“Ai ai ai, lục sinh đại nhân đối ngã……” Tuyết nữ băng lệ đích chỉnh cá kiểm bàng hồng đích bất tượng dạng, chỉnh cá nhân tượng thị yếu thục liễu nhất hạ biến đắc nan đắc nhất kiến đích hồng đồng đồng.
“Giá bất thị ngận hảo đích sự tình ma, băng lệ tương nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?” Nhược thái tiếu hi hi địa thuyết đạo.
“Ngã ngã ngã ngã……” Tiểu tuyết nữ kiểm hồng hồng địa bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo, vựng đầu chuyển hướng địa tại nguyên địa chuyển lai chuyển khứ.
“Yếu ngã chuẩn bị hồng đậu phạn mạ, a a a ~” nhược thái khán trứ tự kỷ đích chuẩn nhi tức giá phó dạng tử, nhẫn bất trụ khai tâm địa tiếu liễu khởi lai, tha khán đáo trù phòng lí phóng trứ đích trà cụ tài hốt nhiên tưởng khởi lai, “Bất hảo, bất năng nhượng khách nhân cửu đẳng liễu ni, băng lệ tương, mao xướng kỹ, ngã môn nhất khởi bả soa điểm tống quá khứ ba!”
“Hảo a.” Mao xướng kỹ khán trứ kiểm hồng hồng hoàn hữu ta tượng thị hãm tại vân vụ lí đích tuyết nữ, nhẫn bất trụ phát xuất liễu thiện ý đích vi tiếu, “Ngã môn nhất khởi quá khứ ba.”
Mãn kiểm thông hồng đích băng lệ cân trứ kỉ nhân lai đáo lục sinh đích phòng gian, giá lí dĩ kinh tễ mãn liễu yêu quái, hòa thất đích nhất giác tọa trứ thanh điền phường, hắc điền phường, thủ vô tha môn, lánh nhất biên tọa trứ ngưu quỷ, đạt ma tha môn, độc mục, tinh ảnh tha môn tọa tại môn khẩu đích lang hạ, phòng lương thượng hòa lánh nhất trắc đích chỉ môn hậu diện tắc tễ đắc mãn mãn đãng đãng đích toàn thị tiểu yêu quái.
“Nhĩ môn chẩm ma toàn bộ đô tễ quá lai liễu?” Mao xướng kỹ vô ngữ địa phách phách ngạch đầu, tha tịnh bất tri đạo linh hoa quá lai liễu, hoàn thị lai tường tế giải thích kinh đô đích sự tình đích.
“A, mao xướng kỹ quá lai quá lai.” Thủ vô đối tha chiêu thủ thuyết đạo, “Tọa giá lí.”
Mao xướng kỹ vô nại địa tương thủ lí đích trà điểm phóng liễu hạ khứ, hữu ta hảo kỳ địa tẩu quá khứ, “Chẩm ma liễu, đô tụ đáo giá lí?”
“Ai? Mao xướng kỹ nhĩ bất tri đạo mạ?” Thủ vô kỳ quái địa khán liễu tha nhất nhãn, “Cửu thế các hạ yếu lai cáo tố ngã môn kinh đô sự tình đích nguyên ủy.”
“Nguyên lai như thử.” Mao xướng kỹ điểm liễu điểm đầu, liên mang tọa hạ lai.
“Ngô, giá dạng khán tựu cảm giác, nhĩ môn nô lương tổ nhân hảo đa a.” Linh hoa tả hữu khán liễu khán, nhẫn bất trụ địa tiếu đạo.
“Bão khiểm, giá ma đa nhân đô tễ quá lai.” Nô lương lục sinh tương đương đích bất hảo ý tư, đãn thị tha đích phụ thân hòa tha đích gia gia khước đô giác đắc giá dạng hảo tượng ngận nhiệt nháo đích dạng tử, phản nhi canh khai tâm liễu.
“Bất dụng đạo khiểm lạp, phản chính hòa lí bạn quân nhận thức liễu giá ma đa niên, ngã dã ngận thanh sở giá cá gia hỏa thị cá thập ma dạng đích nhân liễu.” Linh hoa tiếu liễu tiếu, “Thuyết chính sự ba.”
“Kinh đô đích sự tình tiên tiền ngã dã tại na biên thuyết quá liễu, nhĩ môn hoàn hữu thập ma tưởng vấn đích mạ?” Linh hoa phóng hạ trà bôi vấn đạo, “Chỉ yếu ngã tri đạo đích, khẳng định hội cáo tố nhĩ môn.”
“Ai, nhĩ cư nhiên giá ma hảo tâm?” Nô lương lí bạn hảo kỳ địa thuyết liễu cú, nhiên hậu tựu bị không chi trung hốt nhiên thân xuất lai đích nhất chỉ thủ đả phi liễu xuất khứ.
Tại nguyên địa cổn liễu hảo kỉ quyển chi hậu, nô lương lí bạn nhược vô kỳ sự địa ba liễu khởi lai, tọa hồi nguyên địa chi hậu vấn đạo, “Thuyết khởi lai a, thuyết na ma đa sự tình, chân đích bất yếu khẩn?”
“Bất yếu khẩn đích nga.” Linh hoa vô sở vị địa thuyết đạo, “Nhân vi đô dĩ kinh soa bất đa kết thúc liễu ma.”
