Thập ma dã một hữu tra xuất lai đích trinh tham môn đái trứ nhất chủng tha môn tự kỷ dã thuyết bất thanh đạo bất minh đích cảm tình ly khai liễu đảo dữ hồi gia khứ liễu, linh hoa tha môn dã đả toán hồi gia khứ liễu, đặc biệt thị nô lương lí bạn, tha tại nhân gian đích trệ lưu thời gian soa bất đa yếu đáo liễu.
“Ngã yếu hồi khứ lạp, hôi nguyên quân bất yếu chiết đằng khả ái đích vụ đảo quân nga.” Linh hoa nhất song thủ hoa lí ba lạp địa tại điện não thượng bất tri đạo đả trứ thập ma, nhất song thủ tòng nhất bàng đảo liễu nhất bôi già phê quá lai, hoàn hữu nhất song thủ thân xuất lai cấp tự kỷ án ma.
“Sách, ngã tri đạo liễu.” Hôi nguyên diệu hoàn thị hữu ta bất sảng, phiết liễu phiết chủy thuyết đạo.
“Biệt bãi xuất na dạng đích kiểm a.” Linh hoa thủ lí nhất án, văn kiện dĩ kinh toàn bộ đô đả hảo liễu, tha nhất khẩu hát điệu đệ quá lai đích già phê, tái thuận thủ nã quá nhất bàng đích ngoại đầu phi thượng trạm liễu khởi lai, chuyển thân tiếu mị mị địa khán trứ nhất trương hắc kiểm đích hôi nguyên diệu, “Khai tâm điểm, tha mã thượng tựu yếu thối hưu liễu bất thị mạ? Thối hưu liễu chi hậu tựu bất hội tái lai phiền nhĩ lạp.”
“Hanh.” Hôi nguyên diệu hanh liễu hanh, một hữu đa thuyết thập ma.
Hôi nguyên diệu hòa vụ đảo trường tứ lang chi gian hữu trứ vô pháp điều hòa đích mâu thuẫn, giá dạng đích mâu thuẫn yếu bất thị hữu cửu thế linh hoa áp trứ, tha tảo tựu trùng quá khứ tương đối phương cấp sinh tê liễu.
Một bạn pháp, thùy nhượng đương sơ thị vụ đảo trường tứ lang tương hôi nguyên diệu thôi hạ y viện thiên đài hại đắc tha môn lưỡng cá nhất khởi tử điệu đích —— tuy nhiên sự tiên thị hôi nguyên tiên thống liễu vụ đảo nhất đao đích.
Lung nguyệt đảo thị cá lâm cận hoàng tuyền đích đảo dữ, đảo dữ phụ cận đích hải vực hữu nhất phiến khu vực thị thông hướng hoàng tuyền đích, hoàng tuyền chi trung hội hữu linh hồn vô ý thức địa dật tán xuất lai, bất đoạn địa, luân lưu địa tiến nhập đảo dân đích thân thể chi trung, tòng nhi tạo thành đảo dân đích tự ngã ý thức tang thất, tịnh thả sử đắc tha môn tưởng yếu hồi quy hoàng tuyền, nhân thử tài hội hữu ký ức tang thất hòa tại nguyệt quang hạ vô ý thức mạn bộ đích kỳ diệu hiện tượng, tịnh thả đáo liễu hậu kỳ hội hạ ý thức địa tưởng yếu trọng quy hoàng tuyền, tinh thần băng phôi hoặc tâm phế công năng đình chỉ nhi tử, tố xuất tự sát cử động đích dã bất tại thiếu sổ.
Giá chủng kỳ đặc hiện tượng, tại lung nguyệt đảo dĩ tiền bị xưng tác nguyệt u bệnh, cổ danh hựu khiếu nguyệt bộ, bằng bộ, nhân vi khán khởi lai giản trực tựu tượng thị bị nguyệt quang sở mê hoặc nhất dạng.
Hoàng tuyền chi môn nhân vi thị tại hải thượng đích quan hệ, tựu tượng thị triều tịch nhất dạng thụ đáo nguyệt lượng đích ảnh hưởng, đãn thị dã hữu ta hứa đích bất đồng. Đương nguyệt lượng tiêu thất đích thời hầu, tựu thị hoàng tuyền chi môn hoàn toàn đả khai đích thời hầu, dã chỉ hữu giá nhất thiên, hoàng tuyền chi môn tài năng cú bị đoản tạm địa quan bế. Cổ đại đích lung nguyệt đảo đảo dân tại mỗi đương nguyệt thực chi dạ, tựu hội cử hành lung nguyệt thần nhạc —— quy lai nghênh lai khu trục ký cư vu đảo dân thân thể thượng đích tử giả linh hồn, dĩ cập quan bế hoàng tuyền chi môn.
Nhiên nhi nghi thức đích cử hành tùy trứ nhất thứ quy lai nghênh đích thất bại nhi đạo trí liễu ương cập chỉnh cá lung nguyệt đảo đích đại tai hại, đương thời đích lung nguyệt vu nữ đương cơ lập đoạn địa tuyển trạch tuẫn thân lai bế hợp hoàng tuyền chi môn, đãn thị tựu toán thị giá dạng dã đạo trí liễu bỉ thời tại nghi thức phụ cận đích nhân đích đại lượng tử vong. Tự thử chi hậu, lung nguyệt diện cụ đích chế tác công nghệ hòa hoàn chỉnh đích lung nguyệt thần nhạc nghi thức tựu thử thất truyện, tòng thử chi hậu, lung nguyệt đảo phụ cận đích nguyệt u bệnh tựu tái dã một hữu hảo quá đích nhất thiên liễu.
