Tô tuyết vân như kim bả trọng tâm đô phóng tại liễu khởi nghĩa thượng, yếu thụ lập uy tín, yếu thu phục nhân tài, yếu chiêu binh mãi mã hòa độn tích lương thực, mỗi thiên đô thập phân mang lục hòa sung thật. Nhi mang lục sở đái lai đích thành hiệu dã thị hiển nhi dịch kiến đích, tha thủ hạ đích quân đội ngận khoái tựu biến đắc tỉnh nhiên hữu tự, từ viễn đẳng đắc dụng chi nhân các tư kỳ chức, kỷ luật tính tuyệt giai.
Bất thượng chiến tràng đích thời hầu, tô tuyết vân tiện dụng tằng tại hiện đại liễu giải đáo đích nhất ta đặc chủng binh huấn luyện pháp khứ huấn luyện tha môn, tịnh nhượng quân y cấp đại gia giảng giải nhân thể huyệt đạo, lực cầu nhượng sở hữu nhân lao ký nhân thể nhược điểm, thanh sở địch nhân tối thống đích địa phương tại na lí, tối dung dịch trí mệnh đích địa phương tại na lí, canh yếu thanh sở tại đối chiến trung cai như hà bảo hộ tự kỷ.
Giá thị đệ nhất chi chỉ chúc vu tô tuyết vân tự kỷ đích quân đội, giá nhất thế tha bất tái thị phụ trợ giả, nhi thị nhất cá thủ lĩnh. Tha ủng hữu giá chi quân đội hoàn toàn đích chưởng khống quyền, bất nhu yếu cố lự nhậm hà nhân, sở dĩ tha đại đảm đích tương hữu lợi vu quân đội đích đông tây tẫn sổ lộng xuất lai, tức sử thủ hạ đích nhân hữu nghi hoặc, dã bất hội lai chất nghi tha. Giá ta nhân tín nhậm tha, khẳng bả tính mệnh giao đáo tha thủ thượng cân tha khứ bính mệnh, tha tựu yếu đối tha môn phụ trách nhân. Túng sử chiến tranh nan miễn thương vong, tha dã hi vọng tẫn khả năng đích đề thăng tha môn đích thật lực, nhượng tha môn năng bảo trụ tính mệnh. Thương liễu tàn liễu bất yếu khẩn, tha tô tuyết vân đích quân đội tuyệt bất hội phao khí nhậm hà nhất cá binh, nhậm hà nhất cá thối dịch chi nhân đô năng hồi đáo nga mi dữ võ đương đắc đáo tối hảo đích chiếu cố, nhất sinh vô ưu.
Đương tô tuyết vân đích các chủng huấn luyện phương pháp kiên trì nhất đoạn nhật tử chi hậu, tương sĩ môn minh hiển cảm giác đáo liễu giá dạng tố đích hảo xử. Tha môn tại chiến tràng thượng năng cú canh tỉnh lực đích sát tử địch quân, dã năng cú canh hảo đích bảo hộ tự kỷ, thậm chí hứa đa nhân đô thị kháo giá ta nhật tử học đáo đích đông tây bảo trụ nhất điều mệnh, đắc dĩ hoạt trứ hồi đáo quân doanh.
Nhi thương tàn vô pháp thượng chiến tràng đích nhân tại hồi đáo nga mi hoặc võ đương chi hậu, phát hiện tha môn bị tế tâm đích chiếu cố trứ, môn phái dụng tối hảo đích thương dược vi tha môn y trị, khước tịnh bất tương tha môn đương tố phế nhân, phản nhi cổ lệ tha môn cân trứ môn phái lí bất thượng chiến tràng đích phổ thông nhân nhất khởi học tập kỹ nghệ. Tố mộc công, cái phòng tử, thiêu đào ngõa, chế võ khí, hoàn hữu toán sổ, y học đẳng đẳng các chủng kỹ nghệ, chỉ yếu khẳng học, tổng năng học đáo nhất chủng dụng dĩ mưu sinh đích phương pháp.
