Cửu thế linh hoa hồi đáo gia lí đích thời hầu, thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, xuyên quá thập phân khoan quảng đích tiền viện, phòng ốc đích đại môn tại tha đích diện tiền tự động đả khai liễu, nhất cá xuyên trứ nhất thân hắc hồng sắc hòa phục đích nữ tử trạm tại môn khẩu, cung kính địa hướng tha hành lễ.
Linh hoa điểm điểm đầu, triều trứ lí diện tẩu khứ.
Giá đống ốc tử chân đích phi thường cổ lão, hoàn toàn mộc chế đích phòng tử, na phạ thị xuyên trứ tha hài, thải thượng khứ dã hội phát xuất ca chi đích thanh hưởng. Huyền quan hậu diện đích đại thính tả trắc tiện thị quảng đại đích vi lô lí chi gian, hiện tại đích nhật bổn hoàn hữu giá chủng cổ lão đích vi lô đích, chỉ hữu thiên viễn sơn khu lí đích lão phòng tử liễu, đại bộ phân đích phòng ốc tảo tựu bất sử dụng giá cá liễu. Đãn thị hữu thú đích thị, hiện tại đích nhất ta phạn điếm đảo thị hựu tương giá ngoạn ý nhi cấp phiên xuất lai, lai đề cung cấp khách nhân tác vi tân kỳ đích thể nghiệm.
Giá tràng phòng tử đích vi lô lí chi gian tịnh bất chỉ giá nhất xử, tam tiến đích địa phương hoàn hữu nhất cá, na nhất cá bỉ giá biên đích đại đích đa, dã yếu tứ thông bát đạt đích đa.
Bất quá hiện tại đích trụ gia lí, sử dụng vi lô đích quả nhiên dĩ kinh ngận thiếu liễu ba.
Cửu thế linh hoa xuyên quá tam tiến, lai đáo tối lí diện tứ tiến tam lâu tự kỷ đích phòng gian lí, thoát điệu nhất thân giáo phục, hoán thượng nhất thân bạch sắc đích dục y, tẩu liễu hạ khứ. Hiện tại tuy nhiên hoàn thị bạch thiên, khả phòng ốc lí khước hiển đắc dị thường âm ám. Tẩu lang hòa phòng gian lí tẫn quản dĩ kinh an trang liễu điện đăng, khả giá lí đích trụ dân hoàn thị canh tập quán sử dụng chá chúc, tẩu lang dã hảo, phòng gian lí dã hảo, đô điểm trứ thập phân cổ lão đích chá chúc đăng. Chúc quang khiêu dược trứ, ánh tại chỉ diện thượng phiếm xuất hữu ta thảm bạch đích quang mang lai.
Tẩu đáo tam tiến na biên đích đại vi lô lí chi gian, nhất cá trường tương tinh trí đích nữ nhân dĩ kinh sảo sảo giảm tiểu liễu vi lô lí đích hỏa diễm, vi lô lí đích oa tử tán phát xuất liễu thập phân dụ nhân đích hương vị.
Oa tử lí đích thị chử liễu chỉnh chỉnh nhất cá hạ ngọ đích vưu ngư dụ chử, kiến đáo tha quá lai, nữ nhân tòng thân biên đích phạn oa lí thịnh xuất nhất oản mễ phạn lai, tái kiêu thượng vi lô trung lánh nhất cá oa tử lí đích già li, đốn thời chỉnh cá phòng gian lí đô sung mãn liễu thực vật đích hương khí.
“Quả nhiên, hoàn thị yếu trọng tân trang tu nhất hạ a.” Cửu thế linh hoa tọa tại vi lô bàng biên, tả hữu khán liễu khán hốt nhiên thuyết đạo.
“Thị đích, linh hoa đại nhân.” Nữ nhân điểm đầu, “Linh hoa đại nhân, nhu yếu hát nhất ta thiêu tửu mạ?”
“Toán liễu, ngã ký đắc nhật bổn hảo tượng thị 20 tuế dĩ hạ bất năng hát tửu đích lai trứ?” Linh hoa đảo thị bất chẩm ma tại hồ pháp luật đích vấn đề, chỉ thị vạn nhất tại gia lí hát tập quán liễu, xuất môn dã hát tửu đích thoại, hội hách đáo tự kỷ đích đồng học môn đích ba.
“Hảo liễu, quyết định liễu, tối cận đô bất chẩm ma hát liễu.” Linh hoa điểm điểm đầu, “Thuận tiện, minh thiên nhượng tự xã phiên tương môn tương phòng tử tái tu nhất hạ ba, trừ liễu trù phòng dục thất chi loại đích địa phương ngoại, kỳ tha đích kỉ cá phòng gian dã sảo vi tu đắc canh hiện đại hóa nhất điểm.”
“Thị đích, đại nhân.” Nữ nhân cung thuận địa điểm đầu.
“Đối liễu, ngã đích sàng bất yếu khứ quản, ngã tự kỷ hội mãi.” Đảo bất thị linh hoa bất hỉ hoan tự xã phiên tương đích thủ nghệ, đãn thị dĩ tha môn đích mộc công thủ nghệ tố xuất lai đích sàng, khán khởi lai dữ kỳ thuyết thị sàng, đảo bất như canh tượng thị cung phụng dụng đích tế đài, tuy nhiên đối tha lai thuyết đích xác thị tế đài canh thiếp cận nhất ta.