Tùy trứ thời đại đích biến thiên, hoàng tuyền chi môn đích truyện thuyết thành liễu chân chính đích truyện thuyết, nhi lung nguyệt thần nhạc dã bất tái tác vi nhất chủng thần thánh đích nghi thức, nhi thị nhất chủng bổn địa đích phong tục nhi lưu truyện vu thử.
Trực đáo ngũ thập kỉ niên tiền, đương thời thống quản lung nguyệt đảo đích hôi nguyên gia gia chủ hôi nguyên trọng nhân đích thê tử nhân vi nguyệt u bệnh tự sát thân vong, hôi nguyên trọng nhân khán trứ tha lưu hạ lai đích nhất đối tử nữ, đệ nhất thứ sản sinh liễu sử dụng quy lai nghênh lai căn trị nguyệt u bệnh đích niệm đầu. Nguyệt u bệnh đích bổn chất thị linh hồn đích hỗn loạn, nhân thử linh lực cường đại đích nhân việt dung dịch đắc bệnh, tha đích nữ nhi hôi nguyên sóc dạ tại bất cửu chi hậu tựu đắc thượng liễu nguyệt u bệnh, nhi thường niên dữ tỷ tỷ nhất khởi sinh hoạt đích hôi nguyên diệu canh thị ái thượng liễu tự kỷ đích thân sinh tỷ tỷ.
Lưỡng tỷ đệ chi gian thậm chí hoàn sinh hạ liễu nhất cá nữ nhi.
Vi liễu trọng hiện chân chính đích quy lai nghênh, tứ thập kỉ niên tiền hôi nguyên diệu tại nguyệt thực chi dạ đái trứ kỉ cá linh lực cường đại đích tiểu nữ hài lai đáo cổ đại cử hành quy lai nghênh nghi thức đích thai đạo, do ngũ danh cụ bị linh lực đích thiếu nữ đái thượng danh vi tấu đích diện cụ diễn tấu âm nhạc, do linh lực tối cường đại đích sóc dạ đái thượng danh vi khí đích diện cụ khiêu thần nhạc vũ.
Nhiên nhi hào bất ý ngoại địa, nhân vi nghi thức đích bất hoàn chỉnh, giá tràng quy lai nghênh đích nghi thức thất bại liễu. Hảo tại đương thời cận hữu đích đột phát trạng huống tựu thị sóc dạ hôn mê, nhi ngũ danh thiếu nữ thất khứ tự ngã ý thức nhi bị hôi nguyên diệu lưu tại thai đạo trung tiếp thụ nguyệt quang đích tẩy lễ lai khôi phục linh hồn thượng thụ đáo đích tổn thương.
Tiếp thủ thiếu nữ thất tung sự kiện đích vụ đảo trường tứ lang nhất trực hoài nghi giá khởi sự kiện thị hôi nguyên diệu sở vi, nhân thử tại phát sinh sự kiện nãi chí tha trảo đáo ngũ danh thất tung thiếu nữ chi hậu y nhiên tư tư bất quyện địa tầm trảo hôi nguyên diệu đích phạm tội tuyến tác. Trực đáo nhất niên hậu tha tập quán tính địa lai đáo đảo thượng thời, bính đáo liễu hôn mê nhất niên đa đích hôi nguyên sóc dạ đích tỉnh lai.
Tỉnh quá lai đích hôi nguyên sóc dạ dĩ kinh thị nhất phiến di động đích hoàng tuyền chi môn liễu, tha sở kinh quá chi xử, linh hồn bất đình địa trí hoán, chu vi đích nhân đô biến thành liễu kiểm bộ phảng phật tượng thị khai hoa nhất dạng nữu khúc đích khả phạ tư thái, nhiên hậu phân phân tử khứ. Tịnh phi linh năng giả đích vụ đảo trường tứ lang tại đào bào đích đồ trung phát hiện liễu hôi nguyên diệu, tiện lập khắc truy thượng khứ tưởng yếu vấn cá cứu cánh đích thời hầu, bị đối phương nhất đao thống tại liễu phúc bộ, lâm tử tiền tha dụng liễu tối hậu đích lực khí tương hôi nguyên diệu dã nhất khởi chàng hạ liễu y viện thiên đài, lưỡng cá nhân đương thời tựu tử tại liễu na lí.
Như quả chỉ thị giá dạng, hôi nguyên diệu dã bất hội đối đối phương hữu giá ma cường liệt đích bất mãn.
Nhân vi tựu tại sở hữu nhân đô bị hôi nguyên sóc dạ sở ảnh hưởng, biến thành liễu hào vô lý trí khả ngôn đích oán linh thời, chỉ hữu vụ đảo trường tứ lang khước y nhiên bất thụ ảnh hưởng, phản nhi như đồng hoạt trứ đích thời hầu nhất bàn kiên định. Thậm chí thập niên chi hậu, tha bị tứ phương viện tiểu dạ ca đích linh hồn tòng giá dạng nhất than nê chiểu trung lạp xuất lai cầu trợ đích thời hầu, y nhiên kiên định bất di địa nhận vi tự kỷ thị cá cảnh sát, nhu yếu trừng trị phạm tội, cứu trợ nhu yếu cứu viện đích nhân, thậm chí hoàn hội truy trứ tự kỷ đích ảnh tử bào, hi vọng năng cú tương tự kỷ thằng chi dĩ pháp.
Tối hậu thậm chí tựu tại tha tức tương tẩu hướng tối hậu đích chân tương thời, tha bị cửu thế linh hoa cấp chửng cứu liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan [ tổng mạn ] linh chi thức thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org)[ tổng mạn ] linh chi thức 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.