Thanh huyền đích thanh âm việt lai việt đại, trát nhãn gian trùng phá địa thư, đắc thiên địa gia trì, truyện biến hồng hoang đại địa.
Địa thư thử thời đại phóng quang hoa, thoát ly trấn nguyên tử đích chưởng khống thăng tại bán không, huyền hoàng sắc đích quang mang chiếu diệu liễu đại bán cá tây phương đại địa, tòng trung sinh xuất vô sổ đích huyền diệu biến hóa, địa đạo thăng đằng, hiển hóa nhi xuất.
Nhất đạo đạo đích huyền diệu phù văn hóa tác nhất cá cá đích phù lục tứ tán khai lai, đại bộ phân lạc nhập tây phương, chỉ hữu nhất tiểu bộ phân phi hướng đông phương, tây phương gian nan độ nhật, khước kiên thủ đại địa, tâm hoài từ bi chi tâm đích sinh linh thụ phù chiếu cảm ứng, vinh đăng sơn thần, hà bá chi vị, nhất điểm điểm đích tinh tinh chi hỏa hóa tác liệu nguyên chi thế, tịch quyển chỉnh cá tây phương.
Nhất thời gian hồng hoang chấn động, phản ứng bất nhất.
Thanh âm hưởng triệt hồng hoang đích thời hầu, kim ngao đảo bích du cung trung đích tiệt giáo đệ tử tựu dĩ viên quang thuật khán trứ sự kiện đích phát sinh, nhất chúng đệ tử phách thủ xưng khoái, phân phân đối trứ kim cô tiên đạo thanh cung hỉ, tựu liên linh bảo đạo tôn dã thị khai hoài đại tiếu, tùy thủ nhất huy tụ bào, nùng úc đích linh khí hóa tác mỹ tửu hàng hạ.
“Hảo nhất cá thanh huyền đồng nhi, bất quý thị ngã tiệt giáo môn nhân.”
Côn luân ngọc hư cung đích xiển giáo môn nhân khán liễu dã thị bất trụ đích điểm đầu.
Thủ dương sơn thượng chính tại luyện đan đích đạo đức thiên tôn thủ thượng động tác nhất đình, đạo liễu nhất cá tự “Thiện”, tựu kế tục tự kỷ đích luyện đan.
Nhược thuyết thánh nhân tối cao hưng đích hoàn thị tây phương đích lưỡng vị thánh giả, nhân vi thanh huyền thân xử tây phương, sở dĩ thanh huyền đích thanh âm tối tiên truyện đáo linh sơn, cảm giác đáo tây phương đại địa đích biến hóa, lưỡng nhân tề thanh đạo liễu nhất cú “Thiện tai, thiện tai.”
Bồ đề thánh giả thậm chí lưu xuất liễu nhất tích nhãn lệ, giá thị hân hỉ chi lệ, khóc đích thị hồng hoang chi trung hựu đa liễu nhất vị dữ tự kỷ chí đồng đạo hợp chi nhân.
Giá tích lệ tại tích lạc đích na nhất khắc tựu địa nhất cổn biến tác nhất cá tăng nhân.
Hỗn nguyên tu sĩ đích nhãn lệ hựu khởi thị đẳng nhàn.
“Tứ nhữ danh vi giác thiện, tứ nhữ liên hoa nhất đóa, nghênh nhĩ thượng lai, hoàn vọng nhật hậu thường hoài từ bi hành thiện chi tâm, vô bất uổng thử phiên tạo hóa nhân quả.”
Bát bảo công đức trì trung phi xuất nhất đóa tam phẩm kim liên, lạc vu giác thiện cước hạ.
Giác thiện xích cước đạp nhập liên đài chi trung, thối chí nhị thánh thân bàng.
Địa thư thượng nhất cá cá đích danh tự phù hiện, chính thị sở hữu thụ chiếu sinh linh đích chân danh, đãi đáo vô nhân ứng triệu chi hậu, hoàn vị trạch chủ đích phù lục ẩn khứ thân hình, dĩ đãi hữu duyên.
Tố hoàn phong thần sự nghi, thanh huyền tựu bị phóng xuất liễu địa thư.
Thanh huyền cương yếu hồi bẩm trí tạ, tựu khán kiến trấn nguyên đại tiên bỉ liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế.
“Đãi hội nhi tái thuyết, nhĩ đích hồi báo lai liễu.”
Chỉ kiến thiên không chi thượng bố mãn ngũ đức chi khí, quang diệu đoạt mục.
Hà vi ngũ đức, nãi thị phúc đức, âm đức, công đức, thánh đức, đạo đức, kỳ trung phúc đức tối dịch đắc, đạo đức tối nan, cư thử ngũ đức giả hưởng thụ thanh tịnh tiêu dao chi phúc, tai kiếp tị thối, tà pháp nan thương, thậm chí hoàn năng luyện bảo ngộ đạo, chỉ thị giá dạng tố vị miễn hữu ta lãng phí, tu tri đạo giá ngũ đức tựu thị hộ thân phù.
Thuyết thoại gian bàng đại đích ngũ đức chi khí lạc hạ, tựu tại thanh huyền hân hỉ nhược cuồng chi thời, chỉ kiến na ngũ đức phân xuất đại bán, nhất bộ phân trực tiếp dung nhập địa thư đương trung, sử đắc địa thượng việt phát hậu trọng ngưng luyện, nhất bộ phân quy nhập thân bàng đích trấn nguyên tử, chỉ thị trấn nguyên tử đại tiên tịnh vị lạc nhập thể nội, nhi thị bị kỳ dĩ tụ lí càn khôn chi pháp thu tẩu, tưởng tất thị lánh hữu tha dụng.