“Khái.” Khán đáo tự kỷ phụ thân tại na lí sái bảo đích dạng tử, nô lương lục sinh đô hữu ta dam giới liễu, tha cường chế trấn định hạ lai vấn đạo, “Giá nhất thiết đáo để thị chẩm ma hồi sự? Vũ y hồ đích sự tình, an bội tình minh đích sự tình. Khả dĩ tường tế địa thuyết nhất hạ mạ?”
“Ngô, cố sự hội hữu điểm trường nga.” Linh hoa tưởng liễu tưởng thuyết đạo, tại khán đáo tha môn điểm đầu liễu chi hậu, tiện càn thúy tòng đầu thuyết liễu khởi lai, “Chân chính đích an bội tình minh ba, thị đại khái nhất thiên đa niên tiền dĩ tiền tại đương thời đích bình an kinh tối lệ hại đích âm dương sư.”
“Âm dương sư tại đương thời đích xã hội địa vị tịnh bất cao, na phạ đương thời bình an kinh bách quỷ dạ hành, thiên hoàng dã hảo quý tộc dã hảo đô nhu yếu âm dương sư lai bảo hộ, đãn thị tha môn đích xã hội địa vị nhưng cựu chỉ năng thuyết thị nhất bàn. Tình minh đích mẫu thân cát diệp thị cá tính cách ngận ác liệt đích hồ li, đãn thị khước đối đương thời đích an bội ích tài nhất kiến chung tình, nhiên hậu tựu hỏa tốc sinh hạ liễu tình minh.” Linh hoa sĩ khởi phiến tử, phiến diện thượng xuất hiện liễu nhất cá ngận đạm đích nhân vật, “Chỉ bất quá cát diệp các hạ đích tì khí ngận tao cao, nhi thả nhất kiến chung tình sản sinh đích cảm tình, hựu một hữu hảo hảo kinh doanh, ngận khoái tựu tiêu thối liễu hạ khứ, sở dĩ cát diệp tại tình minh lục tuế đích thời hầu ly khai liễu an bội gia. An bội tình minh thân vi bạch hồ chi tử, thiên sinh tựu hữu trứ quá nhân đích linh lực, đẳng tha đáo 25 tuế đích thời hầu tái tòng cát diệp thủ trung hoạch đắc liễu bạch hồ đích linh lực chi hậu, tha đích thật lực dĩ kinh cường đại đáo soa bất đa chỉnh cá nhật bổn đô vô nhân khả địch đích trình độ liễu.”
“Tha hoạch đắc liễu âm dương sư chi trung tiền sở vị hữu đích cao địa vị hòa quyền thế đích đồng thời, dã thụ đáo liễu các chủng hạn chế. Bổn lai tha chỉ đả toán đương cá âm dương sư, đáo lão liễu chi hậu khả dĩ hảo hảo hồi gia hưu tức thuận tiện giáo giáo tôn tử thập ma đích, khả một tưởng đáo na hội nhi chưởng quyền đích đằng nguyên gia tộc dĩ kinh bất nguyện ý phóng khai giá ma cá thật lực cao cường đích âm dương sư liễu, dĩ kinh hoàn toàn tựu thị tưởng yếu nhượng tha tố đáo tử vi chỉ đích trình độ liễu. Tha đương nhiên bất nhạc ý, khả tha nhược thị nhất tẩu liễu chi, an bội gia yếu chẩm ma bạn? Vu thị tha tựu tưởng liễu cá lý đại đào cương đích sự tình lai.”
“Tối sơ bị tha tuyển trung đích na cá gia hỏa, thị an bội gia đích viễn thân. Đồng thời dã thị sư tòng hạ mậu bàng môn đích nhân. Dụng tình minh đích thoại lai thuyết tựu thị, đương thời na hội nhi đích dạ hoàn thị cá đĩnh chính kinh đĩnh hữu tiền đồ, mãn não tử tưởng trứ bảo hộ bình an kinh đích nhân, vưu kỳ thị tha hòa tự kỷ nhất dạng, đô thị hồ li chi tử. Tha sử dụng liễu chú thuật phân liễu nhất bộ phân linh lực cấp tha chi hậu, tựu tuyển trạch liễu nhượng tha thành vi tự kỷ đích thế thân.”
“Thuận tiện nhất thuyết, giá kiện sự tình đương thời thị hòa na cá gia hỏa hoàn hữu na gia hỏa đích gia tộc đô hữu hảo hảo hiệp thương quá đích, hiệp thương hoàn chi hậu, tha tái cấp dư liễu đối phương hư giả đích ký ức. Đãn thị một tưởng đáo đích thị, giá cá gia hỏa tại địa vị thượng thăng, thật lực thượng thăng chi hậu, dã tâm cư nhiên bành trướng đích na ma lệ hại.”
“Tại na chi hậu tựu tượng thị ngã thuyết đích na dạng liễu, dạ tại ám trung phát triển sở vị đích thập ma ngự môn viện, tái liên hợp na cá thập ma khiếu sơn bổn ngũ lang tả vệ môn đích gia hỏa cảo thập ma âm mưu, tối hậu canh thị chuyển thế trọng sinh. Lão thật thuyết tha bình thời đích biểu hiện thật tại thái hảo, cảo tiểu động tác dã ký đắc hồi lão lão thật thật địa đóa khai nhân quần, sở dĩ ngã môn đô một chẩm ma phát hiện tha đích bất đối.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan [ tổng mạn ] linh chi thức thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org)[ tổng mạn ] linh chi thức 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.