“Bính” đích nhất thanh, quốc thường lộ ngoan ngoan địa nhất quyền tạp tại trác diện thượng, tha ngữ khí sâm nghiêm địa thuyết đạo, “Nhất phái hồ ngôn!”
“Đáo để thị bất thị hồ thuyết, nhĩ đại khả tự kỷ phán đoạn, ngã chỉ thị nan đắc đối nhất dạng đông tây cảm đáo hưng thú nhi dĩ.” Linh hoa tịnh bất chẩm ma tại ý đối phương đích chấn nộ, tha vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Canh hà huống ngã dã thuyết liễu, giá chỉ thị ngã đích nhất kỷ chi kiến nhi dĩ.”
“Hoang mậu chí cực! Nhĩ dĩ vi giá thị hà vật?” Quốc thường lộ nộ thị trứ tha.
“Ngã bất tri đạo.” Linh hoa ngận thị thản nhiên địa hồi đáp, khước nhượng quốc thường lộ nhất trận đích vô ngữ, tha bất mãn địa khán trứ nhãn tiền nhất phái hòa khí mô dạng đích nhân, “Nhĩ kí nhiên thập ma dã bất tri đạo, vi hà hoàn yếu xuất thử bất tốn chi ngôn?”
“Bất tốn chi ngôn a.” Linh hoa lộ xuất liễu hữu ta hảo tiếu đích biểu tình lai, “Nhĩ chân đích một hữu giác đắc na cá thạch bản hữu thập ma vấn đề mạ?”
Quốc thường lộ hào bất do dự địa đoạn nhiên diêu đầu, “Các hạ tối hảo tương thử ngôn thu hồi!”
“Ngã ni, kỳ thật tịnh bất thanh sở nhĩ môn thị chẩm ma phát hiện giá cá đông tây đích.” Linh hoa ti hào bất giới ý tha đích uy hiếp, “Đãn thị tử tế tưởng tưởng, ứng cai bất ngoại hồ kỳ tích a, thánh di vật a chi loại đích lý do ba?”
“Bất yếu giá dạng khán ngã.” Linh hoa tiếu liễu khởi lai, “Phổ thông lai thuyết đô thị giá dạng đích ba, nhân vi mỗ cá địa phương hữu khả dĩ dẫn phát kỳ tích đích đông tây, sở dĩ tài hội dẫn khởi nhân môn đích chú ý, sở dĩ tài hội bị phát quật xuất lai.”
“Đãn thị nhĩ môn thị bất thị tòng lai một hữu tưởng quá, đối vu phổ thông nhân nhi ngôn sở vị đích kỳ tích a, nhất bàn đô thị xuất hiện tại tai nan diện tiền đích ba!” Linh hoa đích kiểm thượng lộ xuất liễu hòa húc đích vi tiếu, “Nhân vi tại tai nan đích diện tiền, phát sinh liễu vô pháp dụng tha môn đích tri thức, thường thức khứ lý giải đích, thậm chí tưởng tượng đô bất khả năng đích sự tình, sở dĩ tài hội bị xưng chi vi kỳ tích ba?”
“Ma, bất quá ngã đích thoại dã xác thật hữu điểm cực đoan liễu nhất ta, dã hứa chân đích khả năng phát sinh liễu thập ma tại nhật thường dã khả dĩ thị vi kỳ tích đích sự tình.” Thử thời tha kiểm thượng na chủng hòa húc đích vi tiếu, thử thời khước mạc danh địa nhượng nhân hữu chủng mao cốt tủng nhiên chi cảm.
Quốc thường lộ đại giác tự kỷ dã thuyết bất thanh sở hiện tại đích tự kỷ đáo để thị bị tha đích thoại ngữ sở động diêu, hoàn thị bị nhãn tiền giá cá nhân thân thượng đích bất tri danh lực lượng sở ảnh hưởng đáo liễu.
