“Na cá, cửu thế đại nhân, trảo ngã hữu thập ma sự tình mạ?” Nô lương lí bạn chân đích ngận tưởng ngạnh khí địa thuyết ngã tài bất cân nhĩ khứ ni giá dạng đích thoại, khả thị tha chân đích tố bất đáo a, quỷ đăng hoàn hảo, như quả tưởng bào hoàn thị miễn cường năng đào nhất đào đích, tựu thị sự hậu hội bị trảo đáo, nhiên hậu trừng phạt ( công tác ) gia trọng, khả thị tại linh hoa diện tiền tha căn bổn đào đô đào bất điệu a, na cá tử nhân yêu đích thủ thật tại thái đa liễu, bất quản bào đa viễn, chỉ yếu tại địa ngục lí tựu hội bị trảo đáo đích.
“Chuẩn bị nhất hạ ba, ngã yếu đái nhĩ khứ hiện thế.” Linh hoa miết liễu tha nhất nhãn tựu tri đạo giá cá gia hỏa nhất định thị tại phúc phỉ tự kỷ.
“A lôi? Đái ngã khứ hiện thế?” Nô lương lí bạn lăng liễu nhất hạ, tùy tức lộ xuất liễu hữu điểm khổ não đích thần sắc lai.
“Bất dụng bãi xuất na chủng kiểm, bổn lai tựu thị đái nhĩ khứ trảo nhĩ đích gia nhân đích.” Linh hoa nhất biên thuyết trứ nhất biên triều tiền tẩu khứ, “Thoại thuyết thượng cá nguyệt đích vu lan bồn tiết phóng giả đích thời hầu nhĩ đô một hữu hồi gia khứ khán khán mạ?”
“Di, bất thị thuyết bất năng tiếp cận tự kỷ sinh tiền đích gia nhân đích mạ?” Nô lương lí bạn cật kinh địa liên mang cân thượng lai, “Vu lan bồn tiết na thiên ngã tựu một khán đáo hữu nhân thâu lưu khứ khán vọng gia nhân đích a.”
“Nhĩ tại thuyết thập ma sỏa thoại a? Tại giá lí công tác đích ngục tốt đại bộ phân đô thị địa ngục thổ sinh thổ trường đích, do nhân loại hoặc giả yêu quái chuyển biến quá lai đích gia hỏa kỉ hồ đô thị tử liễu ngận cửu ngận cửu, gia tộc thập ma đích tảo tựu tử quang liễu đích loại hình.” Linh hoa đầu dã bất hồi địa thuyết đạo, “Vu lan bồn tiết đích vãn thượng chỉ yếu năng tương đào tẩu đích linh hồn trảo hồi lai, thặng hạ đích thời gian nhĩ tưởng tại nhân gian tố thập ma đô khả dĩ, chỉ yếu bất vi phản quy định.”
“Ai? Ai ai!!!” Nô lương lí bạn nhẫn bất trụ địa phát xuất liễu kinh nhạ đích đại khiếu thanh lai.
“Hanh, khán lai nhĩ giá cá bổn đản thị hoàn toàn một hữu chú ý đáo giá điểm ni.” Linh hoa hữu ta hạnh tai nhạc họa địa tiếu đạo.
“…… Nhĩ giá gia hỏa chân thị tính cách tao cao! Vi thập ma nhĩ tại biệt nhân diện tiền tựu biểu hiện đích na ma ôn nhu thục nữ, tại ngã giá biên tựu biểu hiện đắc giá ma ác liệt a?” Nô lương lí bạn đối giá trạng thái bất mãn ngận cửu liễu!
“Hội mạ? Na tựu biểu kỳ ngã ngận khán trung nhĩ a, đô tại nhĩ diện tiền biểu hiện bổn tính liễu ni.” Linh hoa học trứ tha đích dạng tử mị trứ nhất cá nhãn tình nữu đầu khán hướng tha, “Nhi thả giá dạng đích tính cách quỷ đăng đại nhân dã tri đạo nga, tha hoàn giác đắc ngận bất thác ni.”
“Tín nhĩ tài hữu quỷ a!” Nô lương lí bạn biểu kỳ tuyệt đối bất tương tín giá gia hỏa đích quỷ thoại, “Hoàn hữu a, bất yếu học trứ ngã tố giá dạng đích biểu tình a!”
“Nhĩ cai bất hội vong ký liễu, giá lí khả thị địa ngục a, một hữu quỷ tài thị kỳ quái đích sự tình ba.” Linh hoa hào bất do dự địa thổ tào tha.
“Hỗn đản, bất yếu bào na ma khoái a, hoàn hữu bất thị thuyết yếu khứ hiện thế ma!” Lí bạn phát hiện tha tẩu đích việt lai việt khoái, nhẫn bất trụ địa khiếu đạo.
“Nhĩ thị bổn đản mạ? Khứ khán vọng nhân gian đích gia nhân đô bất đái điểm nhi thủ tín thập ma đích?” Linh hoa chung vu đình liễu hạ lai, nhiên hậu dụng nhất chủng khán bạch si đích nhãn quang khán trứ tha.
“Uy!” Nô lương lí bạn thâm thâm địa cảm thụ đáo liễu lai tự đối phương đích ác ý.