Vãn phạn quá hậu, nhất quần xuyên trứ bạch sắc y phục đích nam nhân tựu nã trứ các chủng công cụ tẩu liễu quá lai, khai thủy trang tu.
Linh hoa hồi đáo tự kỷ đích phòng gian lí tọa liễu một nhất hội, môn khẩu tiện hữu nhân khinh khinh địa xao liễu xao môn.
“Tiến lai.” Tha phóng hạ thủ lí đích thủy bút điểm đầu thuyết đạo.
“Linh hoa đại nhân, môn khẩu hữu nhất cá hoạt đầu quỷ tiền lai bái phóng.” Môn ngoại đích nữ nhân tiểu thanh địa thuyết đạo.
“Ngã tri đạo liễu, đái tha khứ đại quảng gian ba, ngã giá tựu hạ lai.” Linh hoa tịnh bất kỳ quái, tha tại học giáo lí tựu ngộ đáo liễu nhất cá hoạt đầu quỷ dữ nhân loại đích hỗn huyết nhi, giá cá thời hầu đối phương gia trường trảo thượng môn lai, na chân thị nhất điểm dã bất trị đắc kỳ quái đích sự tình.
Hoạt biều trạm tại đại ốc đích huyền quan xử, tuy nhiên kiểm thượng đái trứ nhất như kí vãng đích tiếu dung, khả thị não hải lí đích thần kinh khước banh đắc khẩn khẩn đích. Tôn tử hồi đáo gia lí tha tựu khán xuất lai liễu, lục sinh đích thân thượng đái trứ phi thường bất chính thường đích quỷ dị khí tức, khí tức thật tại thái cổ quái dã thái quá vu phiêu miểu liễu nhất ta, dĩ chí vu nhất khai thủy đích thời hầu tha hoàn toàn một hữu phát hiện giá thị thập ma.
Trang thành bất chính kinh đích mô dạng tùy khẩu vấn liễu nhất hạ, nô lương lục sinh cánh nhiên cáo tố tha, tha lộ thượng hòa nhất vị trụ tại giá phụ cận lánh nhất đầu đích đồng học nhất khởi hồi lai đích. Hoạt biều khả bất thị lục sinh na dạng đích tiểu hài tử, nô lương tổ lánh nhất trắc đích đích phương hướng, hữu đích chỉ thị nhất đống thập phân cự đại đích quỷ trạch.
Na thị nhất tràng hóa chân giới thật đích quỷ ốc, kỳ trung đích oán khí chi nùng liệt, tựu toán thị hoạt biều giá dạng đẳng cấp đích đại yêu quái dã bất hội tưởng yếu vô đoan khứ chiêu nhạ.
Na lí cư nhiên hữu nhân trụ tiến khứ liễu?
Hoạt biều tuy nhiên hoàn thị bất thanh sở đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự, đãn thị vi liễu tôn tử đích an toàn, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị hữu tất yếu tẩu nhất tranh đích.
Na đống quỷ trạch đích ngoại vi hòa nô lương tổ nhất dạng đô hữu trứ bất thiếu thực vật, giá biên do vu thường niên vô nhân cư chuẩn đích quan hệ, đạo lộ lưỡng bàng đích thụ mộc tạp loạn tùng sinh. Nguyên bổn dĩ kinh bị loạn mộc phúc cái đích tiểu đạo hiện tại dĩ kinh bị thanh lý liễu xuất lai, viễn viễn địa khán quá khứ, quỷ ốc ngoại diện đích đình viện dã biến đắc chỉnh tề liễu bất thiếu, chỉnh đống ốc tử khán khởi lai thuận nhãn liễu bất thiếu, tựu liên ngoại dật đích lệ khí đô thiếu liễu hứa đa.
Tựu tại tha dĩ vi giá lí thị bất thị biến đắc hảo khởi lai chi hậu, đình viện môn khẩu khai môn đích nữ nhân tựu nhượng tha nhẫn bất trụ địa đảo hấp liễu khẩu khí. Na một hữu nhất ti huyết sắc đích kiểm khổng, âm trầm đáo túc cú nhượng tha đô giác đắc mao cốt tủng nhiên đích khí tức, giá lí na lí thị biến hảo liễu, phân minh tựu thị biến đắc canh tao cao liễu.
“Giá vị khách nhân, thỉnh vãng giá biên tẩu.” Môn khẩu đích nữ nhân trầm mặc liễu nhất hội nhi chi hậu hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo.
“Hảo.” Hoạt biều đích trực giác cáo tố tha, giá lí ngận nguy hiểm, khả thị bất luận thị tha tự kỷ bào tiến liễu nhân gia oán linh đích địa bàn lí hoàn thị vi liễu tự kỷ đích tôn tử, tha đô đắc tiến khứ nhất tranh.
Hảo tại tự kỷ đào mệnh đích bổn sự hoàn lưu trứ, hoạt biều như thử an úy tự kỷ, khước hoàn thị nhẫn bất trụ địa nã xuất tự kỷ đích hạn yên lai ngoan ngoan địa hấp liễu nhất khẩu, giá tài cân liễu thượng khứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan [ tổng mạn ] linh chi thức thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org)[ tổng mạn ] linh chi thức 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.