“Đối vu ngã lai thuyết, chỉ thị tưởng yếu nghiên cứu nhất hạ na khối thạch bản, đương nhiên như quả nghiên cứu xuất điểm thập ma lai đích thoại, ngã thị hội tương nghiên cứu xuất lai đích đông tây cáo tố nhĩ tác vi ngã giá đoạn thời gian dĩ lai ngã huy hoắc nhĩ tài vật đích báo thù.” Linh hoa vô sở vị địa thuyết đạo, “Đương nhiên, như quả nhĩ bất nguyện ý đích thoại, ngã dã bất hội miễn cường. Chỉ thị giá cá trung cáo hi vọng nhĩ năng thính nhất cú.”
“Thập ma?” Quốc thường lộ ác khẩn liễu quyền đầu vấn đạo.
“Tương na cá thạch bản bảo quản hảo, tựu giá ma giản đan.” Linh hoa thuyết trứ, trạm liễu khởi lai, “Nhĩ khả dĩ hồi khứ liễu, giá đoạn thời gian lí ngã hoa phí đích tài vật đẳng ngã ly khai chi tiền hội ký đắc hoàn cấp nhĩ đích.”
“…… Bất, bất tất như thử,” quốc thường lộ trứu trứ mi đầu thuyết đạo, “Ngã hoàn bất chí vu đối khu khu giá ma điểm tiểu tiền cân cân kế giác.” Tha thuyết hoàn, đồng dạng trạm liễu khởi lai, chuyển thân hướng ngoại tẩu khứ.
“Ngã giá đoạn thời gian hội nhất chỉ tại giá lí, như quả nhĩ đồng ý ngã lai đối thạch bản tiến hành nhất ta vô thương đại nhã đích nghiên cứu, nhĩ khả dĩ nhượng nhĩ đích thủ hạ lai giá lí trảo ngã.” Linh hoa đích thanh âm tòng tha đích thân hậu truyện lai, khả thị đương tha hồi quá đầu khứ đích thời hầu, nguyên địa dĩ kinh nhất cá nhân đô một hữu liễu.
“Ngã môn hồi khứ!” Quốc thường lộ quả đoạn địa thuyết đạo.
“Thị!” Đình viện lí đích lưỡng cá nhân tốc độ địa hồi đáp.
“Vương, khả thị phát sinh liễu thập ma?” Tọa tiến xa lí, nhất cá đái trứ thỏ tử diện cụ đích nam nhân khai khẩu vấn đạo.
Quốc thường lộ vi nhất trứu mi, “Cương tài phát sinh liễu thập ma, nhĩ môn một hữu thính kiến mạ?”
“Thị đích, vương.” Hoàng kim thỏ tử lược hữu ta địa thuyết đạo, “Cương tài vương tiến nhập phòng gian chi hậu, ngã môn tựu vô pháp thính kiến phòng gian lí phát sinh đích sự tình, chỉ thị tòng nâm hòa phương tài na vị thuyết thoại đích dạng tử lai khán, tự hồ tịnh bất thị nhất tràng du khoái đích đàm thoại.”
“Bất, một thập ma.” Quốc thường lộ trầm mặc bất ngữ, quá liễu nhất hội nhi tha hốt nhiên khai khẩu đạo, “Hồi khứ chi hậu, tương bán thế kỷ dĩ tiền, đức luy tư đốn phụ cận phát sinh đích sở hữu hữu quan tai nan đích tư liêu đô trảo xuất lai.”
“Thị.” Tha đích hạ chúc lập khắc hồi phục đạo.
Khán đáo quốc thường lộ đại giác ly khai, linh hoa pha hữu ta di hám địa khán liễu nhãn nhất bàng đô bị tha chỉnh lý xuất lai đích nhất quỹ tử hoàng kim, hảo bất dung dịch chỉnh lý liễu nhất quỹ tử xuất lai, cư nhiên một hoa xuất khứ, nhân vi đam tâm xuyên việt chi hậu đích hóa tệ bất thông dụng đích vấn đề, tha nhất bàn đô tùy thân huề đái hoàng kim, “Na vị hoàng kim chi vương chân thị hữu tiền, giá ma đại nhất bút tiền đô năng thuyết thị nhu yếu cân cân kế giác đích.”
“Ma, kí nhiên tha hiện tại bất nhu yếu, tựu tiên thu khởi lai ba.” Tha thuyết hoàn, tứ chỉ thủ tí tựu tòng quỹ tử hạ phương thân liễu xuất lai, tương quỹ tử lạp tiến liễu hắc ám chi trung.
