ bất tri đạo nhĩ bất thị ngã đích đối thủ?” Kiến đối phương hoàn thị chiêu chiêu hạ ngoan thủ, đao bạch phượng trực tiếp tại không trung phiên liễu cá cân đấu lạc tại mộc uyển thanh thân hậu, nhất xuất thủ tựu điểm liễu tha đích huyệt.
Mộc uyển thanh nhãn đái quật cường, “Nhĩ sát liễu ngã ba!”
Đoạn dự khí đạo: “Thùy tượng nhĩ na ma ái sát nhân? Ngã nương thường niên trụ tại bạch vân quan cật trai niệm phật, na lí nhạ đáo nhĩ liễu? Bằng thập ma sát ngã nương? Ngã khán nhĩ niên kỷ dã bất đại, chẩm ma bất giảng đạo lý?”
Mộc uyển thanh dã khán đáo đao bạch phượng nhất thân đạo bào đả phẫn, mê mang đạo: “Sư phụ thuyết đao bạch phượng thị bãi di nữ tử, dung mạo ngận mỹ, dĩ nhuyễn tiên tố binh nhận, chẩm ma…… Hội thị đạo cô đả phẫn? Khả nhĩ thủ thượng đích ấn ký bất thị giả đích, định nhiên thị nhĩ vô nghi liễu.”
“Nhĩ! Nhĩ liên nhĩ sư phụ vi thập ma yếu sát ngã nương đô bất tri đạo tựu lai động thủ, nhĩ giá bất thị trợ trụ vi ngược mạ?” Đoạn dự bản trứ kiểm giáo huấn mộc uyển thanh, kí thị khí tha đích bất phân thị phi, canh thị khí tha sư phụ đích bất phụ trách nhậm, mạc danh kỳ diệu.
“Ngã…… Ngã……” Mộc uyển thanh đồng tha lưỡng thứ kiến diện, tha đô thị hòa nhan duyệt sắc đích, đả đấu gian dã nhất trực tị nhượng, giá hội nhi đột nhiên kiến đoạn dự giá bàn sinh khí hữu ta lăng trụ liễu, khước trảo bất đáo thoại lai phản bác.
“Hảo liễu dự nhi, nhất cá yếu sát đích thị vương phu nhân, nhất cá yếu sát đích thị ngã, giá hoàn dụng vấn mạ? Khẳng định hòa đoạn chính thuần hữu quan, tha tựu tri đạo đáo xử chiêu nhạ nhân, kết quả nhất cá cá toàn bả ngã đương liễu nhãn trung đinh.” Đao bạch phượng xuy tiếu nhất thanh, tẩu đáo mộc uyển thanh diện tiền đạo, “Cô nương, nhĩ sư phụ đại khái thị hỉ hoan ngã trượng phu, dĩ vi sát liễu ngã tha tựu năng giá tiến môn liễu.”
Mộc uyển thanh mục trung phún hỏa, kiều hát đạo: “Nhĩ hồ thuyết! Ngã sư phụ thuyết thiên hạ nam nhân đô bất thị hảo đông tây, tha chẩm ma hội khứ thưởng biệt nhân đích trượng phu?”
Đao bạch phượng tiếu trứ diêu diêu đầu, “Ngã giá cá bị sát đích hoàn năng bất thanh sở nguyên ủy mạ? Nhĩ dĩ vi nhĩ sư phụ thị thập ma nhân phẩm chính trực chi nhân? Ngã dã bất đồng nhĩ biện, nhĩ chỉ ký trụ hồi khứ cáo tố nhĩ sư phụ, ngã dĩ kinh đồng đoạn chính thuần hòa ly liễu, vãng hậu đoạn chính thuần ái thú thùy thú thùy, khiếu nhĩ sư phụ nhật hậu biệt lai nhạ ngã.”
Đao bạch phượng thuyết hoàn tựu giải khai liễu mộc uyển thanh đích huyệt đạo, mộc uyển thanh khước một hữu tái xuất thủ công kích, nhi thị hữu ta hoảng hốt hữu ta bất khả trí tín. Tha nhất trực dĩ vi sư phụ nhượng tha sát đích nhân đô thị sư phụ đích đại cừu nhân, khả nhược nhãn tiền giá nhân thuyết đích thị chân đích, na…… Na sư phụ khởi bất thị na cá đoạn chính thuần đích ngoại thất? Sư phụ nhất trực miệt thị thiên hạ nam nhân, chẩm ma hội tố xuất giá chủng sự? Cư nhiên hoàn yếu sát nhân gia đích chính kinh thê tử!
Đoạn dự thính liễu dã biểu tình nan khán, sai trắc đạo: “Nương, nhĩ chi tiền thuyết hữu cá khiếu tần hồng miên đích yếu sát nhĩ, mạc phi tần hồng miên tựu thị giá vị cô nương đích sư phụ?”
Mộc uyển thanh hồn thân nhất chấn, tâm trung hoảng loạn bất dĩ, tuy nhiên sư phụ cực thiếu đề khởi tự kỷ đích tính danh, khả tha hoàn thị tòng sư thúc na lí thính đáo quá đích. Mạc phi sư phụ chân thị phá phôi biệt nhân gia đình đích nhân?
Chính tại mộc uyển thanh bất tri sở thố đích thời hầu, chung linh kiểm đái lệ ngân đích bào liễu quá lai, khẩu trung ngạnh yết đích hảm đạo: “Mộc tỷ tỷ! Mộc tỷ tỷ, ngã cấp gia lí nhạ họa lạp, chẩm ma bạn a?”
Mộc uyển thanh nhất chuyển thân chính hảo tiếp trụ trùng quá lai đích chung linh, vi trứu trứ mi ngữ khí cương ngạnh đích đạo: “Chẩm ma liễu?”
Đoạn dự tâm lí tùng liễu khẩu khí, phương tài khán đáo mộc uyển thanh nan quá đích dạng tử hoàn chân bất tri cai như hà thị hảo, hạnh khuy hữu nhân quá lai liễu. Bất quá khán đáo chung linh giá ma khả ái đích tiểu cô nương khóc đắc thê thảm, tha hựu nhẫn bất trụ vấn liễu cú, “Thị ngộ đáo ác nhân liễu?”
Mộc uyển thanh nữu quá đầu trừng tha nhất nhãn, phách phách chung linh đích bối vấn đạo: “Nhĩ khóc dã giải quyết bất liễu sự tình, hoàn bất như lãnh tĩnh hạ lai bả thoại thuyết thanh sở.”
Chung linh điểm điểm đầu, đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo: “Điêu nhi ngoan bì, soa điểm giảo đáo nhân, kết quả na nhân tựu truy đáo vạn kiếp cốc khứ liễu. Tha…… Tha hòa ngã nương nhận thức, nhiên hậu ngã đa bất tri chẩm địa tựu yếu sát tha…… Tha môn đả đắc hảo hung, ngã hảo phạ! Khả thị nương hảo tượng thị bang trứ na cá ngoại nhân đích, chẩm ma hội giá dạng? Mộc tỷ tỷ, nhĩ thuyết ngã cai chẩm ma bạn?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.