Kỳ thật dã thị đối vu tha giá cá cấp biệt đích đại thần thông lai thuyết, giá ta ngũ đức chi khí tác dụng tịnh một hữu na ma đại liễu, chuẩn hỗn nguyên yếu tưởng tiến giai hỗn nguyên bất thị giá nhất điểm ngũ đức chi khí tựu năng thành đích.
Thanh huyền đương thời kỳ thật dã tưởng đáo liễu, địa thư thị nhân gia đích, pháp lực thị nhân gia đích, tự kỷ chỉ thị na nhất điểm lỗ thủy bãi liễu, chỉ thị giá thiên địa dã thái khu liễu, toán đích thái minh bạch liễu ba, tự kỷ đắc đáo đích ngũ đức chi khí khán dạng tử liên tam thành đô bất đáo.
Tựu tại thanh huyền thổ tào đích thời hầu, bổn tựu bất đa đích ngũ đức chi khí hựu phân xuất nhất tiểu đoàn, khán trứ thanh huyền nhãn bì trực khiêu, bất quá giá thứ tịnh phi na nhất cá nhân đắc khứ, nhi thị hóa tác thiên ti vạn lũ bị na ta sơn thần hà bá sở đắc.
Thặng hạ đích bộ phân chung vu lão lão thật thật bị thanh huyền sở đắc, ước mạc hựu tối khai thủy lưỡng tằng đích dạng tử, thanh huyền bất hội tố bạo điễn thiên vật đích sự, đương tức bả ngũ đức chi khí hóa tác não hậu huyền quang, ngũ đạo quang luân giao tương huy ánh, tối nội tằng đích đạo đức chi khí, tối ngoại tằng đích phúc đức chi khí.
Tòng thử chi hậu thanh huyền khả dĩ xưng đắc thượng thị hữu đạo chân tu, chỉ yếu bất tự kỷ tác tử, tưởng tất nhật hậu tất nhiên thuận phong thuận thủy.
“Chân tiểu khí, tựu thặng giá ma điểm liễu.” Tầm thường chi nhân thính đáo thanh huyền giá tiểu thanh đích cô, chỉ phạ kết tử tha đích tâm đô hữu liễu, ngũ đức chi khí hướng lai thị hồng hoang chi trung đích ngạnh thông hóa, thậm chí mỗ ta thời hầu đại biểu liễu thoại ngữ quyền, nhất thứ cơ duyên đắc liễu bàng nhân nhất bối tử đô đắc bất liễu đích phân ngạch, cư nhiên hoàn bất tri túc, bất tấu tha tấu thùy.
Bất yếu dĩ vi một hữu nhân thính kiến, bàng biên bất tựu hữu nhất vị đại năng mạ.
Trấn nguyên tử nhất cá bạo lật xao đắc thanh huyền nhãn mạo kim tinh.
“Nhĩ giá tiểu đồng, hoàn bất tri túc, bất quá nhĩ đích thu hoạch hoàn tại hậu diện ni, nhĩ khán.”
Thanh huyền thính liễu nhất lăng, chỉ kiến đáo trấn nguyên đại tiên tiếu mị mị đích chỉ liễu chỉ thiên thượng.
Ngũ đức hàng hoàn liễu chi hậu, thiên thượng đích tường vân tịnh vị tiêu tán, phản nhi việt phát đích phiên dũng khởi lai, nhất điểm điểm tử thanh quang hoa di mạn, siếp thời gian dị tượng phác tị, thụy khí thiên điều, tòng hư không chi trung ngưng tụ xuất nhất mai thanh sắc ngọc phù, thượng hữu lưỡng cá huyền áo đích đạo văn.
Ngọc phù lạc nhập thanh huyền đầu đỉnh, chúng đa tu trì đại địa chi đạo đích sinh linh tâm trung phù hiện xuất lai nhất cá danh tự, địa sư thanh huyền.
“Đại tiên, giá......”
Tiêu hóa hoàn ngọc phù đích thanh huyền khán hướng trấn nguyên đại tiên hiển đắc hữu ta thủ túc vô thố.
“Na thị vị nghiệp, địa sư vị nghiệp, tha đại biểu đích thị nhĩ tại thiên địa đích ấn ký, tức sử nhĩ nhập diệt, chỉ yếu nhất cá nhân hoàn ký đắc địa sư giá cá ấn ký, nhĩ tựu năng quy lai, tòng thử dĩ hậu nhĩ tựu thị địa sư thanh huyền.”
Thanh huyền cảm thụ nguyên thần đương trung đích na lưỡng cá tự “Địa sư”, tâm trung ngũ vị tạp trần.
Vị nghiệp mạ, ngã địa tiên cảnh giới cư nhiên tựu hữu vị nghiệp liễu, dĩ thử đặc tính đẳng đồng vu bán bộ đại la, chỉ thị một hữu đại la uy năng bãi liễu, yếu tri đạo tức sử thị đại la tu sĩ dã vị tất hội hữu thiên địa vị nghiệp, nhật hậu thanh huyền kiến liễu đại la dã chỉ nhu yếu hành bán lễ, giá thị đối thiên địa tôn hào đích tôn trọng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.