Đoạn dự như kim dụng khởi bắc minh thần công thị du nhận hữu dư, phiến khắc công phu tựu hấp quang liễu vân trung hạc đích nội lực. Tha suý khai vân trung hạc chuyển thân đối mộc uyển thanh tiếu đạo: “Mộc cô nương, hựu kiến diện liễu, phương tài giá nhân đối nhĩ vô lễ, nhĩ tưởng chẩm ma xử trí tha?”
Mộc uyển thanh lăng lăng đích khán trứ tha nhất thân cẩm đoạn bạch y, hựu khán khán đao bạch phượng thanh sam ngọc tiêu đích trang phẫn, hữu ta phản ứng bất quá lai. Tha môn cánh thị giang hồ thượng cận lai thịnh truyện đích đại thiện nhân? Đồng dạng thị tập võ sấm đãng giang hồ, tha môn bất tri bang trợ liễu đa thiếu nhân, nhi tự kỷ…… Tự kỷ bất chỉ nhất sự vô thành, tòng tiền hoàn thác bả hảo nhân đương ác nhân, soa điểm sát thác liễu nhân.
Mộc uyển thanh ác trứ kiếm đích thủ khẩn đắc phát bạch, thính kiến đoạn dự như thử vấn tha tiện khứ khán vân trung hạc, trứu mi lộ xuất yếm ác chi sắc, lãnh thanh đạo: “Tứ đại ác nhân tác ác đa đoan, bất năng phóng quá tha!” Tha tưởng thuyết sát liễu tha, tưởng đáo đoạn dự mẫu tử đô thị đại thiện nhân, bất tri hội bất hội yếm ác sát nhân, vu thị thoại xuất khẩu thời tựu biến thành liễu, “Càn thúy thiêu đoạn tha thủ cân cước cân, nhượng tha nhật hậu tái dã vô pháp hại nhân!”
Đoạn dự tiếu dung bất biến, khinh điểm liễu hạ đầu, “Giá chủng thô lỗ đích sự tựu giao cấp ngã lai tố ba.” Thuyết trứ tiện tiếp quá mộc uyển thanh thủ trung đích kiếm “Bá bá” kỉ hạ tựu tương vân trung hạc thủ cân cước cân toàn bộ thiêu đoạn, hiềm vân trung hạc thái sảo hoàn điểm liễu tha ách huyệt.
Đao bạch phượng tưởng đáo cương tài bị vân trung hạc điều hí tựu giác đắc ác tâm, tha mạn mạn tẩu quá lai, miết liễu vân trung hạc nhất nhãn, đạm đạm đích đạo: “Giá nhân dã bất tri họa hại liễu đa thiếu đại cô nương, tiểu tức phụ, phế liễu tha đô thị tiện nghi tha, y ngã khán, nhượng nhất cá nhân thống khổ mạc quá vu nhượng tha thất khứ nhất sinh tối khán trọng đích đông tây. Dự nhi, nhĩ thuyết giá cá nhân tra tối khán trọng thập ma?”
Đoạn dự trì nghi đạo: “…… Sắc?”
“Chính thị!” Thoại âm nhất lạc, đao bạch phượng chỉ tiêm đích thạch tử tật xạ nhi xuất, chính trung vân trung hạc thân hạ nhị lưỡng nhục!
Vân trung hạc diện dung khả phố, trừng đại nhãn thống khổ đích hào khiếu, khước phát bất xuất thanh lai. Thủ cân cước cân dĩ đoạn, hồn thân vô lực đích quyền củng trứ thân tử, bột cảnh thượng đích thanh cân đô mạo liễu xuất lai. Bàng biên đích đoạn dự hòa mộc uyển thanh đô kinh ngốc liễu, vưu kỳ thị đoạn dự, tha miểu liễu nhất nhãn đao bạch phượng mạc danh tưởng đáo liễu đoạn chính thuần, đoạn chính thuần hoàn thị hạnh vận a, một bị giá bàn phế điệu, bất nhiên tựu yếu đương thái giam liễu!
Mộc uyển thanh tâm lí phanh phanh trực khiêu, minh minh đao bạch phượng đích hành vi tòng mỗ chủng phương diện lai thư dã đĩnh độc đích, khả tha tựu thị giác đắc thống khoái! Đặc biệt thống khoái! Hoàn toàn một hữu khán đáo vương phu nhân lộng hoa phì thời na chủng yếm ác. Tha mặc mặc tưởng trứ, dã hứa thị nhân vi vương phu nhân sát liễu vô cô đích nhân, tòng bổn tâm lí tựu thị ác đích, nhi đao bạch phượng tắc thị tại vi dân trừ hại, trừ điệu vân trung hạc, bất chỉ vi tòng tiền na vô sổ khả liên nữ tử báo liễu cừu, hoàn nhượng tha tương lai tái dã một khả năng tác ác, khả bất thị thống khoái chí cực mạ!
Mộc uyển thanh đột nhiên giác đắc tự kỷ trảo đáo liễu nhân sinh phương hướng, tòng tiền thập kỉ niên tha đối trứ lãnh mạc đích sư phụ, nhất nhật nhật nỗ lực tập võ, tựu vi liễu khứ sát sư phụ khẩu trung đích cừu nhân, kỳ tha thập ma sự đô một tưởng quá. Như kim tha khước phát hiện võ công dã khả dĩ dụng tại hảo đích địa phương, trừng ác dương thiện tiện hội nhượng nhân tâm tình du duyệt, dã hứa vãng hậu tha dã khả dĩ thí trứ khứ tố nhất cá “Thiện nhân”, chỉ thị…… Mộc uyển thanh đê đầu khán trứ tự kỷ đích trang phẫn, trung cảm giác tự kỷ giá dạng canh tượng thị sát thủ, hội bất hội bị nhân ngộ hội?
