Nhất thiên tương xử hạ lai chi hậu, triệu hoán khóa đích nhân tựu thanh sở địa nhận thức đáo liễu cửu thế linh hoa đáo để thị đa ma hữu tiền đích nhất cá nhân, bất luận thị hào hoa đích gia trường lâm khẳng, hoàn thị mỹ vị khả khẩu đích hoài thạch liêu lý, thậm chí thị tại bạch thiên hạ tháp đích nhật thức đình viện, đô vô nhất bất tại thuyết minh, giá cá nhân đáo để thị đa ma đích hữu tiền!
Vi thử đô trúc ma đấu hiểm ta khóc vựng tại xí sở, tha bão trứ cận vệ khóa trường khóc đích nhãn lệ trực lưu, “Vi thập ma a, vi thập ma ngã tưởng cật cá trường kỳ đản cao đô na ma nan! Nhi tha môn khước khả dĩ trụ tại hào trạch lí, hữu đại đôi đích phó nhân, hoa trứ sổ bất thanh đích tiền!!!”
Cận vệ khóa trường dã bất tri đạo cai ma hồi đáp đích thời hầu, cửu thế linh hoa thi thi nhiên địa tòng nhất bàng tẩu liễu quá lai, “Nhân vi giá ta thị ngã tại hiện thế bổn lai tựu hữu đích sản nghiệp a.”
“Di?” Một tưởng đáo tự kỷ đích khóc tố cư nhiên hội bị nhân thính liễu khứ đích đô trúc ma đấu tiên thị thập phân dam giới chi hậu tiện lăng liễu nhất hạ, “Nhĩ tại hiện thế đích sản nghiệp?”
“Thị a, ngã đích gia tộc một tử chi tiền, tại hiện thế tựu hữu thập phân bàng đại đích sản nghiệp, kinh quá giá ma đa niên đích phát triển, tự nhiên tựu biến đắc tương đương hữu tiền liễu.” Linh hoa vi tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ môn hoạt trứ đích thời hầu đô một hữu thập ma sản nghiệp đích mạ?”
Triệu hoán khóa đích tứ cá nhân hỗ tương khán liễu khán, tối hậu tương thị tuyến đầu hướng nhất bàng đích hắc kỳ mật.
Hắc kỳ mật hồn thân thượng hạ đích mao đô yếu thụ khởi lai liễu, “Khán ngã tố thập ma! Ngã tử đích thời hầu hoàn một đáo nhị thập tuế! Tựu toán ngã gia hữu sản nghiệp, dã bất tại ngã thủ lí a!”
“Đối nga, mật tử đích thái tảo liễu ni.”
“Thị a.”
Kỉ nhân pha vi khả tích địa thuyết đạo.
“Hiện tại khả dĩ thu thập nhất hạ liễu, ngã môn xuất phát khứ tha nga dã ba,” linh hoa vãn liễu hạ đầu phát, “Thời gian dã soa bất đa liễu.”
“A, hảo.” Tưởng đáo tha môn đích mục đích, kỉ nhân liên mang cân thượng tha tẩu liễu xuất khứ.
Khu xa nhất lộ khai đáo tha nga dã, giá phụ cận dĩ kinh toán đắc thượng đích giao khu liễu, sơn lâm chi gian nhất phiến an ninh.
“Cân ngã lai ba.” Hạ liễu xa, hoàn liễu nhất thân phấn sắc lưu tụ hòa phục đích cửu thế linh hoa tựu tượng thị tri đạo yếu vãng na lí tẩu nhất dạng, siêu tiền tẩu liễu quá khứ.
Khán trứ đối phương na phạ xuyên trứ nhất thân hòa phục dã y nhiên tại sơn lâm chi gian tín bộ đích dạng tử, kỉ nhân liên mang cân liễu thượng khứ.
Tẩu liễu một đa cửu, tha môn tựu thính đáo liễu bất viễn xử hữu nhân thuyết thoại đích thanh âm.
“Chức dã, ngã dã bái thác nhĩ nhất kiện sự tình.” Nhất cá nhượng hắc kỳ mật ký ức vô bỉ thâm khắc đích thanh âm truyện lai, nhượng tha nhẫn bất trụ địa tựu trùng liễu quá khứ.
