Trương vũ thính hoàn lão nhân đích thoại, tâm trung pha hữu sở cảm. Tha khai thủy phản tư giá cá xã hội đích chủng chủng vấn đề, tư khảo trứ ứng cai chẩm ma dạng tài năng nhượng xã hội canh gia công bình, chính nghĩa.
Tha thâm tín, chỉ hữu bính khí phong kiến chế độ, tiền chế độ bất công đích thời đại, tài năng tiến hóa tinh thần, tẩu hướng chân chính công bình chính nghĩa bình đẳng tự do khoái nhạc hạnh phúc đích thời đại. Tha quyết định yếu dụng tự kỷ đích lực lượng khứ hoán tỉnh mỗi nhất cá bị kim tiền mông tế đích nhân, nhượng tha môn khán phá hồng trần, giác tỉnh tâm linh.
Vu thị, tha mỗi thiên đô tại bất đình địa hoán tỉnh trứ nhân loại, nỗ lực nhượng canh đa đích nhân ý thức đáo giá cá xã hội đích vấn đề.
Nhiên nhi, tha ngận khoái tựu phát hiện, tức sử bệnh độc tịch quyển toàn cầu, chỉnh cá xã hội hãm nhập hỗn loạn, nhưng hữu hứa đa nhân bị kim tiền mông tế, vô pháp lý giải tha đích tưởng pháp.
Tam niên thời gian quá khứ liễu, đãn thị tịnh một hữu nhượng nhân môn giác tỉnh. Trương vũ cảm đáo phi thường bì bại, kinh thường nhất cá nhân khóc khấp, nhân vi một hữu nhân vấn hầu dã một hữu nhân quan tâm. Tuy nhiên tha nhất trực tại hoán tỉnh nhân môn, đãn thị y cựu một hữu đa thiếu nhân năng cú lý giải tha đích tưởng pháp, tha cảm đáo tự kỷ thị cô độc đích.
Hữu nhân thậm chí chất nghi tha sở vị đích “Chân chính công bình, chân chính hạnh phúc đích thời đại” thị phủ chân đích tồn tại. Tha môn nhận vi, y liệu, nông nghiệp, giáo dục chẩm ma khả năng miễn phí? Tại giá cá xã hội trung chân chính công bình tài bất hội tồn tại, hội hữu canh đa đích ức úc hòa tuyệt vọng.
Chất nghi giả: “Phế trừ phong kiến chế độ hòa tiền chế độ, nhĩ giác đắc giá dạng chân đích năng đạt đáo chân chính công bình chính nghĩa bình đẳng tự do khoái nhạc hạnh phúc mạ?”
Trương vũ: “Ngã tương tín giá thị ngã môn mại hướng chân chính công bình chính nghĩa bình đẳng tự do khoái nhạc hạnh phúc đích đệ nhất bộ, nhi phi chung điểm. Đãn thị như quả ngã môn bất thí nhất thí, chẩm ma tri đạo hội bất hội thành công ni?”
Chất nghi giả: “Y liệu, giáo dục hòa nông nghiệp đích miễn phí thính khởi lai thái ly phổ liễu ba? Giá chẩm ma khả năng thật hiện?”
Trương vũ: “Ngã tương tín chỉ yếu ngã môn hữu túc cú đích ý chí lực hòa quyết tâm, ngã môn tựu khả dĩ tố đáo. Ngã môn tất tu tương tín, như quả ngã môn chân đích tưởng yếu cải biến thế giới, thủ tiên ngã môn tất tu cải biến ngã môn đích tư duy phương thức, nhiên hậu ngã môn tựu khả dĩ nhất bộ bộ thật hiện tha.”
Chất nghi giả: “Nhĩ đề xuất đích tinh thần đại ái thời đại thính khởi lai thái hư vô phiêu miểu liễu, chẩm ma chứng minh giá thị khả hành đích ni?”
Trương vũ: “Ngã nhận vi, nhân tính bổn thiện. Chỉ yếu ngã môn cấp dư mỗi cá nhân nhất cá bình đẳng đích cơ hội, tha môn tương hội triển hiện xuất tha môn tối hảo đích nhất diện, tịnh vi xã hội hòa nhân loại tác xuất cống hiến. Giá bất thị hư vô phiêu miểu, nhi thị ngã môn đối nhân loại tiềm lực hòa mộng tưởng đích tín ngưỡng.”
Chất nghi giả: “Giá cá thế giới thượng bất khả năng một hữu bần phú phân hóa, nhĩ đích tưởng pháp thị bất hiện thật đích.”
Trương vũ: “Ngã đồng ý ngã môn bất năng tiêu trừ bần phú soa cự, đãn ngã môn khả dĩ nỗ lực súc tiểu giá cá soa cự, nhượng mỗi cá nhân hữu canh bình đẳng đích cơ hội khứ truy cầu tha môn tưởng yếu đích sinh hoạt. Ngã môn bất năng nhân vi mỗ ta sự tình khán khởi lai bất hiện thật tựu phóng khí thường thí.”
Chất nghi giả: “Như quả nhất thiết đô miễn phí, na ma nhân môn chẩm ma hoàn hội hữu động lực khứ công tác ni?”