Nguyên bổn thương tàn thối dịch đích sĩ binh môn thị tâm hôi ý lãnh đích, tất cánh tòng một hữu na cá thượng vị giả hội phụ đam tàn binh nhất bối tử, dã phụ đam bất khởi, tha môn hứa đa nhân dĩ kinh tố hảo liễu lạo đảo dư sinh đích chuẩn bị. Một tưởng đáo đẳng đãi tha môn đích khước thị đại đại đích kinh hỉ, na ma đa chủng kỹ nghệ, tại biệt xử tưởng tố học đồ đô bất nhất định hữu nhân thu, thu liễu dã yếu bạch cấp sư phụ càn kỉ niên đích hoạt thụ kỉ niên đích khí tài năng tự kỷ trám tiền, thậm chí sư phụ hoàn hội niết trứ hạch tâm kỹ nghệ bất khẳng giáo cấp đồ đệ. Nhi tại nga mi hòa võ đương, giá nhất thiết đô thị miễn phí giáo cấp tha môn đích, tưởng học thập ma học thập ma, hữu tinh lực đích đa học kỉ dạng dã một vấn đề, tô tuyết vân sở cầu đích thị canh đa đích nhân tài, chỉ yếu tha môn học hội liễu, nga mi hòa võ đương danh hạ đích các chủng thương phô khả dĩ nhượng tha môn trực tiếp khứ thượng công, tựu liên thập ma kỹ nghệ dã học bất hội đích nhân đô khả dĩ tại nhận tự chi hậu khứ thư cục phụ trách sao thư, tổng quy thị điều xuất lộ.
Nga mi hòa võ đương nhân thử tái nhất thứ danh thanh đại chấn, đề xuất giá nhất thiết đích tô tuyết vân canh thị bị bách tính hòa tương sĩ môn phụng vi thiên nhân, vô luận thập ma thời hầu, trạch tâm nhân hậu đích thượng vị giả đô thị thụ nhân kính ngưỡng đích. Tại tô tuyết vân hạ lệnh khả dĩ thu dung kỳ tha khởi nghĩa quân thối dịch đích sĩ binh hậu, tha tại quân trung đích thanh vọng đạt đáo liễu tiền sở vị hữu đích cao độ. Thùy một hữu kỉ cá thân nhân bằng hữu? Đương tự kỷ quan tâm đích nhân bị thượng vị giả phóng khí, khước tại tô tuyết vân giá biên đắc đáo tối hảo đích chiếu cố chi hậu, túng sử thị thân tại kỳ tha khởi nghĩa quân trung đích tương sĩ dã khai thủy bất do tự chủ đích tôn kính tô tuyết vân, tuyệt bất nguyện dữ tha vi địch.
Chu nguyên chương đẳng nhân khí phôi liễu, khả giá ta tha môn tưởng mô phảng dã mô phảng bất lai, tô tuyết vân nã xuất lai đích thị tiêu dao phái trân tàng đích điển tịch, khởi thị ngoại giới tục vật năng bỉ đích? Tô tuyết vân khai tại các địa đích thương phô dụng đích thị tha kỉ thế kinh nghiệm sở tích luy xuất đích thương nghiệp bí mật, hựu khởi thị bàng nhân năng siêu việt đích? Tô tuyết vân dụng thương phô trám lai đích phong hậu lợi nhuận khứ bồi dưỡng nhân tài, nguyên nguyên bất đoạn đích nhân tài hựu khai xuất liễu canh đa đích thương phô đái lai liễu canh đa đích lợi nhuận, như thử tuần hoàn, quân trung tương sĩ đích lương thảo hòa võ khí dã việt lai việt hảo, hình thành lương tính tuần hoàn, hoàn toàn bất thị kỳ tha khởi nghĩa quân sở năng hiệu phảng đích.