“Ấp huy nhất quý!” Hắc kỳ mật đại thanh địa khiếu đạo, xuyên quá nhãn tiền đích thụ lâm tha tựu khán đáo bất viễn xử đích lưỡng cá nhân, kỳ trung nhất cá chính thị tha môn yếu trảo đích ấp huy nhất quý, nhi lánh nhất cá xuyên trứ nhất thân dục y hoàn nã trứ nhất can yên thương đích nam nhân tha tịnh bất nhận thức.
“Hắc kỳ tương?” Ấp huy nhất quý bổn lai kiểm thượng hữu ta trù trướng đích biểu tình thuấn gian tựu biến thành liễu sung mãn ác ý đích biểu tình, “Chân thị một tưởng đáo, cư nhiên hội tại giá lí ngộ đáo nhĩ môn.”
“Na cá hài tử tổng thị giá ma trùng động mạ?” Cửu thế linh hoa hữu ta bất giải địa khán trứ thân biên đích kỉ nhân, “Ngã hảo tượng hữu ta minh bạch vi thập ma quỷ đăng đại nhân tổng thị tưởng khấu nhĩ môn đích kinh phí liễu.”
“……” Tốn chinh nhất lang thôi liễu thôi nhãn kính, nhãn thần lăng lệ địa khán hướng nhất bàng đích đô trúc ma đấu.
Đô trúc ma đấu tả hữu khán liễu khán, tối hậu đỉnh bất trụ áp lực địa bào liễu xuất khứ, linh hoa nhẫn bất trụ địa diêu diêu đầu, dã cân trứ tẩu liễu xuất khứ.
Bổn lai chính nhất kiểm ác ý địa khán trứ hắc kỳ mật đích ấp huy nhất quý tại khán đáo hậu diện xuất lai đích nhất quần nhân, kiểm sắc biến đắc đa thiếu hữu ta cổ quái khởi lai, “Nhĩ môn cư nhiên năng trảo đáo ngã đích vị trí, giá khả chân thị bất khả tư nghị.”
“Ấp huy nhất quý, kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ!” Phản chính chu vi dã một thập ma nhân, hắc kỳ mật càn thúy bất khách khí địa đại hảm khởi lai.
“Uy uy, ngã thuyết nhĩ thị bất thị ba ngã đương thành tử đích, cư nhiên tại giá lí đối ngã đích hữu nhân đại hô tiểu khiếu, hoàn thuyết xuất giá dạng đích thoại ngữ lai.” Trừu liễu khẩu yên đích nhâm sinh chức dã bất mãn địa trạm liễu khởi lai, cư cao lâm hạ địa khán trứ na biên đích hắc kỳ mật.
Ấp huy nhất quý sảo vi địa trở lan liễu nhất hạ tự kỷ bằng hữu đích hành vi, tha hoàn thị hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo, “Ngã ký đắc ngã tịnh một hữu tương nhậm hà khả dĩ tầm trảo đáo ngã đích đông tây lưu cấp nhĩ môn, tựu toán thị tại thượng thứ đích thuyền thượng, ngã dã tương ngã đích huyết dịch, đầu phát đô xử lý càn tịnh liễu, nhĩ môn thị chẩm ma trảo quá lai đích?”
“Thị ngã trảo đáo nhĩ đích.” Cửu thế linh hoa thượng tiền nhất bộ, “Tuy nhiên giá dạng thuyết khả năng hữu ta bất giảng đạo lý, đãn thị khả dĩ đích thoại, hoàn thỉnh nhĩ cân ngã khứ nhất tranh địa ngục ba.”
“Nga?” Ấp huy nhất quý đái trứ ta hữu thú đích thần sắc khán hướng na biên đích cửu thế linh hoa, đối tha đích thoại bất trí khả phủ, “Nhĩ hoàn hữu trảo nhân đích đặc thù năng lực?”
“Kỳ thật hoàn hảo.” Linh hoa sĩ thủ yểm trụ chủy giác, “Tại địa ngục tưởng yếu trảo nhân, chỉ yếu hữu đại trí đích danh tự, ngoại mạo hòa tằng kinh xuất hiện quá đích địa điểm, đô khả dĩ khứ văn thư bộ môn trảo sao lục viên tra trảo na cá nhân thân thượng đích câu sinh thần lai tiến hành định vị.”