Linh hoa tọa liễu hạ lai, thân thủ giải khai bàn trụ đầu phát đích phát thằng, nguyên bổn tựu ngận trường đích đầu phát thuấn gian phô tán khai lai, trường trường đích đầu phát phô tại địa bản thượng, nhất quần nhân ảnh tựu tòng địa bản thượng mạo liễu xuất lai, hữu nhất ta xuyên trứ lam sắc đích y phục, hoàn hữu nhất ta xuyên trứ hồng sắc đích, thậm chí hoàn hữu nhất ta hôi sắc đích.
Nhân ảnh đô thị duy trì trứ lâm tử tiền đích biểu tình, hữu tuyệt vọng, hữu bất cảm trí tín, hữu phong cuồng, hoàn hữu oán hận.
“Tùy thủ trảo liễu kỉ cá quá lai, khán lai hoàn thị hữu dụng xử đích ma.” Linh hoa khán trứ tha môn, kiểm thượng lộ xuất liễu mê chi vi tiếu, “Thạch bản a vương quyền giả a thập ma đích ngã môn khả dĩ tiên phóng nhất hạ, nhĩ môn tiên lai giáo ngã nhất hạ giá ta cao khoa kỹ yếu chẩm ma thao tác ba. Giá ta cơ khí nhân hoàn thị ngận hữu thú đích.”
Nguyên bổn tương ký ức định cách tại lâm tử tiền đích linh hồn môn hốt nhiên tượng thị chú nhập liễu sinh khí nhất dạng địa hữu liễu phản ứng.
Quốc thường lộ đại giác ngoan ngoan địa hợp thượng thủ lí đích tư liêu giáp, pha hữu ta phiền táo địa trạm liễu khởi lai, giới yên đa niên đích tha hiện tại đầu nhất thứ hữu liễu tưởng yếu trừu chi yên đích trùng động. Tha án hạ liễu trác biên đích nhất cá hào mã, đô đô đích thanh âm một đa cửu, nhất cá hữu trứ nhất đầu hoa lệ ngân phát đích nam nhân tựu xuất hiện tại liễu bình mạc lí, tha vi tiếu trứ khán hướng giá biên, “Trung úy, dĩ kinh hảo cửu một kiến liễu ni.”
“Uy tư mạn, ngã hữu cá vấn đề tưởng yếu vấn nhĩ.” Quốc thường lộ nghiêm túc địa vấn đạo.
“Trung úy, nhĩ chẩm ma giá dạng nhất phó nghiêm túc đích biểu tình?” Uy tư mạn k a đạo phu hữu ta kỳ quái, tùy tức tha mãnh địa nhất trứu mi, “Mạc phi thị nhân vi già cụ đô huyền kỳ đích sự tình?”
“Bất, tịnh phi như thử.” Quốc thường lộ hữu ta phiền táo địa nhu liễu hạ ngạch đầu, tiền nhất trận vi liễu ẩn man già cụ đô huyền kỳ đích sự tình, tha dĩ kinh mang đích hữu ta tiêu đầu lạn ngạch liễu, tức sử thị hiện tại, ngoại giới dã đối thần nại xuyên đích hiện trạng biểu kỳ đại vi bất mãn, các xử đô năng khán đáo đối vu già cụ đô vẫn khanh sự kiện đích kháng nghị hòa □□.
Tha sĩ khởi đầu lai, “Ngã tưởng yếu vấn đích thị lánh nhất cá, quan vu thạch bản đích vấn đề.”
“Thạch bản thị xuất hiện liễu thập ma vấn đề mạ?” Thính đáo giá cá thoại đề, na phạ thị nhất hướng lai đô thập phân lãnh tĩnh đích bạch ngân chi vương dã nhẫn bất trụ địa khẩn trương khởi lai, “Nan đạo thuyết xích vương vẫn lạc đích sự tình hoàn thị đối thạch bản tạo thành liễu thập ma ảnh hưởng mạ?”
Hỉ hoan [ tổng mạn ] linh chi thức thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org)[ tổng mạn ] linh chi thức 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.