Trương vũ: “Giá kỳ thật thị nhất cá phi thường hảo đích vấn đề. Đãn ngã nhận vi, như quả ngã môn năng cú kiến lập nhất cá chân chính công bình đích xã hội, mỗi cá nhân đô hữu cơ hội tố tha môn hỉ hoan hòa thiện trường đích sự tình, tịnh đắc đáo hợp lý đích hồi báo, na ma nhân môn hội canh hữu động lực khứ công tác hòa sang tạo. Ngã môn tất tu tiêu trừ kim tiền đích thúc phược, nhượng mỗi cá nhân đô hữu cơ hội thật hiện tha môn đích nhân sinh lý tưởng.”
Chất nghi giả: “Nhĩ nhận vi nhĩ khả dĩ cải biến thế giới mạ?”
Trương vũ: “Ngã bất nhận vi ngã nhất cá nhân khả dĩ cải biến thế giới, đãn ngã tương tín như quả ngã môn đoàn kết khởi lai, tương tín ngã môn đích mộng tưởng hòa nguyện cảnh, ngã môn khả dĩ sang tạo xuất nhất cá canh mỹ hảo đích vị lai.”
Chất nghi giả: “Yếu tưởng thật hiện chân chính công bình chính nghĩa bình đẳng tự do khoái nhạc hạnh phúc tất nhiên thị huyết lâm lâm đích, nhĩ nguyện ý vi liễu thật hiện giá cá lý tưởng nhi phó xuất sinh mệnh mạ?”
Trương vũ: “Ngã bất hi vọng nhậm hà nhân nhu yếu vi liễu giá cá lý tưởng hiến xuất sinh mệnh. Ngã đích tiền đề thị hòa bình hòa lý tính đích cải biến, thông quá tham tác tân tư tưởng, tăng cường văn hóa tố chất hòa giáo dục lai thôi động xã hội tiến bộ.”
Chất nghi giả: “Nhĩ nhận vi nhân loại chân đích khả dĩ tố đáo đối sở hữu nhân nhất thị đồng nhân mạ?”
Trương vũ: “Ngã tương tín ngã môn sở hữu nhân đô khả dĩ cảm thụ đáo đồng tình hòa ái, vô luận tha môn lai tự na lí hoặc giả tha môn thị thùy. Như quả ngã môn năng cú nhượng giá cá cơ bổn đích nhân tính phẩm chất chỉ đạo ngã môn đích hành vi, ngã môn tựu khả dĩ sang tạo nhất cá chân chính công bình hòa chính nghĩa đích xã hội.”
Chất nghi giả: “Nhĩ chân đích giác đắc giá cá thế giới hội tượng nhĩ dự kiến đích na dạng cải biến mạ?”
Trương vũ: “Ngã tri đạo giá bất thị dung dịch đích, đãn ngã tương tín như quả ngã môn tác vi cá thể hòa đoàn thể, mỗi cá nhân đô bả ngã môn thôi hướng tiền hành đích tín ngưỡng, lý niệm hòa giới trị quan phó chư vu thật tiễn, ngã môn khả dĩ sang tạo xuất bỉ ngã môn mục tiền sở tưởng tượng đáo đích canh hảo đích vị lai.”
Chất nghi giả: “Tinh thần đại ái thời đại thính khởi lai hữu điểm tượng ô thác bang, nhĩ nhận vi giá cá lý tưởng thị phủ khả hành?”
Trương vũ: “Ngã tri đạo giá cá lý tưởng khán khởi lai phi thường dao viễn, đãn ngã tương tín nhân tính thị hữu ngận đại tiềm lực đích, ngã môn khả dĩ thông quá xã hội hòa văn hóa đích tiến bộ lai thật hiện giá cá lý tưởng.”
Chất nghi giả: “Nhĩ đề xuất đích tưởng pháp tự hồ một hữu cụ thể thật thi kế hoa, na ma ngã môn cai chẩm ma khứ thật hiện tha ni?”
Trương vũ: “Thật hiện giá cá lý tưởng nhu yếu mỗi cá nhân đích nỗ lực hòa tham dữ. Ngã tương tín như quả ngã môn năng hữu nhất cá cộng đồng đích tín ngưỡng hòa nguyện cảnh, tịnh thả mỗi cá nhân đô vi thử nhi nỗ lực, ngã môn tựu năng nhất bộ bộ tẩu hướng thật hiện giá cá mục tiêu.”
Chất nghi giả: “Nhĩ chân đích bất đam tâm giá dạng đích “Đại ái thời đại” hội đạo trí tư nguyên lãng phí hòa kinh tế băng hội mạ?”
Trương vũ: “Ngã nhận vi miễn phí tịnh bất ý vị trứ lãng phí, nhi thị ý vị trứ phổ cập. Ngã môn khả dĩ thông quá trọng tân phối trí tư nguyên đích phương thức lai mãn túc mỗi cá nhân đích nhu cầu, nhi bất tất sử mỗ ta nhân quá độ tiêu phí.”
Chất nghi giả: “Nhĩ giác đắc tinh thần đại ái thời đại đối cá nhân tự do đích ảnh hưởng như hà?”
Trương vũ: “Ngã nhận vi tinh thần đại ái thời đại tương hội nhượng mỗi cá nhân ủng hữu canh đa đích tự do, nhân vi tha môn khả dĩ căn cư tự kỷ đích hỉ hảo hòa mộng tưởng khứ tuyển trạch tự kỷ đích sinh hoạt phương thức, nhi bất tất bị kim tiền sở hạn chế.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan mạt thế: Bất tố nô lệ thiểm cẩu tiến hóa đại ái thế giới thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) mạt thế: Bất tố nô lệ thiểm cẩu tiến hóa đại ái thế giới 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.