Lộ dương kiến trạng thôi liễu nhất bả lộ thần, dụng nhãn thần kỳ ý tha đái lộ phỉ phỉ cản khẩn tẩu. Lộ thần hiện tại chung vu phản ứng quá lai liễu, cản khẩn nhất bả lạp quá lộ phỉ phỉ. Bất nhượng tha kế tục thuyết thoại, trực tiếp bả tha duệ xuất liễu phòng gian.
Lộ phỉ phỉ xuất liễu phòng môn, hữu ta ủy khuất đích thuyết: “Ngã tựu thị tưởng đạo cá khiểm ma? Nhạ liễu tha giá ma nhất đôi thoại, ngã hựu một hữu an bài nhượng nhân hoán liễu ngã môn lưỡng cá nhân. Như quả ngã năng tri đạo đích thoại, nhất định bất hội nhượng tha giá ma tố đích, giá kiện sự thượng ngã hòa tha nhất dạng thị vô cô đích hảo ba?”
Lộ thần ngận sinh khí đích đối lộ phỉ phỉ thuyết: “Hành liễu! Na nhĩ biệt tái thuyết liễu, dã thị nhĩ quá phân liễu. Bất thuyết kết tha giá kiện sự hòa thôi tha hạ lâu thê suất đáo cước giá kiện sự, ngã môn đại gia đô khán kiến liễu. Ngã môn tòng lai tựu tri đạo nhĩ hội bất hỉ hoan tha, dã tật đố tha nhất hồi lai tựu đắc đáo liễu gia gia nãi nãi, ba ba mụ mụ đích đặc biệt quan tâm.
Khả nhĩ hữu một hữu tưởng quá nhất cá vấn đề? Tha hòa nhĩ xác thật dã thị vô cô đích, nhĩ tại gia hưởng thụ liễu thập đa niên hảo nhật tử, tha tại ngoại diện thụ liễu na ma đa đích khổ. Tha đối nhĩ bổn lai tựu hữu oán ngôn, nhĩ đối tha hựu bất hảo, na ma tha hoàn hội hỉ hoan nhĩ mạ? Dĩ hậu nhĩ thiếu vãng nhất nhất thân biên thấu, xuất liễu vấn đề, đại gia đô hội hoài nghi nhĩ đích!”
Lộ phỉ phỉ tái ủy khuất dã chỉ năng nhẫn trứ, kế tục giảo biện hạ khứ dĩ kinh một hữu nhậm hà ý nghĩa. Hà huống lộ thần dã một chuẩn bị tái thính tha thuyết thoại, trực tiếp nhất suý thủ tẩu liễu. Kim thiên bổn lai tựu thị tha đa quản nhàn sự, hựu nhất thời trùng động huấn liễu lộ nhất nhất. Hiện tại tha bị lộ dương giáo huấn liễu nhất đốn hậu, đột nhiên gian giác đắc tự kỷ hảo tượng lộ phỉ phỉ thủ lí đích thương.
Đẳng lộ thần nhất tẩu, lộ phỉ phỉ sát càn nhãn lệ, tùy thủ lạp quá nhất danh mang lục đích dong nhân, chỉ trứ lộ nhất nhất tha môn sở tại đích phòng gian vấn: “Na thị thập ma địa phương? Ngã ký đắc na cá phòng gian thị không trứ đích?”
Nữ dong nhân thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng khán liễu nhất nhãn giải thích thuyết: “Bất thị không trứ đích, nguyên lai lưu hành tại gia lí diện xướng ca, na lí thị cá ảnh âm thất. Khả thị hậu lai đại gia đô bất hỉ hoan xướng ca, tựu không hạ lai liễu.
Tối cận lão thái gia thuyết thị na lí cách âm hiệu quả bất thác, tựu biến thành liễu luyện cầm thất. Nhượng nhất nhất tiểu tỷ dụng lai luyện tập cổ cầm. Nhiên hậu bả cách bích tiểu phòng gian lí đích ma tương trác bàn tẩu liễu, trang cá điện não, liên tiếp liễu võng lạc, toán cá du hí thất. Nhất nhất tiểu tỷ bất thị dụng lai đả du hí tựu thị dụng lai đả tự.”