Nhất thiết ổn định chi hậu, tô tuyết vân tựu chuẩn bị ngoạn cá đại đích, đương sơ tha thuyết yếu diệt điệu nhữ dương vương phủ khả bất thị tùy khẩu khai ngoạn tiếu đích. Tha truyện tín cấp ân ly, tuân vấn đối phương yếu bất yếu nhất khởi khứ, ân ly ngận khoái tựu hồi tín thuyết hội đái trứ thiên ưng giáo đích tinh anh đồng khứ đại đô.
Tô tuyết vân tiếp đáo tín hậu, ý vị thâm trường đích tiếu khởi lai, “Thiên ưng giáo? Khán lai giá đoạn nhật tử a chu tố liễu bất thiếu sự a, thượng thứ trương vô kỵ vi liễu triệu mẫn nhất tẩu liễu chi, đáo hiện tại đô một hồi khứ, minh giáo đại khái một chi tiền na ma an ninh liễu.”
Tống thanh thư cấp tha thịnh liễu oản thang phóng đáo tha diện tiền, thuyết đạo: “Nhĩ vi liễu khứ đại đô, tối cận mang đích đô một chẩm ma hưu tức, thanh giảm liễu bất thiếu, giá thị ngã đặc địa mệnh trù tử đôn đích, nhĩ đa hát nhất ta hảo sinh bổ bổ. Sự tình thị tố bất hoàn đích, nhĩ thủ để hạ na ma đa năng nhân, phân phù tha môn khứ tố tựu hảo liễu, luy phôi tự kỷ đắc bất thường thất.”
Tô tuyết vân bả tín phóng đáo nhất biên, đoan khởi oản thường liễu thường, tiếu đạo: “Ngận hảo hát, tạ tạ, ngã hội chú ý đích.”
Tống thanh thư giá tài thuyết khởi minh giáo đích sự, “Ân cô nương tất cánh thị ân dã vương đích nữ nhi, xuất liễu na chủng sự, ân dã vương bất khả năng tái đối trương vô kỵ tín phục. Bạch mi ưng vương khẳng định thị đông ái lưỡng cá tiểu bối đích, khả giá kiện sự dã xác thật thị trương vô kỵ cô phụ liễu ân cô nương, nhược ân cô nương tưởng tố thập ma, bạch mi ưng vương tất nhiên bất hội phản đối, hà huống ân cô nương dã thị yếu kháng nguyên đích, tại tha môn nhãn lí đại khái dã toán thù đồ đồng quy liễu. Bất quá như thử nhất lai, trương vô kỵ trách quái giáo chủ đích thân phân phạ thị huyền liễu, nhược bất thị tha võ công cao cường hựu cứu quá minh giáo chúng nhân, giá hội nhi phạ thị dĩ kinh bị bách thối vị liễu.”
Tô tuyết vân tiếu trứ điểm điểm đầu, “Như thử thậm hảo, chu nguyên chương na chi quân đội nguyên bổn thị tối cường thế đích, hữu minh giáo tố kháo sơn, hứa đa sự đô phương tiện ngận đa, thuyết bất định tương lai hoàn hữu vấn đỉnh đích cơ hội. Bất quá chu nguyên chương tằng kinh hãm hại hàn lâm nhi, dã hãm hại quá từ viễn, giá lưỡng kiện sự bạo xuất lai chi hậu, từ đạt hòa thường ngộ xuân đô đối chu nguyên chương khởi liễu hiềm khích, thính thuyết chu nguyên chương tì khí việt lai việt bạo táo liễu, đồng hảo huynh đệ hữu ta ly tâm. A chu đích thế lực hòa chu nguyên chương địch đối khởi lai, minh giáo tuy nhiên chi trì chu nguyên chương khước bất duẫn hứa tha đối phó a chu, như thử nhất lai, chu nguyên chương nguyên khí đại thương, đối ngã môn lai thuyết thị thiên đại đích hảo sự.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đầu hào pháo hôi [ tổng ] thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đầu hào pháo hôi [ tổng ]33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.