“Đãn ngã hiện tại dĩ kinh bất tố nhậm vụ liễu, yếu tưởng tha tẫn khoái đích hảo khởi lai, trọng tân tu luyện xuất thân thể, na tựu chỉ năng đắc đáo giá cá tiểu thế giới đích cung phụng.
Sở dĩ hiện tại ngã tưởng bái thác na ma lưỡng cá cung phụng tha, giá cá tha hòa giá cá thế giới tựu hữu liễu liên hệ, nhân vi ngã hiện tại thị nhất vị tán thần, ngã đích cung phụng khởi bất liễu tác dụng.”
Tha môn lưỡng cá trọng trọng đích điểm đầu, nhiên hậu thừa nặc đạo: “Sư phụ, nhĩ phóng tâm, tòng thử dĩ hậu tha tựu tựu thị ngã môn lưỡng cá đích sư bá, chỉ yếu ngã môn lưỡng cá hoàn tại, tha đích cung phụng tựu bất hội đoạn, trực đáo tha trọng tân tu luyện xuất tân đích thân thể lai.”
Ngộ tống vận văn ngôn ngận thị hân úy đích mạc liễu mạc tha môn đích đầu: “Sư phụ tương tín nhĩ môn lưỡng cá.”
Nhiên hậu tha hựu kế tục đạo: “Hiện tại giá cá thế giới dĩ kinh tại mạn mạn đích khôi phục linh lực liễu, như quả nhĩ môn tại học giáo khán kiến liễu hảo đích miêu tử khả dĩ đái hồi lai.
Giá cá thế giới nhu yếu tân đích lực lượng, ngã hiện tại dĩ kinh bất tưởng xuất sơn trang liễu, sở dĩ nhĩ môn khán kiến hợp thích đích tựu đái hồi lai.”
Thiên từ nhược nhược đích đích đạo: “Sư phụ, nhĩ thị yếu thu tân đồ đệ mạ?”
Ngộ tống vận khán trứ tha môn lưỡng cá, lưỡng niên bất kiến cá đầu dĩ kinh thoán cao liễu bất thiếu, lưỡng niên tiền tài đáo tha đích yêu vị trí, hiện tại dĩ kinh đáo liễu tha đích kiên bàng vị trí.
Tha tiếu liễu nhất hạ đạo: “Bất thu liễu, ngã khán hạc quan minh hữu ta vận đạo, tuy nhiên niên linh đại liễu nhất ta, đãn ứng cai dã năng học nhất ta.
Hoàn hữu nhĩ sư thúc dã thị hữu linh căn đích hoàn hữu hạc lão đầu đích lưỡng cá tôn tử, tuy nhiên linh căn bất thị ngận hảo, đãn nỗ lực nỗ lực học tập y lý phương diện hoàn hành.”
Giá thời hầu thiên từ đột nhiên đạo: “Sư phụ, hạc lão đầu hiện tại đái liễu lánh ngoại nhất cá tôn tử quá lai, na cá tôn tử hiện tại hòa ngã môn nhất khởi độc thư, na hài tử linh căn nhất cá bất thác.
Tựu tượng tại ngã môn sơn trang, tha tựu năng tự kỷ hấp thu linh lực, nhi thả hoàn chuyển hoán thành liễu nội lực, mỗi thiên tảo thượng cân trứ hạc lão đầu tại hà biên luyện thái cực, tiền nhất đoạn thời gian ngã hoàn ký đắc khả tích.
Hiện tại nhĩ giá dạng nhất thuyết, ngã giác đắc tha đảo thị bất thác ai.”
Bàng biên đích thiên hình dã điểm điểm đầu đạo: “Tha thân thượng đích khí tức ngận càn tịnh, thị học y đích hảo miêu tử.”
Ngộ tống vận nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu: “Đáo thời hầu ngã khứ khán khán, nhất chỉ dương dã thị cản, nhất quần dương dã thị cản, đáo thời hầu khán hảo liễu nhất khởi giáo.
Nhi thả đáo thời hầu ngã khứ càn nông hoạt liễu, tha môn tựu thị nhĩ môn lưỡng cá giáo liễu, sở dĩ nhĩ môn yếu hảo hảo học tập pháp thuật, bất nhiên đáo thời hầu giáo thác liễu ngộ nhân tử đệ.”
“Thị sư phụ, ngã môn hội hảo hảo nỗ lực học tập pháp thuật đích.”
Kiểm tra liễu tha môn lưỡng cá đích tu luyện trình độ hậu, ngộ tống vận tài khứ nông tràng na biên khán.
