Tiệt giáo trung nhân thụ thử nhất kích, đô hữu ta não hỏa, thử thứ diễn đạo ứng thị pháp lý đối chàng, đại đạo tranh tiên, quảng thành đại thánh như thử tố, phân minh thị thủ xảo, đãn dã tri đạo tự kỷ giá phương chiêm liễu nhân sổ ưu thế, bất hảo đương tràng phát tác.
Kim linh thánh mẫu kiến trạng bế thượng song nhãn, tái tranh khai chi thời, nhất lũ tử vi tinh quang cư vu trung ương, chúng tinh ẩn hiện, củng vệ bắc thần, tam viên, tứ tượng, nhị thập bát tinh túc, chư thiên quần tinh hóa tố nhất phúc cự đại đích tinh thần đạo đồ tương tiệt giáo chúng nhân đích dị tượng thống thống hóa nhập đại trận đương trung.
Nhất biên hữu nguyên thủy chí bảo phiên thiên ấn tương trợ, nhất biên thị đấu mỗ sở sang chu thiên tinh đấu đại trận, lưỡng phương hỗ bất tương nhượng, hảo bất nhiệt nháo.
Bạch câu quá khích, chúng đa đại la diễn đạo tức tương tiến nhập vĩ thanh.
Lưỡng vị thiên tôn đối môn hạ đại la đích tu hành đô cảm đáo thập phân mãn ý, giá tràng nháo kịch dã cai do lưỡng nhân thu tràng.
Lưỡng nhân đồng thời phát lực, khai thủy dữ chung kết trục tiệm hình thành nhất cá hoàn chỉnh đích tuần hoàn, hữu sinh hữu diệt, hữu diệt hữu sinh, na lí thị thủy, na lí thị chung, toàn nhiên phân bất thanh liễu.
Xiển tiệt song phương nguyên bổn hỗ tương trùng kích đích đại đạo đốn thời hỗn tác nhất đoàn, tương phụ tương thành, hoảng nhược nhất cá thế giới đích tuần hoàn vãng phục, khai tích chung tương tẩu hướng chung kết, chung kết chi hậu tài hữu tân sinh.
Tối hậu nhất thanh đại đạo chi âm lạc hạ, dã đại biểu liễu bổn thứ đại la diễn đạo kết thúc.
Huyền đô khán trứ nhưng nhiên hỗ tương khán bất thuận nhãn đích lưỡng giáo môn nhân, khí bất đả nhất xử lai.
“Nhĩ đẳng dã thị thành tựu đại la đích thượng tiên, vị lai tương hữu vô tẫn đích thời gian yếu độ quá, khởi năng nhân vi nhất tràng diễn đạo, bất niệm huyền môn thủ túc chi tình, phao khí na ma đa niên đích đồng đạo chi hữu, bình bạch tại chúng đa tiểu bối diện tiền thất liễu thể thống.”
Thính liễu huyền đô đích thoại, lưỡng giáo môn nhân đa sổ đô đê hạ liễu đầu.
Huyền đô tác vi huyền môn nhị đại đại sư huynh, tối tảo cân trứ thái thượng đạo tổ tu hành, bổn thân tu vi canh thị thâm bất khả trắc, tức sử thị bất tán đồng huyền đô đích thoại, dã yếu cấp tha diện tử, canh hà huống huyền đô chí thiếu hữu nhất điểm thuyết đích một thác, bất năng tại vãn bối diện tiền điệu diện tử.
“Đạo huynh thu liễu cá hảo đồ đệ a.”
Khán trứ huyền đô nhất ngôn tương hạ phương lưỡng giáo chúng nhân toàn đô chế trụ, nguyên thủy hòa linh bảo lưỡng vị thiên tôn phân phân hướng thái thượng đạo tổ hạ hỉ, đồng thời truyện âm cấp tự kỷ đích đệ tử bất đắc tái sinh sự đoan.
“Chư vị đạo huynh môn hạ quả nhiên cụ thị anh tài, thái chân lĩnh giáo liễu.”
Tây vương mẫu nương nương khán trứ thử thời tràng trung khí phân hữu ta vi diệu, cản mang xuất lai đả viên tràng.
“Khước thị ngã đẳng môn hạ đệ tử ngoan liệt, hiểm ta giảo liễu đạo hữu đích yến hội, hoàn thỉnh đạo hữu kiến lượng.”
Chỉ thị chư vị hỗn nguyên đích đạo khiểm hựu khởi năng khinh dịch tiếp thụ, tây vương mẫu mang xưng bất cảm.
“Như kim luận đạo diễn pháp dĩ tất, thị bất thị cai tiểu bối môn đại hiển thân thủ liễu, ngã na linh châu đồng nhi tự tiểu bị ngã quán phôi liễu, như kim khước thị đẳng bất cập liễu.”
Nữ oa nương nương khán trứ hạ phương linh châu tử khoái yếu tọa bất trụ liễu, cản mang tương yến hội lưu trình lạp hồi chính quỹ.
