“Cửu thế…… Nhĩ đích chân danh mạ?” Quốc thường lộ đại giác đích thanh âm tòng điện thoại đích lánh nhất đầu truyện lai.
Linh hoa tùy thủ tương du hí cơ nhưng xuất khứ, nhất bàng đích thủ tùy ý địa tiếp trụ thủ bính tương đông tây phóng hồi khứ, tha trạm khởi lai tùy ý địa đả liễu cá hưởng chỉ, thân thượng thuấn gian tựu biến thành liễu thập phân hoa lệ đích hòa phục, nhi nguyên bổn thân thượng pha hữu ta lạp tháp đích dạng tử dã lập khắc tiêu thất bất kiến, nhượng tha chỉnh cá nhân khán khởi lai tựu hảo tượng thị thập ma danh môn đại tiểu tỷ nhất dạng.
Tha án liễu hạ thị tần thông thoại đích án nữu, đối diện lập khắc tựu xuất hiện liễu thập phân hoàn chỉnh đích thị tần đầu ảnh, “Thất lễ liễu, quốc thường lộ tiên sinh hạ ngọ hảo.”
“Chi tiền nhĩ sở thuyết đích thoại, ngã tử tế khảo lự liễu nhất hạ.” Quốc thường lộ dã dĩ kinh lại đắc đa thuyết phế thoại liễu, tha trực tiếp tựu khai khẩu thuyết đạo, “Nhĩ đối na khối thạch bản, hoàn hữu thập ma thôi trắc mạ?”
“Thôi trắc thuyết đáo để chỉ thị thôi trắc nhi dĩ, ngã đối thạch bản tối đại đích tiếp xúc tựu thị ngã môn đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, na đoản đoản đích nhất đoạn thời gian nhi dĩ.” Linh hoa bất tri đạo tòng na lí đào xuất nhất bả phiến tử lai đáng tại chủy biên, “Như hà, khả thị nhĩ căn cư ngã đích thôi trắc nghiên cứu xuất liễu điểm thập ma lai? Hoàn thị thuyết, nhĩ môn na lí phát sinh liễu nhất ta thập ma nan dĩ giải thích đích sự tình?”
Quốc thường lộ mãnh địa nhất trứu mi, hoàn bất đẳng tha khai khẩu, linh hoa dĩ kinh tiếu đạo, “Ngã tịnh một hữu tại nhĩ đích thân biên trảo nhậm hà đích lậu động, dã một hữu khứ đặc ý thu mãi nhĩ đích nhân, ứng cai giá hào vô tất yếu.”
“Ngã đích thôi trắc cận cận chỉ thị cơ vu sự thật sản sinh đích, phi thường giản đan đích đạo lý nhi dĩ.” Linh hoa khán trứ tha vi tiếu, “Thạch bản giá kỉ thiên đích hoạt dược trình độ thị bất thị việt lai việt cao liễu?”
“Vi thập ma nhĩ hội tri đạo giá dạng đích sự tình?” Quốc thường lộ trứu khởi liễu mi đầu.
“Nhân vi ngã khán đáo liễu a.” Linh hoa tiếu đích nhất bài vân đạm phong khinh, “Viễn tại thần nại xuyên đích linh hồn khả thị bất viễn vạn lí địa cản quá lai ni, giá lưỡng thiên ứng cai thị soa bất đa đô đáo tề liễu ba.”
“Kỳ thật như quả phóng trứ bất quản dã bất hội xuất sự đích.” Linh hoa kiến tha đích kiểm sắc việt lai việt soa, hốt nhiên giác đắc tự kỷ thị bất thị thái đa sự liễu, tiện vô nại địa diêu đầu thuyết đạo, “Tựu thị nhĩ giá đoạn thời gian hội bỉ giác luy nhi dĩ, phản chính đẳng đáo thạch bản trảo đáo hạ kỉ nhậm đích vương đích thời hầu, dã hội bình tĩnh hạ lai đích.”
“Bất, hữu ta sự tình, ngã hiện trạng tựu tưởng yếu lộng minh bạch.” Quốc thường lộ lộ xuất liễu kiên định đích nhãn thần.
“Giá dạng mạ.” Cửu thế linh hoa tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ tự hồ tịnh bất nhận vi ngã thị tại khi phiến nhĩ liễu ni.”
Quốc thường lộ tịnh một hữu tố thanh, sự thật thượng tức sử thị hiện tại tha dã y nhiên đối linh hoa đích thoại bão trứ kỉ phân hoài nghi.
“Ma, nan đắc ngã nguyện ý tố nhất ta hảo sự, nhĩ ứng cai cảm đáo cao hưng tài đối ni.” Linh hoa tiếu liễu khởi lai, “Minh thiên tảo thượng ngã đáo nhĩ đích na tọa tháp hạ diện lai ba, đáo thời hầu dã hứa nhĩ hội khán đáo nhất ta ngận hữu thú đích đông tây dã thuyết bất định nga.”
Hỉ hoan [ tổng mạn ] linh chi thức thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org)[ tổng mạn ] linh chi thức 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.