Lộ phỉ phỉ huy thủ cản tẩu liễu nữ dong nhân, tâm lí phiền táo đích yếu tử: “Tự kỷ tại gia lí đích phòng gian bị lộ nhất nhất thưởng tẩu liễu, hiện tại tha hồi lai lão trạch, lão thái thái bả cấp khứ thế đích tự kỷ đại nữ nhi lưu đích phòng gian cấp liễu tha trụ tựu toán liễu. Hiện tại ảnh âm thất đô cấp tha đương luyện tập thất liễu, tha hội đạn cá thập ma cầm? Gia gia nãi nãi bình thời tối phiền nhân đả du hí, hiện tại cư nhiên dã bất quản lộ nhất nhất liễu. Điện não đô cấp tha phối hảo liễu, giá minh hiển đích thiên tâm thị na cá nhân năng ủng hữu đích?”
Lộ phỉ phỉ tái sinh khí, dã chỉ năng tại tâm lí vô năng cuồng nộ. Lộ dương tại phòng gian lí bão trứ lộ nhất nhất thế tha sát càn liễu nhãn lệ, an úy tha thuyết: “Nhĩ biệt quản phỉ phỉ, nhĩ hòa tha biệt thấu đáo nhất khởi thị đối đích. Tha khả năng thái tật đố nhĩ liễu! Nhĩ biệt thương tâm liễu! Kim thiên thị quá niên, tái khóc, nhượng nãi nãi khán đáo liễu hội huấn xích nhĩ đích!”
Lộ đình đình dã xuất lai an úy lộ nhất nhất: “Nhĩ biệt quản tha liễu! Tha tựu thị cá thần kinh bệnh, ngã môn đô một lý tha liễu. Một hữu tưởng đáo tha đô năng trảo tra nháo đáo nhĩ đầu thượng lai!”
Lộ dương hữu ta sinh khí đích chế chỉ lộ đình đình: “Nhĩ biệt hồ thuyết bát đạo liễu! Tựu nhĩ tại giá biên thiêu bát. Lưỡng cá muội muội hòa bình tương xử bất hảo mạ? Nhĩ biệt vong liễu, đáo thời hầu nhĩ môn đắc tại nhất cá học giáo lí độc thư! Sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích, lão thị hòa ô nhãn kê nhất dạng kiến diện tựu kết, khả chẩm ma tương xử?”
Lộ đình đình giá thời kiêu ngạo đích thuyết: “Ngã dĩ kinh cao tam liễu. Nhất nhất tiến học giáo dã cân ngã nhất cá ban đích, dã thị cao tam. Biệt thuyết bất tại ý nhất cá giáo thất lí, nhi thả dã hoàn bất thị nhất tằng lâu. Ngã môn hoàn năng cân nhất cá cao nhất đích nhất khởi ngoạn mạ? Tác tức thời gian đô bất nhất dạng, ngã môn hòa tha tương xử bất liễu đa cửu.”
Lộ dương giá thời hầu hữu ta vô nại đích cảm giác, tự kỷ hảo tượng thị tú tài ngộ đáo liễu binh, hữu lý đô thuyết bất thanh. Tha trực tiếp huy liễu huy thủ: “Hành liễu! Nhĩ môn tam cá nhân sảo vi sơ tẩy nhất hạ, hạ khứ cật phạn liễu!”
Lộ đình đình cương hảo kết thúc liễu nhất tràng du hí. Trực tiếp phóng hạ liễu bút ký bổn điện não, bào khứ tự kỷ phòng gian hựu sơ trang đả phẫn liễu nhất hạ, tài hòa lộ nhất nhất hối hợp nhất khởi hạ liễu lâu. Lộ vi vi thị duy nhất hòa phụ mẫu trụ tại tiểu lâu lí đích tôn nữ, chiếu liễu nhất hạ kính tử xác định một hữu thập ma sự, trực tiếp hạ khứ liễu.
Nhân vi nhân khẩu bỉ giác đa, lộ lão gia tử đái trứ tự kỷ đích nhi tử môn nhất trác, kỉ cá đại điểm đích tôn tử dã tọa đáo liễu giá nhất trác thượng. Lánh ngoại đích tôn tử môn tọa liễu nhất trác. Lão thái thái đái trứ tứ cá nhi tức phụ tam cá tôn nữ tọa liễu nhất trác, thặng hạ đích tôn tức phụ, trọng tôn tức phụ môn tọa liễu nhất trác.