Đao bạch phượng giác đắc tại giang hồ lí tẩu liễu giá ma cửu, kỳ tha cô nương đô một bính đáo, phản nhi tam phiên tứ thứ đích chàng kiến mộc uyển thanh, thậm chí đoạn dự hoàn cứu liễu tha lưỡng thứ, giá khả năng tựu thị minh minh chi trung đích duyên phân. Tưởng đáo nguyên văn lí lưỡng nhân tại bất tri đạo “Huynh muội” quan hệ chi tiền kỳ thật dĩ kinh hỗ sinh tình ý, thuyết minh tha môn đích tính tử dã thị hợp đắc lai đích, mộc uyển thanh hựu thị thiên long sở hữu cô nương lí đối đoạn dự tối chân tình chân ý liên mệnh đô khả dĩ bất yếu đích nhất cá, đao bạch phượng chẩm ma tưởng đô giác đắc tha môn đĩnh hợp thích đích.
Bất quản chẩm ma dạng, hoàn thị yếu tương xử tương xử tài tri đạo, đao bạch phượng tiện tiếu trứ yêu thỉnh đạo: “Mộc cô nương, tương thỉnh bất như ngẫu ngộ, chính xảo ngã môn mẫu tử cương điếu liễu ta ngư, bất như đồng ngã môn hồi gia trung khứ thường thường ngã đích thủ nghệ như hà?”
“Ngã……” Mộc uyển thanh hữu ta vô thố đích khán hướng đao bạch phượng, phát hiện tha nhãn trung đái trứ tiếu ý, ngận hòa thiện đích dạng tử, đốn thời tiêu liễu khẩn trương đích tình tự, lễ mạo đích điểm đầu đạo, “Tạ tạ!”
Đoạn dự hân hỉ đạo: “Mộc cô nương, ngã môn giá tiện tẩu ba, ngã nương thủ nghệ đặc biệt hảo, nhĩ chỉ yếu thường quá nhất định hoàn tưởng cật đệ nhị thứ!”
Đoạn dự linh khởi ngư lâu, tương điếu ngư can tùy ý đích giang tại kiên thượng, khước kỳ dị đích tịnh bất ảnh hưởng tha phiên phiên công tử đích hình tượng, phản nhi tăng thiêm liễu ta hứa sái thoát. Mộc uyển thanh khán trứ nhất hoảng thần, liên mang thùy hạ nhãn, nghi hoặc đích túc khởi mi bất tri vi hà đột nhiên hội tâm khiêu gia khoái.
Tam nhân cương yếu ly khứ, nhất cá ải bàn nã trứ đại tiễn đao đích nhân do viễn cập cận phi khoái đích cản liễu quá lai, “Hà nhân thương ngã tứ đại ác nhân? Cấp ngã trạm tại!”
Đoạn dự tâm đạo bất diệu, vãng na nhân thân hậu nhất khán, quả nhiên khán kiến thụ thương đích diệp nhị nương chính cung kính đích cân tại nhất cá trụ trứ song quải đích nhân thân hậu, tứ đại ác nhân nhất hạ tử tụ tề liễu! Đoạn dự nhận chân đích khán trứ đoạn diên khánh, tâm lí phát khẩn, đệ nhất thứ khán đáo thân sinh phụ thân, hữu ta kích động, hữu ta mê mang, hoàn hữu ta để xúc, vi thập ma sinh phụ yếu tố cá đại ác nhân?
Nhạc lão tam tiều kiến địa thượng bi thảm vô bỉ đích vân trung hạc, trừng đại liễu nhãn, “Lão tứ! Nhĩ tử liễu một?”
Vân trung hạc hữu khí vô lực đích mạn mạn phiên quá thân lai, khán trứ đồng tử nhân dã một thập ma soa biệt liễu. Kỉ nhân nhất nhãn khán đáo vân trung hạc thối gian đích huyết tích, nhạc lão tam đáo trừu nhất khẩu khí, hạ ý thức vãng hậu khiêu liễu nhất bộ, phản ứng quá lai tựu liên mang thượng tiền, hung thần ác sát đích đạo: “Xú tiểu tử! Nhĩ đối lão tứ yếu sát yếu quả bất quan ngã đích sự, khả nhĩ bất bả ngã môn tứ đại ác nhân phóng tại nhãn lí tựu bất hành! Kim thiên nhượng ngã nhạc lão nhị hảo hảo giáo huấn giáo huấn nhĩ!”
Diệp nhị nương trứu mi đạo: “Lão tam, thuyết na ma đa phế thoại tác thậm, sát liễu tha môn! Hoàn hữu na cá thanh y nữ tử, tựu thị tha đả thương đích ngã!”
Thùy tri nhạc lão tam thính tha thuyết hoàn bất chỉ một động thủ, phản nhi khí cấp bại phôi đích chuyển quá thân trùng tha nhượng nhượng, “Thùy thị lão tam? Ngã thị nhạc lão nhị! Nhĩ bất phục khí ngã môn hiện tại tựu đả thượng nhất tràng, khán thùy thâu thùy doanh!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.