Lộ quá ngộ tống từ na lí, tha khán đáo liễu hậu xuất lai đạo: “Tỷ, nhĩ môn tam cá yếu khứ na lí?”
Lưỡng cá hài tử khán kiến ngộ tống từ cản khẩn đạo: “Sư thúc hảo.”
Ngộ tống từ điểm điểm đầu, nhiên hậu bả cương cương tòng gia lí diện nã xuất lai đích tiểu đản cao cấp tha môn lưỡng cá đạo: “Hạ ngọ đích thời hầu cương cương khảo xuất lai cấp nhĩ sư phụ cật đích, giá lưỡng cá thị chuyên môn lưu cấp nhĩ môn lưỡng cá đích.
Tha môn lưỡng cá tiếu trứ lộ xuất bạch bạch đích đại nha đạo: “Tạ tạ sư thúc.”
Ngộ tống từ hao liễu tha môn lưỡng cá bồng tùng vi quyển đích đầu phát đạo: “Bất khách khí, tưởng cật thập ma cân sư thúc thuyết, sư thúc cấp nhĩ môn lưỡng cá lộng.”
Tha môn lưỡng cá nhận chân đích điểm đầu, ngộ tống vận giá thời hầu tài đạo: “Ngã yếu khứ nông tràng na biên khán nhất hạ, tha môn lưỡng cá yếu cân trứ khứ.”
Ngộ tống từ thính liễu cản khẩn đạo: “Tỷ, ngã dã cân nhĩ nhất khởi khứ, thuận tiện cân nhĩ giảng nhất hạ giá lưỡng niên đích biến hóa.”
Nhiên hậu bất tri đạo tòng na lí dã đào xuất nhất cá tiểu đản cao cấp ngộ tống vận đạo: “Tỷ, cấp nhĩ, thảo môi vị đích.”
Khán trứ hoàn một hữu tha ba chưởng đại đích tiểu đản cao, tha tiếp quá lai tam lưỡng khẩu tựu cấp cật hoàn liễu, nhiên hậu đạo: “Tẩu ba. Tái nhất hội thiên đô hắc liễu.”
Khán trứ dĩ kinh tẩu tại tiền diện đích nhân, lưỡng cá hài tử cản khẩn cân thượng, ngộ tống từ dã bất lạc kỳ hậu, tha viện tử lí diện thính đáo động tĩnh nhi thả hoàn đại trứ đỗ tử đích tùy đoàn dã cản khẩn cân liễu xuất lai.
Tùy ngộ khán trứ điệt điệt chàng chàng tượng yếu suất đảo đích tùy đoàn, tha hại phạ đích cản khẩn cân thượng, ngộ tống vận đại lão viễn đích tựu thính kiến liễu động tĩnh.
Tha đình hạ lai đẳng liễu lưỡng phân chung nhiên hậu đạo: “Tùy đoàn, hiện tại bất khả nhậm tính, nhĩ cấp ngã hồi khứ dưỡng thai.”
Thính đáo khiếu tự kỷ, tùy đoàn hữu ta ủy khuất đích ô ô khiếu, tha chuyển quá lai giải thích đạo: “Nhĩ hiện tại thân trọng, ngã môn yếu khứ nông tràng na biên, nhĩ bất phương tiện quá khứ, nhĩ hòa tùy ngộ hồi khứ.
Ngã nhất hội hồi lai tựu khứ trảo nhĩ hảo bất hảo, nhĩ hiện tại đỗ tử lí diện hữu lưỡng cá bảo bảo, sở dĩ bất năng tùy tiện tượng dĩ tiền nhất dạng điều bì liễu, bất nhiên tùy ngộ hội đam tâm.”
Tha hoàn thị hữu ta ủy khuất, đãn khán trứ nhất kiểm nhận chân đích ngộ tống vận hoàn hữu hậu diện mặc mặc cân trứ đích tùy ngộ, tối hậu tha hoàn thị bất tình bất nguyện đích cân tùy ngộ nhất bộ tam hồi đầu đích hồi ngộ tống từ đích viện tử.
Tự tòng tri đạo tùy đoàn hữu bảo bảo liễu hậu, ngộ tống từ vi liễu phương tiện chiếu cố tha, sở dĩ bả tha tòng ngộ tống vận đích viện tử bàn liễu quá lai, hiện tại ngộ tống vận hồi lai liễu, đẳng bảo bảo sinh hạ lai hậu tái bả tha môn tống hồi khứ.