Lộ lão thái thái chỉ trứ trọng tôn tức phụ môn đích đỗ tử cao hưng đích thuyết: “Bất tri đạo tái quá kỉ niên, ngã môn gia hoàn đắc lánh ngoại khai nhất trác liễu?”
Lộ nhất nhất phụng thừa đích thuyết: “Hà chỉ lánh ngoại khai nhất trác? Ngã khán đáo thời hầu đắc lánh ngoại khai lưỡng trác tam trác?”
Lão thái thái cao hưng đích thuyết: “Hoàn bất tri đạo nhĩ nãi nãi ngã năng bất năng khán đáo na nhất thiên?”
Lộ nhất nhất chân thành đích dụng lực điểm đầu: “Nhất định khả dĩ đích! Nãi nãi nhất định trường mệnh bách tuế!”
Lộ lão thái thái tiếu trứ biểu dương: “Nhất nhất, hoàn thị nhĩ hội thuyết thoại a! Thuyết xuất lai thoại tựu nhượng ngã cao hưng! Nãi nãi hoạt cửu nhất điểm, khán trứ ngã đích bảo bối tôn nữ xuất giá! Đáo thời hầu đái trứ trượng phu hài tử hồi gia lai bồi nãi nãi quá niên!”
Kỳ tha nhân phân phân hiệu phảng lộ nhất nhất, thuyết lão thái thái thân thể kiện khang, nhất định hội vạn sự thuận ý đích. Nhất định năng kiến đáo tôn nữ xuất giá sinh hài tử đích.
Nhất thời gian khí phân thập phân đích dung hiệp, lộ lão thái thái cao hưng đích hợp bất long chủy. Lộ phỉ phỉ bất trương chủy, đại gia đô bất ký đắc tha đích tồn tại liễu. Một tưởng đáo tha đột nhiên lai liễu nhất cú: “Na ma đa hài tử tọa tại nhất trác, bất đắc sảo tử liễu?”
Bổn lai nhiệt nháo đích tình cảnh đột nhiên an tĩnh liễu hạ lai, đại gia đô một hữu phản ứng quá lai. Lộ phỉ phỉ hạ ý thức đích bế thượng liễu chủy ba, tha kim thiên thái sinh khí liễu, nhất thời chi gian hữu ta một hữu chú ý, bả tâm lí tưởng trứ đích thoại chủy khoái thuyết liễu xuất lai.
Lộ lão thái thái tối bất hỉ hoan tại quá niên đích thời hầu thính đáo hối khí đích thoại, vưu kỳ giá cá “Tử” tự. Vu thị tha sinh khí đích huy liễu huy thủ: “Toàn uyển nhi, nhĩ bả tha phóng tiến trù phòng lí khứ cật phạn. Ngã bất tưởng khán đáo giá cá hối khí ngoạn ý nhi, đại quá niên đích, thập ma thoại đô thuyết! Giá thị nhĩ giáo đích mạ? Đặc ý lai xúc ngã đích môi đầu?”
Toàn uyển nhi đại khí đô bất cảm suyễn nhất hạ, tha dã một tưởng đáo lộ phỉ phỉ tại giá cá thời hầu hoàn cảm giá ma thuyết thoại? Tại gia đô đinh chúc liễu hảo kỉ thiên liễu, tha dã thị vô nại liễu.
Toàn uyển nhi lạp quá bất tình bất nguyện đích lộ phỉ phỉ, bả tha phóng tiến liễu trù phòng đích tiểu phòng gian lí: “Nhĩ tựu tại giá lí diện cật, biệt tái xuất khứ liễu! Nhượng nãi nãi bất cao hưng liễu, nhĩ hữu đích thụ đích! Nhân gia đô thuyết nhi tôn mãn đường, phúc tinh cao chiếu. Nhĩ đảo hảo, động bất động sảo tử liễu! Giá thoại dã thị hiện tại năng thuyết đích? Chẩm ma lão thị giá ma bất đổng sự? Nhĩ chẩm ma động bất động tựu sấm họa? Thị bất thị liên luy ngã dã tiến giá lí lai cật niên dạ phạn nhĩ tài mãn ý? Ngã chân đích bất tri đạo chẩm ma thuyết nhĩ liễu!”
Hỉ hoan tẩu lục trà đích lộ, nhượng tha vô lộ khả tẩu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tẩu lục trà đích lộ, nhượng tha vô lộ khả tẩu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.