Tòng địa ngục đích thương điếm nhai lí mãi liễu hảo đa đông tây, nô lương lí bạn tài hốt nhiên tưởng khởi lai nhất cá sự tình, “Đối liễu linh hoa, thính thuyết nhĩ tòng hiện thế bất quang chỉ thị đái hồi lai liễu na cá gia hỏa ba?”
“Ân, hoàn đái liễu chỉ hồ li hồi lai.” Linh hoa khán liễu khán thủ biên đích bao khỏa, “Yêu quái đích thẩm phán thị ngận khoái đích, na chỉ hồ li tuy nhiên thị luy phạm, đãn thị giá thứ dã thị tòng đầu khai thủy luân hồi đích, sở dĩ thẩm phán hoàn thị yếu cá kỉ thiên đích.”
“Chẩm ma, thị tưởng yếu khứ kiến kiến đối phương?” Linh hoa đích kiểm thượng lộ xuất liễu thập phân vi diệu đích tiếu dung lai.
“Ngã đối na chỉ hồ li tài một hữu hưng thú, ngã tưởng vấn đích thị……” Lí bạn đích kiểm thượng lộ xuất liễu hữu ta đam ưu đích thần tình lai.
“Như quả thị tưởng yếu vấn na vị sơn xuy ất nữ tiểu tỷ đích thoại ma……” Linh hoa khán liễu tha nhất nhãn, “Ngận khoái tựu hội thẩm phán hoàn đích, đáo thời hầu nhĩ tái khứ trảo tha ba.”
“Thị, thị mạ……” Lí bạn giác đắc tự kỷ tùng liễu khẩu khí, tùy tức hựu hữu ta hảo kỳ, “Hảo nan đắc a, nhĩ cư nhiên một hữu thuyết ta thập ma thoại lai thứ ngã?”
“A, na thị nhân vi ngã tưởng khán khán lí bạn quân đích tu la tràng ni.” Linh hoa bất thậm tại ý địa thuyết đạo.
“Ngã tựu tri đạo bất cai vấn nhĩ!!!” Lí bạn tái thứ xác nhận, giá cá gia hỏa quả nhiên bất hoài hảo ý a!
Hồi đáo hiện thế, linh hoa tương thủ đầu đích đông tây nhưng đáo liễu nhất bàng, “Ngã khứ khán khán lục sinh tha môn hồi khứ liễu một hữu, nhĩ tựu tiên tại gia lí ngốc trứ, hoặc giả khứ hiện tại đích đông kinh tứ xử cuống cuống ba, bất yếu cấp biệt nhân thiêm ma phiền tri đạo ma?”
“Thị thị, nhĩ khoái tẩu ba.” Lí bạn vô ngữ địa khán trứ tha, tất cánh tự kỷ thị đối phương đái xuất lai đích, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma đối phương bất nhượng tự kỷ hiện tại tựu khứ khán vọng gia lí nhân, đãn thị kí nhiên thuyết hảo liễu hội đái tự kỷ khứ, na dã bất tất thái quá khẩn trương. Đáo thị hiện thế, xác thật phát triển đích ngận khoái a, tự kỷ tử liễu tài bất đáo thập niên ba, võng lạc cư nhiên dĩ kinh phát triển đích giá ma phát đạt liễu.
Tiên khứ liễu nhất tranh nô lương tổ, lục sinh tha môn quả nhiên hoàn một hồi lai, thị nhân vi tạc thiên cấp tha môn đích đả kích thái đại liễu điểm mạ? Linh hoa mạc mạc hạ ba, minh minh tự kỷ tị miễn liễu tha môn tao thụ canh đại đích tổn thất, tha môn đáo để hoàn hữu thập ma yếu tao thụ đả kích đích ni?
Tha nhất biên giá dạng hảo kỳ trứ, nhất biên vãng võng cầu tràng tẩu khứ, tha chi tiền khả thị hòa băng đế đích chúng nhân ước hảo liễu yếu khứ khán tha môn đích bỉ tái đích.
Tẫn quản tích bộ chủy thượng thuyết trứ bất tại ý, đãn thị tha hoàn thị ngận nan tại nhất thiên thời gian chi nội tựu tương tự kỷ đích tâm thần thu long, giá dạng đích trạng thái nhượng tha tại bỉ tái đích thời hầu nan miễn hữu ta phân tâm. Hảo tại võng cầu tái tịnh bất thị nhất cá nhân đích bỉ tái, tức sử tha giá cục thâu điệu liễu, hoàn hữu kỳ tha nhân hoạch thắng quá lai.
Giá nhượng tích bộ đa thiếu hữu ta bất sảng, thân vi cố vấn lão sư đích thần dã hiển đắc hữu ta bất mãn, tức sử tối hậu đích đan nhân tái bỉ tái hoàn thị doanh liễu, khả tha đối tích bộ một hữu lộ xuất nhất điểm hảo thần sắc lai.
“Đối bất khởi.” Tích bộ lão lão thật thật địa thừa nhận tự kỷ bỉ tái đích thời hầu phân tâm liễu, nhiên hậu tựu khán đáo xuyên trứ băng đế giáo phục ( trường quần khoản ) đích cửu thế linh hoa bất tri đạo chẩm ma địa cư nhiên hỗn đáo tha môn phụ cận lai liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan [ tổng mạn ] linh chi thức thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org)[ tổng mạn ] linh chi thức 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.