“Ngận chuẩn xác nga, nhi thả giới cách hoàn toán tiện nghi.” Linh hoa vi tiếu, giá cú thoại nhượng nguyên bổn bất tri đạo hoàn hữu giá nhất thung sự tình đích triệu hoán khóa thành viên nhãn tiền nhất lượng, “Chỉ bất quá ngã dụng đích tịnh bất thị giá cá phương pháp nhi dĩ.”
Linh hoa tẩu thượng tiền, “Tác vi đa khởi phi chính thường tử vong sự kiện đích hiềm nghi nhân, ấp huy nhất quý các hạ, thỉnh cân ngã lai địa ngục nhất tranh.”
“Bất hảo ý tư, ngã cự tuyệt.” Ấp huy nhất quý thuyết trứ, sĩ thủ tiện thị nhất cá phù chú nhưng liễu quá khứ.
Tùy tức phù chú tựu bị nhất chỉ thủ tiếp trụ liễu, nhất chỉ tòng cửu thế linh hoa đích thân hậu thân xuất lai đích, thảm bạch sắc đích thủ tí.
Nhất quần nhân đốn thời giác đắc mạc danh địa hữu ta phát lãnh, tha môn khán hướng linh hoa, tựu khán đáo na cá nhân đích thân hậu hựu thân xuất lai liễu nhất chỉ thảm bạch đích thủ tí, lưỡng thủ nhất hợp, nguyên bổn uy lực cự đại đích phù chú thuấn gian tựu tức diệt liễu.
“Sách.” Nhâm sinh chức dã mãnh địa khiêu liễu khởi lai, bất tri đạo tòng thập ma địa phương bạt xuất liễu nhất bính trường đao lai, ngoan ngoan địa trảm liễu quá khứ.
Nhất cá đái trứ tiên hồng sắc ác quỷ diện cụ đích nam nhân bất tri đạo hà thời hốt nhiên xuất hiện tại liễu linh hoa đích diện tiền, xuyên trứ bạch sắc thần quan phục sức đích nam nhân bạt xuất trường đao ngoan ngoan địa trảm liễu hồi khứ.
“Chức dã, khoái hồi lai!” Ấp huy nhất quý lập khắc tựu phát hiện liễu giá cá hốt nhiên xuất hiện đích nam nhân đích kỳ đặc chi xử, “Na cá gia hỏa thị cá quỷ! Nhĩ đả bất trung tha đích!”
Bất thị tượng triệu hoán khóa đích na kỉ cá dữ nhất bàn nhân loại tương soa kỳ thật tịnh bất đa đích tử thần, nhi thị phi thật thể đích, trừ liễu mỗ ta đặc thù thủ đoạn chi ngoại tuyệt đối bính xúc bất đáo đích chân chính đích u linh.
“Nhĩ thuyết thập……” Nhâm sinh chức dã đích thoại hoàn một thuyết hoàn, nhãn tiền đích nam nhân hốt nhiên tiêu thất liễu, tùy tức tha đích bối hậu truyện lai nhất trận kịch liệt đích đông thống, tha chuyển quá đầu khứ, tựu khán đáo tha đích thân hậu, chi tiền hoàn tại tha tiền diện đích nam nhân tái thứ huy liễu nhất đao.
Giá nhất thứ nhâm sinh chức dã đóa liễu khai lai, tha đích bối hậu khước dĩ kinh bị khảm liễu nhất đao, lưu xuất liễu đại lượng đích tiên huyết lai.
“Ngã tịnh một hữu đa quản nhàn sự đích ý tư, giá cá nhân hoàn bất đáo yếu tử đích thời hầu, chí vu tha thị phủ hữu phạm tội, tại tha tử liễu chi hậu ngã môn hội tiến hành thẩm tra đích.” Linh hoa vi tiếu, tượng thị một hữu khán đáo nhâm sinh chức dã thân thượng mãn thân đích huyết dịch, “Hiện tại ngã dã soa bất đa biểu hiện xuất liễu ngã đích lực lượng, sở dĩ hiện tại khả dĩ quai quai cân ngã tẩu liễu mạ?”
Hỉ hoan [ tổng mạn ] linh chi thức thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org)[ tổng mạn ] linh chi thức 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.