Dữ thanh huyền giao lưu phiến khắc chi hậu, thần nông hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma sự, nã xuất nhất tôn tụ trân tiểu đỉnh, đỉnh trung tĩnh tĩnh đích thảng trứ nhất chu linh chi, nhất chu đoạn tục.
Khán trứ đỉnh trung thảo dược, thần nông tâm tưởng phục hi hoàn toán hữu điểm lương tâm, giá lưỡng chu thảo dược tuy nhiên bất thị thập ma tiên thiên linh căn, hậu thiên linh căn, đãn đô năng tác vi nhất mạch tổ căn, bất đoạn chủng thực phồn diễn tráng đại, nhi thả linh chi thiện bổ nguyên khí, năng cố bổn bồi nguyên, đoạn tục năng tiếp tục cân cốt, đô thị đối nhân tộc hữu đại dụng đích thảo dược.
“Như kim ngã khả thị hữu sự tương cầu a, nhu yếu đạo hữu khứ tố cá nhân chứng.” Thuyết hoàn thần nông cánh thị tưởng yếu hành lễ.
Hách đắc thanh huyền cản khẩn thiểm thân đóa quá, khai ngoạn tiếu, tự kỷ như kim chỉ thị cá tiểu tiểu địa tiên, tức sử thị đắc liễu địa sư vị nghiệp, đãn thần nông giá chủng tức tương ổn ổn đạp nhập đại la tiền liệt, thậm chí khả dĩ trùng kích hỗn nguyên đại la đích đại tu sĩ nhi ngôn căn bổn toán bất đắc thập ma.
Biệt nhân hành lễ thị nhất hồi sự, nhi thị tự kỷ thật đả thật thụ liễu, na tựu thị tự kỷ bất đổng sự liễu.
“Thần nông đạo hữu thiết mạc giá dạng, ngã đáp ứng nhĩ tựu thị.”
Tại thanh huyền tối hậu nhất cá tự xuất khẩu, tựu khán kiến thần nông chủy giác dương khởi nhất mạt tiếu ý, hoàn bất đẳng thanh huyền phản ứng, nhất lũ lục hoàng tương thác đích huyền quang hộ trụ thanh huyền, chỉ nhất sát na, lưỡng nhân tựu hồi đáo liễu thần nông tại liên sơn bộ lạc đích gia.
Nguyên bổn ứng cai tại thạch sàng thảo điện thượng thảng trứ đích thụ thương lão nhân tảo dĩ bất kiến liễu tung ảnh, chỉ tại sàng thượng lưu hạ liễu nhất trương chỉ điều, thượng diện áp trứ nhất khối thạch đầu lệnh bài, lệnh bài thượng hữu cá dĩ hậu thiên đạo văn thư tựu đích phong tự.
“Bào đắc hoàn chân khoái.”
Thần nông tuy nhiên hoàn thị na dạng đích ngữ điều, chủy giác y nhiên quải trứ vi tiếu, chỉ thị vi vi điếu khởi đích nhãn giác thấu lộ xuất nùng nùng đích bất tiết.
Thanh huyền thượng tiền tương lệnh bài thủ hạ, nã khởi chỉ điều nhất khán.
“Nhược tưởng hoàn thành hậu tục chi sự, tu đắc tại thất nhật chi hậu trì ngã lệnh bài tiền lai vương đô.”
Tiếp quá thanh huyền đệ quá lai đích chỉ điều nhất khán, thần nông hoàn thị tương phong tự lệnh bài thu nhập hoài trung thỏa thiện bảo quản, tùy tức chuyển đầu khán hướng trạm tại nhất bàng thập ma đô bất tri đạo đích thanh huyền.
“Khán thanh huyền đạo hữu tiên tiền khứ vãng na xử đích lộ tuyến, ứng cai tựu thị tưởng lai liên sơn bộ lạc trảo ngã ba, bất tri đạo yếu thập ma sự ni.”
Thính đáo thần nông như thử vấn, thanh huyền tài tưởng khởi lai tự kỷ đích mục đích.
“Vân tiêu sư bá hữu sự trừu bất khai thân, liên đái trứ lánh ngoại lưỡng vị dã lai bất liễu, sở dĩ kim linh sư bá mệnh ngã tiền lai tạm lĩnh vân tiêu sư bá đích nhậm vụ.”
Thần nông thính liễu liên liên xưng kỳ, đương tức dĩ đấu sổ kết toán.
“Nguyên lai như thử, nguyên lai như thử, linh bảo đạo huynh đương chân thị hảo phúc khí a, kí hữu vân tiêu sư tôn giá ma cá hảo đệ tử, hựu hữu thanh huyền đạo hữu nhĩ giá cá lưỡng giáo giai hữu giao tình, phật đạo đô hữu duyên pháp đích đồ tôn, diệu bất khả ngôn, diệu bất khả ngôn nột.”
“Thanh huyền đạo hữu giá đoạn thời gian hoàn thỉnh trụ hạ, đẳng đáo thất nhật chi hậu ngã môn nhất khởi tiền vãng đô thành.”
Sự dĩ chí thử, thanh huyền giác đắc dã chỉ hảo như thử liễu, chỉ thị thanh huyền hoàn thị thập phân hảo kỳ, thần nông khẩu trung na cá bào đắc chân khoái đích nhân cứu cánh thị thùy.