Lộ thượng ngộ tống từ đạo: “Tỷ, giá lưỡng niên sơn trang lục lục tục tục đích tăng gia liễu bát gia nhân, dân túc dã khai khởi lai liễu, hiện tại mỗi cá nguyệt đích phòng gian đô thị cung bất ứng cầu.
Ngã đô tẫn lượng đích an bài hạ khứ, đãn đô thị án chiếu nhĩ thuyết đích, hạn chế liễu nhân sổ…….”
Nhất lộ thượng đô thị ngộ tống, tại thuyết, nhiên hậu tha tại bàng biên thời bất thời điểm điểm đầu, giá ta hạ ngọ đích thời hầu tùy ý dã đại trí cân tha thuyết liễu nhất hạ.
Đáo liễu nông tràng phụ cận, khán trứ na nhất phiến hựu đại liễu nhất quyển đích bình quả kiệt khắc, tha hữu ta kinh nhạ đích đạo: “Chẩm ma hựu chủng liễu giá ma đa a?”
Khán trứ ngộ tống vận chỉ đích địa phương, tha đạo: “Tiền niên tiễn liễu bất thiếu đích chi, gia gia tha môn khán trứ khả tích, tựu nã trứ hựu sáp liễu nhất quyển.
Thặng hạ hoàn hữu bất thiếu tha môn đô đái đáo thôn lí diện khứ sáp liễu, hiện tại ngã môn gia môn khẩu hòa tiểu thúc gia hoàn hữu thôn lí diện nhất ta nhân gia môn khẩu đô chủng thượng liễu tha, khứ niên khai hoa đích thời hầu lão phiêu lượng liễu.
Hiện tại tha dã thành vi liễu ngã môn thôn lí diện lữ du đích nhất cá đặc sắc cảnh sắc, hữu bất thiếu đại võng hồng tựu thị vi liễu chẩm ma lai phách tha môn đích.
Hiện tại thôn lí diện cổ lệ gia gia hộ hộ đô cấp chủng thượng, na ta miêu dã thị tòng ngã môn nông tràng giá lí tiễn xuất khứ liễu đích, ngã hiện tại hiện tại dã bất chủng đa thiếu liễu, sở dĩ kim niên hòa khứ niên đích chi đô cấp liễu thôn lí diện.”
“Ân, giá dạng dã hảo, nhưng liễu dã thị nhưng liễu, kí nhiên nã xuất khứ tựu năng sáp hoạt, na đáo thời hầu tựu cấp thôn lí diện đích nhân đô đa tiễn nhất ta.”
Tiến liễu nông tràng, khán trứ lí diện thục tất đích đông tây, ngộ tống vận bất tự giác đích giác đắc an tĩnh liễu hạ lai, lộ thượng đáo xử tẩu lai tẩu khứ đích thổ kê, hoàn hữu bàng biên đái trứ bất thiếu tể tể đích khổng tước.
Ngộ tống vận đô giác đắc chấn kinh, giá dĩ kinh bất thị tha mộng tưởng trung đích động vật viên liễu, hiện tại dĩ kinh bất thành triệt triệt để để đích nông tràng liễu, na ma đa đích khổng tước, na ma đa đích đà điểu.
Bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị dưỡng thực tràng ni.
“Tỷ, giá ta đô thị giá lưỡng niên cương cương xuất sinh đích, ngã cân trứ võng thượng học tập, nhiên hậu tố liễu cách ly, tựu phạ tiểu đích na ta đà điểu một hữu phạn cật.
Đãn tha môn hữu ta thảo yếm, mỗi thứ chỉ yếu thị ngã khứ uy tha môn, tha môn đô hội trác ngã đích y phục, tùy ý tha môn khứ uy, tha môn tựu tượng quai bảo bảo nhất dạng thính thoại.
Ngã giác đắc tha môn khẳng định ký hận ngã mại liễu tha môn đích đồng bào hòa đản, đạo trí ngã hiện tại đô bất cảm khứ tha môn na biên, đô chỉ năng viễn viễn đích khán trứ, dã hạnh khuy tha môn bất sinh bệnh, bất nhiên ngã đô bất cảm quá khứ.”
Ngộ tống vận tiếu liễu tiếu, tha thính tha giá dạng nhất thuyết tựu năng cảm giác đáo tha na thời hầu đích sinh khí biểu tình liễu.
Hỉ hoan ngã hữu nhất tọa lạn vĩ sơn trang thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã hữu nhất tọa lạn vĩ sơn trang 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.