“Gia gia, gia gia, nhĩ khán na cá nhân hảo quái a.”
Khỏa trứ thụ bì thú mao chế y đích ngũ lục tuế tiểu nam hài nhất chỉ thủ khiên trứ gia gia, lánh nhất chỉ thủ thân xuất trĩ nộn đích thủ chỉ chỉ trứ tiền diện đích nhân, chuyển đầu vấn gia gia.
Lão nhân mạc liễu mạc tiểu hài đích đầu, tương tha hộ tại thân hậu, thượng tiền kỉ bộ, cung trứ bổn tựu loan khúc đích bối tích.
“Tiểu lão nhi hữu thạch bộ lạc thạch bối, bất tri giá vị tiên trường đáo thử hữu hà yếu sự.”
Thanh huyền khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc dã thị dam giới dị thường, cảo đắc hảo tượng ngã thành liễu khi phụ tiểu hài tử nhất dạng.
“Lão nhân gia mạc yếu hại phạ, ngã thị hải biên đích tu sĩ, chỉ thị thính văn nhân tộc xuất liễu nhất vị phục hi đại hiền, sở dĩ tiền lai khán khán.”
Thanh huyền thác khởi lão nhân, hướng kỳ thuyết minh thử thứ lai ý.
Thính đáo phục hi đích danh tự, lão nhân tựu hảo tượng giải khai liễu mỗ chủng phong ấn nhất bàn, phương tài đích câu thúc hảo tượng chuyển nhãn gian tựu tiêu thất bất kiến.
“Nguyên lai thị lai bái kiến phục hi đại hiền a, cân ngã lai, cân ngã lai, ngã cân nhĩ mạn mạn thuyết.”
Thuyết trứ tựu yếu lạp trứ thanh huyền vãng bộ lạc tẩu.
Thanh huyền khán trứ nhãn tiền giá cá nhiệt tình quá phân đích lão đầu, nhất thời dã thị lăng liễu thần, giá cân cương tài biến hóa dã thái đại liễu ba.
Tựu giá ma nhất hội nhi lăng thần đích công phu thanh huyền tựu bị lão nhân lạp hồi liễu nhất cá ốc tử, đại khái năng xưng đắc thượng thị ốc tử ba, tất cánh đáng đáng tiểu phong tiểu vũ hoàn thị khả dĩ đích, bỉ thảo phòng tử khả kết thật đa liễu.
Bất quá thanh huyền hoàn thị mẫn duệ đích phát hiện, giá cá bộ lạc đích nhân tại tự kỷ cương tiến lai đích thời hầu phản ứng tịnh bất cường liệt, thậm chí khả dĩ thuyết thị hữu ta tập dĩ vi thường tự đích.
Đãi đáo hồi đáo ốc nội, lão nhân đối trứ tự kỷ tôn tử chiêu liễu chiêu thủ.
“Hổ tử, nhĩ xuất khứ trảo nhĩ đích na kỉ cá tiểu hỏa bạn ngoạn ba, gia gia yếu chiêu hô khách nhân, bất yếu hồi lai đích thái vãn nột.”
Thính đáo khả dĩ xuất khứ ngoạn tiểu hài nhãn tiền nhất lượng, tùy hậu nhất lưu yên đích xuất liễu ốc tử, tầm tự kỷ đích ngoạn bạn khứ liễu.”
An bài hảo tôn nhi, lão nhân chuyển đầu khán hướng thanh huyền cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy. Khán trứ nhãn tiền đích thổ oản, thanh huyền đả lượng ốc nội đích hoàn cảnh.
Kháo cận môn nội trắc hữu trứ loại tự càn, qua đích võ khí, mao thảo đỉnh hạ phương huyền trứ nhất điều thô ma tuyến, tuyến thượng dụng châm xuyến trứ kỉ điều ngư, sung mãn trứ sinh hoạt đích yên hỏa khí.
Sát giác đáo thanh huyền đích mục quang, lão nhân hắc hắc nhất tiếu.
“Tiên trường khán đáo đích giá ta khí vật khả đô thị phục hi đại hiền giáo đạo ngã môn chế tác đích, tha khả chân thị nhất vị đại hiền giả a, na ngư võng tựu thị tha giáo ngã môn chế tác đích, dĩ tiền hữu thời hầu a, ngã môn liên đỗ tử đô điền bất bão, hảo ta nhân đô ngạ tử liễu, hậu lai hữu liễu giá ngư võng, nga, hoàn hữu na càn qua ngã môn đích nhật tử tựu hảo quá ngận đa liễu.”
Khán trứ lão nhân hội thanh hội sắc đích miêu thuật phục hi đích công tích, tiếu đắc chỉ kiến mi mao bất kiến nhãn tình.
“Tiên trường, nhĩ thị bất tri đạo a, hiện tại hữu hảo ta nhân đô khứ diện kiến phục hi đại hiền liễu, tựu liên như nâm giá bàn đích thiên thượng tiên nhân dã thời thường khứ niết.”
Nan quái bộ lạc lí đích nhân khán kiến tự kỷ giá ma đạm định, nguyên lai tự kỷ tịnh phi đặc lệ.
“Lão nhân gia, bất tri khả phủ tại hữu thạch bộ lạc tạm trụ kỉ nhật, ngã dã tưởng thể hội thể hội giá lí đích phong thổ nhân tình, cảm thụ cảm thụ nhĩ môn đích sinh hoạt.”