Vu thử đồng thời, nhân tộc đô thành bị nhất cá tiêu tức chấn đãng đắc bất khinh, cái nhân mục tiền đích nhân tộc cộng chủ phục hi tuyên bố, vu thất nhật chi hậu đăng thiên, triệu tập các bộ lạc thủ lĩnh tiền lai, phục hi tương hội tại thất nhật hậu, đăng thiên chi thời, chính thức tuyên bố nhân tộc đích hạ nhất nhậm cộng chủ nhân tuyển.
Chỉ bất quá giá ta sự đô ảnh hưởng bất liễu tại liên sơn bộ lạc đãi trứ đích thanh huyền, tha y cựu thị cai tu luyện tu luyện, cai ngu nhạc ngu nhạc.
Thời gian nhất hoảng nhi quá, thất nhật đích thời gian chung vu đáo liễu, thanh huyền cân trứ thần nông nhất khởi lai đáo đô thành.
Tại giá nhất thiên đô thành đại môn sưởng khai, nghênh tiếp tứ phương lai khách, chúng đa bộ lạc thủ lĩnh, nhân tộc hiền giả, bao quát tán tu tiên gia, đạo gia huyền môn, phật môn thiền tông đô hữu nhân lai thử.
Đô thành chính trung dụng thất nhật đích thời gian trúc khởi liễu nhất tọa cự đại đích bát quái pháp đài, đài phân bát phương bát cực, đối ứng bát quái phương vị, chính trung nãi thị nhất phúc cự đại đích thái cực âm dương đồ.
Đông, đông, đông
Tam thanh chung hưởng chi hậu, phục hi bỉnh thừa uy nghiêm, nhất bộ bộ đích thượng liễu bát quái pháp đài.
Phục hi phương nhất đáo vị, thiên không tựu hưởng khởi nhất thanh thấu triệt vân tiêu đích phượng minh, tam vạn lí tử khí đông lai, nữ oa nương nương suất tiên đáo thử.
Ẩn ẩn hữu lôi thanh thấu xuất, kỳ hậu biến địa sinh thanh liên, liên thượng sinh quang, ngọc khánh hưởng động, đa bảo cân trứ linh bảo thiên tôn dữ nữ oa nương nương tiền hậu cước đáo lai.
Hựu hữu hoa quang vạn thiên, khánh vân đóa đóa, ngọc thanh nguyên thủy thiên tôn đái trứ quảng thành tử thừa tọa cửu long trầm hương liễn nhi lai.
Tối hậu thái thượng thái thanh đạo đức thiên tôn kỵ trứ thanh ngưu, thân bàng cân trứ huyền đô đại pháp sư lai đáo pháp đài chi thượng.
Hạ phương vạn thiên nhân tộc quỵ bái tham kiến tứ thánh.
Phục hi cửu thứ kê thủ chi hậu, huyền đô đại pháp sư phủng pháp chỉ nhi xuất.
“Phụng nhân giáo giáo chủ thái thượng thái thanh đạo đức thiên tôn sắc lệnh, tư nhĩ phục hi, văn thính chí đạo, thoát khước tham si, kim trị nhân tộc nhi khuông chính nhân đạo, sang bát quái nhi tất thiên địa chi cơ, kết thằng võng nhi tri thời sự, định nhân luân nhi tri liêm sỉ, công đức quảng đại, khả vi nhân đạo thiên hoàng, nhĩ kỳ khâm tai.”
Tùy hậu triều không trung nhất phao.
Nhĩ đạo thị vi hà, phục hi chi công chung cứu chỉ tại nhân tộc, nhân đạo đại biểu hồng hoang vạn linh, hựu khởi năng khinh dịch dĩ nhân tộc nhất tộc chi danh đỉnh thế, tuy nhiên chúng đa hỗn nguyên đại la định hạ nhân tộc vi hồng hoang chủ giác, đãn tịnh vị quá minh lộ, tu đắc dẫn động thiên địa nhân tam đạo chi lực quy vị, thiên hoàng đạo quả tài năng lạc hạ.
Nữ oa nương nương suất tiên xuất thủ, thủ trung xuất hiện nhất trản bích lục sắc đích liên hoa đăng, chính thị khai thiên chi sơ địa dũng kim liên chi tượng luyện xuất đích bảo bối, danh hoán bảo liên đăng.
Bảo liên đăng phóng xuất bích viêm, ánh chiếu xuất hồng hoang vạn linh tâm trung từ ái, bác đại đích lực lượng, triều tiền nhất tống, câu liên xuất nhân đạo trường hà, hựu dụng hồng tú cầu định trụ nhân đạo.
Nguyên thủy thiên tôn thủ xuất không ca bảo thử châu, thân thủ nhất điểm, nhất thời gian bảo châu đại phóng quang minh chiếu diệu chư thiên, tương thiên đạo trường hà chiếu xạ xuất lai, nhất bàng đích thái thượng đạo tổ thủ trì âm dương phiến nhất huy, nhất cổ âm dương chi phong lạc tại thiên đạo trường hà chi thượng, hóa tác thái sơ chi khí tương thiên đạo trường hà định trụ.
Nhãn tiền chúng đa hỗn nguyên đích thủ đoạn nhượng thanh huyền mục bất hạ tiếp, chính khán đắc khởi kính đích thời hầu, nhĩ biên truyện lai lưỡng cá thanh âm, kinh đắc thanh huyền hồn thân mạo lãnh hãn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.