Thuyết khởi linh châu tử khước thị cá thập túc đích ngoan đồng, kinh nữ oa nương nương điểm hóa nhi xuất, nhân thị đồng tử mô dạng, thâm thụ nữ oa, phục hi đích hỉ ái, canh thị nhận liễu kim phượng tiên tử vi tỷ tỷ, tại oa hoàng cung khả vị thị vô pháp vô thiên, tức sử tố liễu thập ma thác sự, nữ oa dã thị bất nhẫn trách phạt.
“Nữ oa đạo hữu sở ngôn thậm thị, chỉ thị bất tri thử thứ đại bỉ tương dĩ hà chủng hình thức triển khai, tổng bất năng hoàn tượng thượng thứ nhất dạng, hạ diện đích tiểu bối khả đô thị giáo phái đích tinh anh chủng tử, nhược thị tái xuất nhất cá vân tiêu tiên tử na dạng đích nhân vật, áp đắc chúng nhân đô sĩ bất khởi đầu lai, khả tịnh phi ích sự.”
Thuyết thoại đích thị phượng tổ nương nương.
Vân tiêu tại thanh huyền nhãn trung nhất trực thị bỉ giác hòa thiện đích hình tượng, dã bất tri đạo chi tiền tại đại bỉ đích thời hầu tố liễu thập ma sự, cánh nhiên nhạ đắc hỗn nguyên đại la đô hữu như thử thâm đích ấn tượng.
Tòng cương tài phượng tổ đích thoại tự hồ hoàn thấu lộ xuất nhất cá tín tức, na tựu thị mỗi thứ đại bỉ đề mục hảo tượng hoàn bất nhất dạng, giá thị mã toại một hữu cân tha giảng quá đích.
Thử thời nhất cá uẩn hàm từ bi đích thanh âm truyện lai.
“Chư vị đạo hữu, ngã giá lí đảo thị hữu cá kiến nghị, bất tri khả nguyện nhất thính.”
Chúng nhân tuần thanh vọng khứ, thị nhất cá thân xuyên tố bạch sa y, thủ trì dương liễu ngọc tịnh bình, ngạch gian nhất điểm chu sa, mi nhãn thấu trứ đối chúng sinh bi mẫn đích chân nhân.
Nguyên thủy thiên tôn kiến thị tự kỷ tọa hạ đệ tử, lập tức biểu kỳ nhượng kỳ kế tục thuyết hạ khứ.
“Từ hàng, nhĩ nhược thị hữu hà tưởng pháp bất phương trực thuyết.”
Từ hàng sở học hoành quán đạo phật lưỡng gia, tại quá khứ kiếp trung thị phật môn chính pháp minh như lai, hiện hạ thị nguyên thủy tọa hạ cửu đệ tử, địa vị tại nhất chúng đại la đương trung dã thị bỉ giác cao đích, canh bất dụng thuyết tha tu hành đích thị từ bi chi đạo, do tha đề xuất đích kiến nghị nhất định thị hữu kỉ phân khả thủ chi xử.
Từ hàng đắc lệnh, thủ xuất sáp tại ngọc tịnh bình đương trung đích dương liễu chi nhất huy.
Nhất tích tinh oánh đích lộ thủy lạc tại địa thượng hiển hóa xuất nhất phương thế giới.
Bàng biên đích đại la kiến liễu, dã thị hảo kỳ tuân vấn.
“Từ hàng đạo hữu, giá thị......”
“Sổ bách niên tiền, ngã du lịch chư thiên thời, tâm sinh cảm ứng, kết chỉ toán đắc nguyên thị nhất phương thế giới đương trung, hữu yêu nghiệt giả tá ngã danh hành điên phúc thiên địa chi sự. Bằng trứ na nhất điểm cảm ứng tầm đắc na xử thế giới, tương kỳ tạm thời phong tại ngọc tịnh bình trung, tựu thị chư vị nhãn tiền giá phương thế giới.”
“Đạo hữu thị tưởng dĩ trừ na yêu nghiệt tác vi thí đề mạ.”
Thính đáo bàng nhân đích sai trắc, từ hàng diêu liễu diêu đầu.
“Ngã tầm đắc thử phương thế giới thời phát hiện kỳ trung thiên đình phá diệt, địa phủ bất tại, càn khôn điên đảo, yêu nghiệt hoành sinh, thế giới tức tương tẩu nhập chung kết, ngã đích thí đề tựu thị khán tha môn thùy năng thưởng tiên lập hạ đạo thống, trọng định thiên địa nhân tam tài, vãn cứu thử thế sinh linh.”
Thính liễu từ hàng đích thoại, chúng nhân phân phân phản ứng quá lai, nguyên lai thị yếu hành cứu thế chi sự, tòng trung năng đắc đích kinh nghiệm hữu trợ vu chúng nhân hành đạo, đảo thị cá bất thác đích thí đề.
“Thử phương thế giới khán trứ tối cao bất đáo thái ất tằng thứ, đối vu tha môn đảo dã hợp thích, chỉ thị nhu yếu cấm chỉ tiên thiên bảo vật xuất hiện.”
Chúng nhân thương thảo liễu phiến khắc, tối hậu quyết định tựu dĩ thùy tiên định hạ tam tài vi quyết thắng điều kiện, đồng thời cấm chỉ chúng nhân sử dụng tiên thiên cấp biệt đích bảo vật, dĩ phòng thế giới gia tốc khuynh phúc.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.