Thanh huyền khán trứ nhãn tiền tuy nhiên sinh hoạt tịnh bất phú túc đãn kiểm thượng dương dật trứ mãn túc tiếu dung đích lão nhân, đột nhiên ngận tưởng tri đạo nhãn tiền đích nhân vi hà hội giá dạng khoái nhạc, ngận tưởng tại giá lí trụ nhất trụ, kiến thức kiến thức tha môn đích sinh hoạt, khán nhất khán tha môn như hà đả liệp, đả ngư, khán tha môn như hà chế y, tố thực vật.
“Na cảm tình hảo a, chỉ thị tiểu lão nhi ốc tử trách tiểu, tiên nhân chỉ phạ trụ bất tập quán.”
Khán trứ lược hiển quẫn bách đích thần tình, thanh huyền mân chủy tiếu liễu tiếu.
“Lão nhân gia bất tất khẩn trương, ngã chỉ thị tưởng vấn vấn, bộ lạc khả hữu thập ma nhàn trí đích địa phương, ngã dã cái tọa ốc tử, dã bồi nhĩ môn nhất khởi đả liệp, bộ ngư, kiến thức kiến thức phục hi hiền giả trị hạ đích nhân tộc.”
“Hảo hảo hảo, bộ lạc không địa hoàn thị hữu ta đích, tiên trường cân ngã lai.”
Thuyết bãi tựu dẫn trứ thanh huyền lai đáo bộ lạc hậu phương kháo cận đại sơn đích địa phương.
“Tựu thị giá liễu, bất tri tiên trường nhu yếu bang mang mạ?” Tự hồ thị giác đắc thanh huyền nhất cá nhân cảo bất định, lão nhân hoàn tưởng bang mang, mang bị thanh huyền chế chỉ, biểu kỳ tự kỷ dã thị nhất cá tiên nhân, hữu pháp lực vô nhu kỳ tha nhân bang mang.
“Na tiên trường hữu hà nhu yếu đích chi hậu lai hòa tiểu lão nhi thuyết, năng bang đích ngã nhất định bang mang.”
Lão nhân tẩu hậu, thanh huyền khán trứ nhãn tiền đích không địa hòa bàng biên đích đại sơn, diêu thân nhất biến thân thượng đích đạo bào hóa tác thú bì ma y, tu trường đích đầu phát giản đan dĩ nhất căn chi nha thúc trụ, chuyển nhãn gian tựu biến tố nhất cá phổ thông nhân tộc, sĩ thủ nhất huy thổ thạch cổn lạc, khoảnh khắc gian nhất tọa thạch ốc tựu tạo hảo liễu.
Khán liễu khán nhãn tiền đích ốc tử hảo tượng hoàn soa liễu ta thập ma, thanh huyền khán liễu khán tứ chu bộ lạc đích thạch ốc đốn thời minh bạch quá lai.
Sĩ thủ đả liễu cá hưởng chỉ, ốc đỉnh chi thượng sinh xuất chúng đa mao thảo, trực đáo áp quá ốc diêm.
“Giá tài tượng thoại mạ.” Tùy tức thôi môn nhập ốc hiết tức.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí thanh huyền cân trứ thạch bối nhất gia xuất khứ đả liệp, bộ ngư, chế y, nhất khởi vi trứ bộ lạc lí bảo lưu đích câu hỏa vi thành nhất quyển tái ca tái vũ, hảo bất khoái hoạt, thậm chí thanh huyền giác đắc giá dạng đích sinh hoạt nhất trực quá hạ khứ dã bất thác.
Giá quần nhân khả dĩ thuyết thị thanh huyền kiến quá tối thuần phác, tối tiên hoạt đích nhất phê nhân liễu, tựu liên thanh huyền đích khí vận đô triêm thượng liễu nhất ti nhân khí, đối hồng trần đích cảm ngộ việt phát thâm nhập, thân vi thiên đạo chi hạ đích tu sĩ, địa đạo đích địa sư gia thượng giá nhất ti nhân khí, thiên địa nhân tam đạo khả toán thị nhượng tự kỷ chiêm toàn liễu.
Nhi thanh huyền dã khoái tốc dung nhập hữu thạch bộ lạc, tại giá ma đa nhân đương trung thanh huyền tối khán trọng hổ tử đích đa, na thị cá bì phu ửu hắc đích hán tử, vi nhân hào sảng khẳng càn, mỗi thiên đô năng hoạch đắc túc cú đích thực vật dưỡng hoạt nhất gia lão tiểu, thanh huyền tối khai thủy hoàn thị tha đái lĩnh đích.
Thanh huyền tối hỉ hoan đích tựu thị đả ngư, bổn thân tựu hữu vụ lộ võng giá dạng đích pháp bảo, sở dĩ ngư võng dụng khởi lai dã pha vi đắc tâm ứng thủ, tức sử một dụng pháp lực, thanh huyền mỗi thứ dã đô năng võng trung đại ngư, thu hoạch mãn mãn, chỉ thị giá ta thanh huyền tịnh bất nhu yếu, tương tha môn đô phân cấp liễu bộ lạc lí đích nhân, do thử dã thu hoạch liễu bộ lạc đương trung đại bộ phân nhân đích hảo cảm.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.